作者DarrenTao (乡民)
看板NTHU_ChStudy
标题Re: [转录]强凌弱,众暴寡 没有比假考部队更法西될…
时间Tue Jul 29 02:24:45 2008
※ 引述《R2D2 (岛国亦国)》之铭言:
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: : ◆ From: 66.74.139.225
: : 推 origin2:我一直以为假考部队的目的是让100间升格的玩意儿降格回去 07/27 02:03
: 我只能说我看到的都是「消灭」类的诉求......orz
我认为,他们所谓的「消灭」,
只是要促使这些「他们认为『不该』是大学的大学」
「变回」原本不占大学录取率、也(可能)耗用较少国家经费的「学院」、「专科」
并且「阻止」继续增加大学的趋势。
所以问题在於:究竟什麽大学「不该是大学」
就算我们假定一所大学真的「不该是大学」,该如何对待它和它的学生?
最後,教育品质怎样会「比较好」?
: : 推 DarrenTao:(举手)疑问:是哪个经济学直觉教人这样定义「黑店?」 07/27 02:37
: : → DarrenTao:又是哪个市场信仰者促使假考部队用这种方式回归市场? 07/27 02:39
: : → DarrenTao:我倒认为,假考部队例子把自己和笨左与干学平划上同一线 07/27 02:42
: : → DarrenTao:不是经济学或什麽学什麽想像的分别,而是私权范围的分别 07/27 02:44
: : → DarrenTao:--有的人就是认为自己的权利广到可以帮别人定义权利。 07/27 02:45
: : → DarrenTao:另外问题:四技二专统考的存在,是否可能打乱你的逻辑? 07/27 02:48
: 这几天爆忙,现在也只能简短回一下。
: 是哪种「经济学直觉」教人这样定义「黑店」?唔,其实我不是很确定这个
: 问题是不是在问我。如果你要问的是「你凭什麽说他们的想法叫做经济学直
: 觉」,那这个问题会好回答很多。
: 当我说假考部队把「烂大学」和「大学生找不到工作」想像成黑店作祟的时
: 候,我的意思其实非常简单。假考部队不断地提出以下的论述:
: 「这些烂大学诱使考生选填并注册,以收取高额的学费;在此同时,他们却
: 没有提供具相应品质的教学,以致学生毕业後找不到工作」。
我想问的就是:假考部队是怎麽定义「烂大学」、以及「相应品质」的?
然後第一、他们定义的方式,是经济学会告诉他们的吗?
第二、他们采取的策略,是经济学会教他们的吗?
假考部队定义的方式,
不外乎「看教育部的教学评监」、「看以往分数高低」、「凭印象喜好」,
采取的作法是「几个人把它搞垮」。
问题是,「烂」与「品质」,乃至於「该不该存在」,(人力资本)是这样定义的吗?
还是少数几个人在自爽界定?
坦白说,当我看到他们这些想法与做法,
联想的其实是两年前15位学者「715倒扁声明」的一种粗劣版本。
因为那同样只是:
「自己定义『该不该淘汰』、
认为制度没办法淘汰自己认为的『不该』、
所以站出来告诉大家『该让它被淘汰』」。
715 学者的口号是所谓的「正义」。
假考部队也只是找个藉口维护「所谓的正义」,
当然那一堆藉口可能包括人力资本论就是了。
: 这句话,分号的左边,或许可以称为「黑店论」,强调的是学校在学生资讯
: 不足的情况下,让学生以为自己可以得到价值高於或等於学费成本的教学劳
: 务。在这里,你当然可以说(事实上我相信你会说)「值不值得只有学生自
: 己知道」,而这句话我并不特别反对。不过,另一方面,你或许也可以同意
: 「资讯不对称可能造成选系市场的无效率」这种说法。然而,最後你会说,
我认为选系市场的自由竞争淘选可以达到效率。
淘选掉的包括「带来价值较少」的校系,以及资讯不够的人。
当我提到重点应该是提供资讯时,只会是在对某个特定人作建议。(譬如我的同学)
但若整体来看,那个被淘汰的人是谁并不重要。重要是他为什麽被淘汰。
假考部队是要让那些「成立十年内分数没有很高、评监没有很好」的系被淘汰,
这可以被认为是人力资本的想法吗?我有点怀疑。
: 重点是提供资讯,而非代替他人决定要不要念某间大学某个科系。
