唉！我本来很不想回文的。 （这句话已经取代「风花雪月」成为Top1开头语） 昨天发表会ending掀起的波澜，还是不脱我们先前战文的讨论： 学程如何定位、如何期待硕士训练。 这些我其实都没有意见。 不过看到本篇被点名，阿其实我也没啥感觉的。 可是铭哲师兄都跳出来为我说话了，身为师妹的我，总觉得应该要吭声气，放个屁。 我自己的态度是这样。 我鲜少评论别人的田野经历，蛮多转折与尝试是我自己没有看到的。 每个人的局限与条件更是难以比较，用学术的话来说就是「不可共量」 你可以大剌剌的说别人的题目这麽好写，田野这麽好操作，没有什麽学术贡献。 （不过或许更关键的是：我们的「以为」与「想像」，并不一定真实） 不过回头一想，你其实也有选择自己这样做的机会阿，那为什麽不选呢？ 你或许会说，因为我想做出有趣的题目阿？ 那在这里，不就在初始上有了歧异吗？ 别人想做凉凉题目，简单无趣好操作，又好毕业。 你想做有趣题目，突破理论、增进知识，有伟大贡献，难毕业。 不过问题就在於，我们通常都想两者兼得，却往往无法达成。 站在不同的出发点上，有不同的选择，所以我自然不会以自己的选择看待别人的决定。 在这点上，我还是不得不说，所有的事情都有很多选择，有很多契机。 就我自己来说，你可以说我跟着老师有了人脉资源，我不否认，也觉得蛮幸运的。 不过以我自己的经验，我自己也尝试做了很多事情。 不过难道这要一一拿出来说吗？我觉得是说不完的。 所以回到先前先前先前先前的战文。 「这是自己的选择。」 我这篇不是因为躺着中枪，被逼上记者台发言的感受。 我只是纯粹想说出我的看法。包括在很多事情上，我也是持着这样的想法。 而又有人说看完很想哭，唉呀！我专写哭哭文就是了。 看来毕业後有新出路了。 ※ 引述《bengthek (想厝的人)》之铭言： : 一直挑你战，实在很抱歉，不过你的论点我太不能接受了 : ※ 引述《mahabharata (还好啦 你乖一点就不累)》之铭言： : : 今天听了一个很有趣的讲法 : : 什麽样的题目有趣？ : : 因为题目讲了我们不知道的东西。 : : ok，who are "我们"？ : : 为什麽有的题目，没有分析架构， : : 光是现象描述就可以当研究计画， : : 甚至描述出来就可以当论文 : : 简单讲就是，你讲了这群人不知道的东西。 : : 为什麽是"这群人"的有知跟无知，在决定题目有趣。 : : 而不是别群人....? : 我同意，界定读者是很重要的事情 : 硕士论文的读者，最重要的是你的老板，你的口试委员们，其他的一点都不重要 : 不用很三八的一定要拿给非此领域的人看，问他们有没有看不懂的地方 : 老板觉得你没有分析架构不有趣就是不有趣，觉得委屈的话 : 要嘛就听他的话改写、要嘛含泪接受、要嘛不要念了去念新闻所写深度报导 : 社会学的学术训练，你入学前一定相当清楚，不是吗？ : 招生网页也写的很清楚的说 : : 如果我是个外国学者，我看到杰出的嫈枫同学的论文， : : 我会想说，这不是叫我的学生，现在在广州大学当教授的 : : 找个户政机关把资料调一调，或叫来问话 : : 问题跟资料的深度跟广度，不是更齐全了吗 : : 既然台湾的学生有田野的困难，那为什麽叫他们做这种题目？ : : 尤其是，如果他们的提问跟理论没有处理的很好， : : 且现象跟历史缺东缺西的话 : 想不到我师妹的论文被讲的一文不值，好歹我当初也有出些天马行空的意见的说 : 让我想到了刘雅灵的论文，他也是找人来问一问，还是官方找的人 : 可是他却发现了中国的学者没有发现的解答 : 照你的立场，刘雅灵一开始就可以放弃那个研究计画了... : 而且，户政机关为什麽要把资料调给你那个广州大学教授的学生 : 为什麽他要找人给你问 : 中国的学者就没有田野进入的问题吗？请去看「黄河边的中国」 : : 对外国学者而言 : : 台干很新鲜阿，描绘现象他下巴就掉下来了 : : 我跟burawoy说，台干不像其他国家的外派人员一样 : : 外派三年五年，就回国总公司胜任更高的职位 : : 他就一直interesting个没完 : 真的吗？那请把文章投稿到ASR看看有没有人理你 : 我想大多数的审查者都没听过中国的台干现象 : 当然，如果你能就台干现象抽离出某些劳动体制理论上的新发现，可能会被接受 : 但如此一来，就又有了所谓的分析架构、理论观点 : 读者也会问，喔，真有趣，那美商呢？其他国家的台商日商呢？ : 如果单单台干的描述现象就让这些学者从椅子上跳起来 : 那100本ASR都不够用 : 我的硕士论文可以拆成四篇，这样我可不可以直接升等到正教授 : 阿，版主跟陶摸的想必可以拆成更多，我耍大刀了 : : 当然我也发现，burawoy跟davis习惯拿interesting, very interesting当"嗯"。 : : 所以当有人跟你讲这句话的时候，不要太兴奋。 --

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