这个月中中山大学社科院一位年轻教授意外过世 得年41岁 这位老师在我离开中山的那年获聘执教 所以我未曾得见，但是却是我在社科院的兄弟们的恩师 同学寄给我他对老师的悼念文，与老师的遗作 令人动容 我同意他们的论点 国族的建构只是一种手段，而不是目的 所以「想像」的共同体不应该仅建立在手段上的共同「想像」 更应该进一步去追问目的为何 以及手段与目的间的连结关系为何 转贴我同学的悼念文与老师的遗作 作为我对一位年轻学者逝去的追悼 ========================= （基於我同学的隐私，姑隐其名） 诸位： 今天去参加了一位老师--张锡模教授的公祭，享年四十一岁，我已经很久没有如此地悲伤 与难过，特别是过去在研究所修课时，与老师互动的点点滴滴都涌现在脑海之中，眼泪实 在是忍不住掉了下来。 虽然我的专业主要在公法学，但是因为中山所的科际整合要求，博士班当时必修社会科学 方法论，张老师正是我们当届的授课老师，对於我的方法论启蒙，张老师正是重要的恩师 ，此外因为张老师在国际关系和战略的背景，以及对於左派的信仰和对於底层人民的关怀 ，使我们在课堂之中与课堂以外有聊不完的话题，师生之间的那种真理传承与知识相交的 精神，莫过於此。 张老师着作颇丰，但是底下这一篇文章，则是今天在公祭典礼上印发的简介中所收录的唯 一一篇文章。其实，无论是公投入联与返联，或是爱台湾与拼经济，或是终极的独立与统 一，都只是下位的手段，前述手段所真正要实现的，乃是人民的民主与自由，而这种人民 的民主与自由并不是站在国家统治阶级的角度加以理解，而是必须基於庶民的被统治阶级 ，因此不是只有台湾人民，还有其他人民，特别是中国人民，因为他们的命运与我们息息 相关。但这样的理念却已经被我们遗忘了许久，更忽略了从事政治工作乃是良善价值的实 践可能，特别是从事大位竞逐者，更未展现出这样的道德高度和使命感。 我相信这是他离开人间最後对台湾的挂念与关怀，转寄给各位，亦表达我对恩师的悼念。 -------------- 张锡模专栏　首页 《张锡模专栏》 和平不是拍卖品／2005.04.20 　「和平」或许是当代台湾政坛最有人气的宣传语。如果说，人们想要找出当代台湾政治 最为败德的词汇，则非「和平」莫属。 　确实，大多数的台湾人民都热爱和平，痛恨战争。台湾人民痛恨战争，因为人命无价。 爱护与尊重人命，是当代台湾人最宝贵的品质（也是当代中国政府最欠缺的品质）。为了 生命本身，台湾人民愿意尽一切努力追求和平，因为生命是上帝赠给人类最宝贵的礼物， 是人间一切善的基础。绝大多数的台湾人民相信，没有人有权剥夺生命。因为这个理由， 台湾人不愿意看到台湾海峡横生战端。 　然而，和平虽可贵，却不是最高价值，而只是护卫人命的手段之一。同样地，战争虽然 可恨，终极的邪恶却非战争本身，而是专制与侵略。如果我们因为热爱与尊重生命而爱好 和平，我们就必须确认，有两件事，而且只有两件事，可以赋予我们战斗的正当性与必要 性──那就是生命与自由。 　台湾人民不应为了「固有领土」、「历史荣光」、「富国强兵」等欺诈性概念而战。但 是，如果任何人或国家，企图夺走台湾人民的生命，台湾人民将战斗；如果任何人或国家 ，企图剥夺台湾人民的自由，将台湾人民变成政权的奴隶，台湾人民将会战斗。 　然而，在当代台湾，没有一位执政党人物承诺愿意为台湾人民的生命与自由而战，反而 是一片追求和平声，重复强调和平，并夸口保证和平。 　和平如何可以被保证？在我们的时代，台海和平的唯一威胁是中国的侵略，除非中国愿 意放弃侵略，否则，台湾的政客如何向人民保证和平？在中国共产党政权的定义下，台湾 与中国现在的关系是内战状态！北京从未认为台海处於和平状态（他们的定义是「内战中 的停火状态」），而且在台湾投降或中国共产党专制政权崩溃之前，北京当局也不准备变 更对台海内战状态的界定。 　战争状态，至少是停火期间的战争状态，才是当代台湾海峡的真实。爱好和平的台湾人 民，不会喜欢这种状态。但是，必须认清，要改变这个状态，只有两条路：信仰暴力镇压 与侵略的中国专制政权崩溃，或是台湾向中国专制政权投降。 　那些宣称可以带来和平的台湾政客，如果不是强力要求中国政府放弃专制，实施民主， 那麽，他们能够向台湾人民保证和平的唯一途径，只能是带领台湾向中国专制政权屈服。 　问题是屈服也无法带来和平。对侵略屈服，只会鼓励更多的侵略，其结局是更多的人道 墓场与精神废墟 - 而我们不能硬将专制统治下的废墟与死寂称为「和平」。看吧，惨遭 希特勒政权大虐杀的犹太人，正是那些选择放下武器而屈服的犹太人。正因为这个惨痛教 训，以色列前总理艾许柯（Levi Eshkol）才会深刻地指出：「有一件事比使用暴力更为 邪恶，那就是对暴力屈服。」 　现在，这个邪恶已经在台湾滋生。我们有满嘴和平的总统、国防部长与在野党领袖，他 们没有人追求或要求中国的民主化以根除台湾海峡战祸威胁的根源，却哓哓不休地宣称可 以带来和平，言下之意是鼓励台湾人民向中国专制政权屈服。这正是披挂和平外衣而主张 向暴力屈服的邪恶之狼，以和平为名而鼓吹败德与投降的台湾版邪恶轴心。 　向暴力或暴力威胁屈服与让步，是人类一切专制与侵略的总根源。这种以和平之名作为 掩饰的邪恶，已经在台湾的执政党与在野党滋生不已。台湾人民能否抗拒这种邪恶，将决 定台湾能否继续保有自己的自由与民主。 -- 这暴露了一个世界道德上深刻的堕落 这个世界赖以立足的基本点，是回归不存在 因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了 ----米兰 昆德拉 --

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