: 而在分1号的右边,则是「学校教学品质差导致学生毕业即失业」的论述。我
: 认为这样的论述背後很明显地存在着几个观点:第一,学校的教学决定学生
: 能力强弱;第二,学生能力强弱决定其就业机会。因此,学校教学决定学生
: 就业机会。因此,大学毕业生的就业决定於学校是否提供了品质够好的教学
: ,给了学生足够的能力——换句话说,我认为这是一种素朴、排除一切其它
: 条件的人力资本论。
: 我所谓的经济学直觉,在之前的文章之中,意味着这样的一种观点:将学校
: 视为供给者,提供劳务培养人力资本、并且将就业机会视为(仅仅是)人力
: 资本的应变数——这种思考方式的确是经济学式的。而这样的观点,加上了
: 「黑店论述」之後,就成为了假考部队的正当性公式。
如果他们的定义方式来自於清楚客观的「能力强弱」与「就业机会」,
那我也许会有一点点认同他们的不满。
人力资本论的前提,应该是可验证的指标,譬如劳动产值,或者学校学生的就业率。
问题是对一所大学而言,这些讯息根本没有办法由某几人在发生之前就做判定,
而发生後,校系也必然已经承担制度内的代价(譬如分数变低、补助变少、自己倒闭等)
他们自己,就只可能看制度内「教育部的评监」、「以往分数高低」、「凭印象喜好」
一些还不足以被人力资本论纳入成为一个变项的理由,但是是他们不高兴的理由。
在我看来,人力资本论顶多成为他们的一个政治藉口。
还记得假考的声浪是怎麽开始的吗?是去年「18分上大学」事件後萌生的。
他们的理由不就在於「看到分数很低的人念大学觉得很难看」吗?
用着制度内的指标,去加强制度还没办到的事情,只因为自己认为「应该办到」。
我反对假考部队,跟我两年前反对 715 声明并认为会激化对立,是类似的逻辑。
而 715 反对的,是行为对全国包括学者自身存在外部性的总统,或犹有可说
(譬如民间力量对政府的制衡)
但假考部队想淘汰的,是大家已经不喜欢去填报的私单位,这就莫名其妙。
: 至於所谓的「相信市场」,则是指他们轻率地认定了台湾就业市场的效率性
: 、甚至根本没想到这个市场有没有效率的问题。换言之,他们不考虑产业结
: 构等没有画在大一经原课本供需图上的各种限制。
也许如你所知,我们所学的经济学与这个「主流」并不是同一套。
「我们的经济学」几乎就只是在看「限制结构」这件事而已。
然而,如果说他们的想法依据与做法是来自主流,我仍会觉得十分怪异。
一来,如果有「建议与策略行动」
那应当是来自於解释架构内的变项与定义,有理论推测之後,人为去影响里面的变项。
(当然,理论会是被严格检视的)
但他们根本不可能提出严谨的变项,也没有足以支持他们行动的定义来源。
再者,就算一切变项明确(譬如某些校系学生显然大都找不到工作)
那一门学科也不会告诉他:应该用假考的方式让校系改变现状。
这算是粗糙的人力资本观吗?我认为这成为一种反市场的做法。
: 先写到这里好了。但是还是得稍微补充两件事情:第一,阿陶你的「私权范
: 围说」是在用「行动者是否认为自己有权利进行某行动」来谈假考部队,而
: 我则是用「行动者以怎样的概念及因果推论来建构现象」来谈他们。换句话
: 说,你看的是他们论述中的应然面,亦即他们认为什麽是正当的;而我看的
: 是他们论述的实然面,亦即他们用怎样的方式分析社会现象。我想这是不太
: 一样的事情。
这个差别我有点不大清楚。
我认为行动者所秉持的概念及因果推论,
纯粹就是认为「评监低」、「分数低」、「名声差」,所以「要让它滚蛋」
(他很难把这些理由跟人力资本连上关系,以致於只能变成一个政治口号)
然後第一、经济学(或人力资本论)应该不会告诉他这些是该强迫它滚蛋的理由。
第二、经济学(或人力资本论)应该不会认为假考是淘选的手段。
: 第二,我并不觉得「经济学直觉」有什麽不好。它是个切入的方式、是个工
: 具,视使用的方式和场合,可能会带来不同的结果。至於其本身,我不觉得
: 有好与不好的问题。事实上,我从不认为任何工具「本身」有什麽好与不好
: 的问题。
其实我和你的看法应该没有什麽差异。只是在「想法如何被利用或当幌子」有所不同。
工具本身没有不好。能用就用。
推测与解释之後,才能够有策略与建议。
一个理论架构,可能在推测与解释过程中被逻辑否证、被实际现象否证、
或者在策略过程中被执行效果否证...
