评论》谢谢陈总统 让我们从痛若中寻见真理 【民生报／陈长文】 2006.11.14 03:26 am 在陈瑞仁检察官公布了国务机要费的起诉书後，看着陈水扁总统的坚不下台的答辩，看着 民进党内保扁的声音击溃了反省的声音。我不禁怀疑起，所谓的公理与正义到底还存不存 在？然而，当我思虑及此，心中不由一惊，如果，我有此怀疑，可以想见的，有多少人和 我一样，对台湾当前政局感到挫折沮丧。 这时，渐渐地有一个声音在我脑中盘旋：这些事情的背後必有道理。反念一想，我突然觉 得，也许我们该向陈总统道谢，这不是一个反讽式的修辞，而是衷心的、诚意的感谢。虽 然听起来有点荒诞，但就像捷克前总统哈维尔曾说的：「真正的意义只能从荒诞中看到。 」 如果说，挫折与错误，是一个人成长的必经历程，那麽我们应该虔敬地感谢陈总统，他几 乎尽了最大的可能性，做出一切人性中所可能的、最恶劣的错误示范。这个重要的反面教 材，让我们可以从中习得教训。 若从国家的层次来看待陈总统的错误，虽然他为这块土地的人民带来了巨大的痛苦、挫折 、愤怒、撕裂。但也让我们看清了原来我们所骄傲的民主，是如此的稚嫩脆弱，原来我们 还有很多需要加倍努力的地方。 让犯过的错误 能免疫 诚如哈维尔所言：「为了了解真理，我们就必须沉降到痛苦的底层。」我们要谢谢陈总统 ，将台湾沉降到痛苦的底层，这使我们拥有了难得的机会去了解真理，重新寻找社会的价 值立足点、反思台湾的民主发展。如果痛苦可以让我们看清真理，并让我们能从此对陈总 统所犯过的错误免疫，不让第二个陈水扁，再在台湾这块土地上出现！那麽这样的痛苦， 仍是值得的。 接着我想以几个「具体的身分」谢谢陈总统。 首先，我要以中华民国公民的身分，谢谢陈总统。过去六年半，陈总统为了维系权位，极 尽可能地操弄族群，不断地裂解台湾人民本应相融相依、祸福与共的情感，让国家因对立 而空转。 然而，正因这种分化撕裂的政治手段运用到了极致，比较今昔，就会发现大多数人民，已 然从意识形态架构出来的谎言中觉醒。本省外省的切割分化渐被痛恶，中共同路人的大帽 子也不再有效。统独的意识形态之争渐渐退位，於是公共政策、操守廉洁开始成为检验政 治人物最重要的指标。 其次，我要以曾经走上凯达格兰大道的反贪公民身分，谢谢陈总统。「幸亏」陈总统让人 民愤怒到了极限，举国同忾的氛围中，长期被蓝绿政党绑架而对立的人民，竟意外地找到 了反贪腐这个最大公约数，百万红潮因之掀涌。 或有人会不说：「那又如何，陈总统不是仍然绑架民进党，不动如山地厚颜恋栈？」 红潮 烧出了政客原形 是的，看起来陈总统暂不会倒下，但红潮怒火最大的意义，是在烧出政客原形，让人民有 机会对集体堕落的政客们，进行「一次性淘汰」。不要以为红潮退去，政客即能无事，北 高市长选举、下一届的立委选举，乃至於二○○八年的总统选举，愤怒将会化为选票对政 客进行制裁。民进党在人民的选票制裁中若能觉醒，那是好事，台湾仍需要足与国民党互 为牵衡的政党；但若仍不觉醒，那也不是坏事，让我们趁早淘汰一个堕落的政党与集结其 中的政客，将力量用来支持其他可以牵衡国民党的新兴政党。而这样的选票制裁，也同样 可以警示国民党与贪腐妥协合流的下场。 第三，我想代替全国的家长老师，谢谢陈总统。很多人感叹，陈总统的失范让他们很难教 育子女学生。但我反觉得透过陈总统的负例，师长们更该笃定地告诉学子：「名利可求， 但不能失德。」这绝非一厢情愿，事实上，从绝大多数唾弃总统失范的民调中，可以清楚 看到，操守品德仍是社会坚定支持的价值。 我一直认为，人生在世最大的奖赏就是行正坐稳，因为不论贫富，一辈子都可俯仰无愧！ 相对的，人生最大的惩罚，就是成为贪佞邪枉的恶徒，他身上的恶，除非改悔，就将是终 生的诅咒。 就算对以上观点存疑，必须眼见「善恶有报」，才愿意相信德先於利的道理。那麽，不妨 细想，陈总统的恶行真的没有「恶报」吗？陈瑞仁检察官，不就透过其起诉书，拆穿了陈 总统的谎言吗？而即便今天陈总统仗着刑事豁免权，司法尚难对之诉究，但他总有卸任之 时，法律制裁，已在不远处等着他。 第四，我想以法律人的身分，谢谢陈总统。这些年来，法律人全体受到社会日渐强大的责 难。「法律人，为什麽不争气？」