种种筛选因素,决定这门学科是否能够「用」於现象与推测,而且被够多人认可。
如果我批评社会学,那是我认为它里面许多人在「用」上面临问题。
(这不大能说是学科差异。社会学多得是学者与着作重视这问题。)
而我也只是认为,假考部队很难说是用上任何一门学理的想法,
因为他们只是自己「认为应该那样」,但永远不可能举出证明。
(当然,被误用的可能性或许也算是一门学说的缺陷,但学说本身应该先不需要考量的
譬如霍布斯、马克思、蒲鲁东或诺齐克)
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◆ From: 125.224.72.12
1F:→ R2D2:我无意讨论他们是把人力资本论当藉口还是真心这样觉得。你知 07/29 03:40
2F:→ R2D2:道的,那是一个我们经济学家没什麽必要讨论的黑盒子。我在讲 07/29 03:41
3F:→ R2D2:的是他们的论述形式。 07/29 03:42
4F:→ R2D2:另外,我并不认为经济学会教他们定义烂大学的方式或行动。所 07/29 03:42
5F:→ R2D2:以? 07/29 03:42
6F:→ R2D2:你是要告诉我「他们不是经济学家」、或是「他们定义与行动的 07/29 03:46
7F:→ R2D2:方式很不经济学」吗?这跟我说他们动用经济学直学(无论作为 07/29 03:46
8F:→ R2D2:理解的形式或修辞的策略),是同一件事吗? 07/29 03:47
9F:→ R2D2:换一个说法:有人动用经济学直觉做出另一个经济学家不爽的行 07/29 03:48
10F:→ R2D2:动,这难道是很奇怪的事吗?使用经济学工具的人是一个均质的 07/29 03:49
11F:→ R2D2:、包括经济学家与某些其它人在内的整体吗? 07/29 03:49
12F:→ DarrenTao:不是。我只是怀疑他们秉持与采用的可以算是经济学工具。 07/29 03:53
13F:→ R2D2:行动上,不是。这我没意见。我要讲的是,从理解事物的形式到 07/29 03:56
14F:→ R2D2:采取的行动之间,未必总是有高度的一致性。他们采用了简陋的 07/29 03:56
15F:→ DarrenTao:那是经济学直觉吗?如果只是自认为「该」改变的。 07/29 03:57
16F:→ R2D2:人力资本关作为理解现象的概念化形式,跟他们采用了令一些经 07/29 03:57
17F:→ R2D2:济学家法指的行动策略,对我来讲是两件事情。 07/29 03:57
18F:→ DarrenTao:他们理解现象的概念化形式,真的可以算是人力资本观吗? 07/29 03:59
19F:→ R2D2:这变成文本分析的问题了。讨论起来有点难,我们可以试试看。 07/29 04:01
20F:→ DarrenTao:我以为很难说是什麽观。老干动不动就叫学生去撼动体制, 07/29 04:02
21F:→ DarrenTao:笨左动不动就要反抗要革命,蛋头学者很爱叫官员下台, 07/29 04:02
22F:→ DarrenTao:是不是都可以叫做XX资本观啊。XX可以是人力,是社会文化 07/29 04:03
23F:→ R2D2:要看论述形式。我说了这会进到文本分析的问题。 07/29 04:04
24F:→ R2D2:补一句,是case by case的文本分析。 07/29 04:04
25F:→ DarrenTao:你知道我对这很外行。不过我真的觉得还满有趣的。 07/29 04:07
26F:→ DarrenTao:到底如何理解各种行动(修辞与决策)的意义与差异呢? 07/29 04:07
27F:→ R2D2:这是个大问题了。如果是要谈「各种」行动的话,我觉得有的简 07/29 04:13
28F:→ R2D2:我觉得有些行动的论述形式很好拆解,有些很难。像老干,我就 07/29 04:14
29F:→ R2D2:从来不知道他在想什麽。 07/29 04:14
30F:→ DarrenTao:看到老干那句我就笑了。其实他是最早让我怀疑经济学的人 07/29 04:16
31F:→ DarrenTao:他那麽多不满意见提醒我:达到理想的市场效率很难。 07/29 04:18
32F:→ DarrenTao:Coase自己就说了。市场需要很精密条件维系的。 07/29 04:18
33F:→ DarrenTao:这一大堆条件怎麽来怎麽去的才是大问题。 07/29 04:19