这个庞大的问号开始浮现在我心头。 而造成法律人不争气的最关键的原因则是：乡愿。而反过来说，若想重建社会大众对法律 人的信心，法律人刻不容缓要做的就是：不再乡愿。 法律人 走出乡愿文化 二○○六年十一月三日，陈瑞仁检察官公布了国务机要费案的起诉书，其不畏威权的执着 ，一举扭转检察机关在人民心中濒临破产的公信力。这是法律人走出乡愿文化的至关紧要 的一步。 很巧的，也同样是二○○六年十一月三日，大法官在没有不同意见书的情形下，以不可思 议的人权低标，作出剥夺中华民国公民服公职之权，侵伤人权的「释字第六一八号」解释 。我得知後，即於十一月九日发表「冷漠麻木的大法官解释」一文，以一一点名方式，批 评翁岳生院长在内，作出该释宪文的十一位大法官。草稿撰妥後，我的学生问我：「是否 不要点名批评比较好？」 我知道学生是为我好，不希望我得罪人，更何况这些人当中有许多是我的尊敬的学者与好 友故旧。但就是因为每个法律人都不想得罪人，同道相护的结果，才使得法律人表现令人 不忍卒睹！因此对是该解释，我若不点出名字，当事人隐在「大法官」这个集体名词的背 後，谁会去联想大法官指的是谁？历史也不会留下纪录。他们就会失去自我鞭策的动力， 只有透过点名的方式，赋加他们被舆论检验纪录的压力，这样他们才会真心在意他们作出 的解释文。 或许有人会说，批评别人容易，难道你陈长文就不会犯错？不是的，我当然会犯错，但一 则，身为大法官的法律人，本该有心理准备与雅量，去接受公舆的检验与批判！二则，换 个方向来看，身为律师的我，如果有人针对我执业表现不对之处有所批评，闻过则喜，闻 过则谢，我会给自己一个欣然接受的期许！ 而所谓的不乡愿，也可扩大为对其他社会菁英的特别期待：请不要再以「政治中立」作为 逃避公民责任的懦弱藉口，对一个失范总统，愈是拥有社会地位与力量的人，愈有责任对 其作出「道德拒绝」的价值选择。在关键时刻，林浊水与李文忠二位民进党的菁英，以辞 去立委的方式，勇敢地表达出他们对陈总统的道德拒绝，令人敬佩！比方说民进党内的相 对的吕秀莲、苏贞昌、谢长廷，为何仍未展现勇气，说人民听的懂的话，与陈总统切割你 们何时能够展现如林浊水、李文忠一般的道德勇气，作出负责任的历史表态呢？党外民主 精神象徵的林义雄先生，我们也在等待着你的历史表态！ 社会菁英 请别再冷漠 仍在冷漠旁观的社会菁英们，你们在等什麽呢？当我们看到凯达格兰大道上以行动发出反 贪怒吼的民众，这些来自四方的升斗平民，在不景气的经济冲击下，本应忙於养家餬口， 他们才是最有藉口冷漠的一群。但他们却没有假装事不关己，也没有惺惺假假的用政治中 立作为藉口，他们上街头吹风淋雨，喊哑了喉咙，他们凭着良心，用行动对贪腐总统作出 了立场表态，作出了道德拒绝。我要问问，还在忸怩作态的企业领袖、党国大老、学界耆 宿、社会贤达们，不愁温饱的诸位，还要机关算尽到什麽程度呢？还能继续漠视执政者的 滥权腐败吗？要知道，陈总统恋栈不去的最大资本，就是这些社会菁英的冷漠旁观。 我知道，这些不乡愿与道德拒绝的吁求，对讲求以和为贵的中国人来说，犹显困难。人伦 关系的考量，常常妨碍了我们对公理是非的坚持，於是官官相护、同道相护、戚亲相护以 及政党内的同志相护（如民进党在总统涉及国务机费弊案的表现）。一旦这些因循护短成 为常态，贪渎不法的政客恶徒，就可以更加的放肆跋扈。陈总统今日荒谬不堪之表现，不 就是众人乡愿纵容的结果？ 最後，我以泰戈尔的话作结：「最好的东西不是独来的，它伴了所有的东西同来。」藏在 挫折里的「反省」，是一个国家进步成长最好最美的礼物，但这个礼物唯一的缺点就是， 他不是独来的，他总是和痛苦失败结伴而来。当我们看见陈总统所带来的痛苦，千万别忘 了，那也带来了反省，让我们深刻反省的最好实例！ （本文作者为理律事务所执行长） 【2006/11/14 民生报】 from: http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS5/3602023.shtml --

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