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http://paper.wenweipo.com/2008/03/24/BK0803240001.htm 中国之路,一人独行 2008/03/24 文/摄:吴 斯  「如果有一本书在造访中国前一定要读,那是《中国路》。」──William C. Kirby, 哈佛大学费正清东亚研究中心主任  因为香港2008年Man国际文学节,记者得以专访受邀来港的《中国路》(China Road) 的作者Rob Gifford(罗布.齐福德)。Gifford从1999年到2005年作为美国国家公共广播 (NPR)的特派记者在华工作,之前是英国BBC的制作人,现在则是NPR的伦敦首席官员。  1987年,Gifford第一次来中国,那时的他还是一个学习中文的学生。经过20年在中国 的学习、访问与报道,他於2005年踏上中国312国道,开始了一次长达两个月的长途旅行 。  Gifford从上海出发横穿中国,途经浙江、河南、陕西、甘肃、新疆,最终抵达哈萨克 斯坦边界。《中国路》是Gifford对中国的一次深层探索与记录。比起Jack Kerouac(杰 克.凯鲁亚克)的《On The Road》(《旅途上》),他觉得这次在中国的省际旅途更像 是John Steinbeck(史坦贝克)三十年代的小说《The Grapes of Wrath》(《愤怒的葡 萄》)。 写中国,客观很困难  因为经济迅速发展而成为全世界关注的中国正经历着一次巨大转变,她会不会如许多人 预测的那样在成就辉煌的同时也成为世界的威胁?或者如前苏联一样崩坏?Gifford带着 这问题沿途搭车前行在312国道上,与各种遇到的人交谈。  相较於许多西方媒体对中国单一的或极端的报道,《中国路》是更为客观的事实分析与 精彩叙述。访问Gifford的时候,他坦承:「我一直想做到客观,但这是很难的一件事。 」比如他给NPR写稿件,如果今天写了一条关於中国的负面新闻,那麽听众就会想:原来 中国是这样的;如果是一条正面新闻,听的人又是另外一种反应——对此他用了一个中文 辞汇「盲人摸象」。  客观报道中国的困难,以及现在美国对中国的关注,让他觉得自己有一种责任感。但越 想要客观,中国就越让他困惑,因为这个经济发展一日千里的国家实际上存在着很多问题 。不过他坦然接受自己的困惑:「如果你没有感到困惑,说明你关注得还远远不够。」 曾想作个传教士  为什麽会对中国感兴趣?  「我的童年曾经在亚洲生活过,而且中国现在处在一个令人十分感兴趣的时代,她面临 一些关键性的问题,很值得探讨。不同於其他地方,比如欧洲,社会的稳定让这些国家每 天在思考另外一些问题;但在中国,每件事都很关键。还有就是要追溯到十九世纪,神秘 的东方对西方人的一种吸引。」  在书中,他提及早期对自己产生很大影响的两个人,一位是赛珍珠,当许多中国作家都 忙着在写国内政治纷争的时候,赛珍珠的《大地》对中国二十到三十年代一家普通老百姓 生活的描写,带给西方读者一幅关於中国的新的画面;另一位是英国传教士James Hudson Taylor(戴德生),Taylor於1854年来到中国,之後的五十年都在中国度过,是 当时传教士里一个划时代的角色。Taylor他们那一批传教士给中国带来了很大的影响,年 轻的Gifford读了Taylor的传记,深受影响,一度考虑成为他那样的传教士。 北京和上海不等於中国  许多年以後,Gifford踏上312国道,途经大城小镇边疆,与货车司机、旅行推销员、公 务员、学生、优皮士、妓女、农民、艺术家、计划生育委员甚至道士和喇嘛交谈──他想 了解真正的中国,中国的未来,中国人,中国人的灵魂。  「如果想了解中国,不能只去北京或者上海,北京和上海不是中国,就像曼哈顿不是纽 约,纽约不是美国。」他带给读者的,不是常见的某外国媒体对中国某一条政策的评论, 或者是让他们又逮到机会来讽刺中国的新闻,而是许多普通人真实的生活──这些东西组 成了这样一个庞大的国家,而这是一场异常丰富的旅行。  Gifford说:「其实我这本书主要还是写给西方人看的,因为很多西方人不了解中国。 」他在香港的讲座,参加的读者多数是西方人。去年在北京的一次读者会也是如此,除了 西方人就是讲英文的华裔读者。虽然如此,他告诉我们,《中国路》出版以後,有中国的 出版社联络过他有意出版中文版,但是希望可以删除掉某些部分(我们大可以猜想需要删 除的是哪些部分)。他说:「我不会删,那是我的书,我不想删。如果这本书被删改了, 那麽也就不再是同一本书。」  实际上《中国路》不仅仅可以给西方人看,它所包含对中国的讨论与分析,结合了现在 与历史,也非常值得中国读者去读一读。 旅途毕竟有终点  毕竟是旅行文学,书中不乏一些旅途中的趣事,比如华山上用手机的隐居道士;陕西某 个小村教堂里第一次见到洋人的阿婆们;在某个安利讲座上他莫名奇妙的被改了名字叫 Mr. Smith,只因为当时电影《Mr. & Mrs. Smith》正在上映;还有他在戈壁滩的「阿拉 伯时刻」。这些经历加上他偶尔显露的英式幽默,让他的旅途令人神往。这是一个人真正 的行走,在路上,有时候会思考一些严肃的问题,有时候不会,会听到一些人诉说生活里 的痛苦,也会静静欣赏风景,还会遇到惊喜。  在访问的最後,记者问他,这麽多年研究中国和中国文化,在中国常驻六年,然後在离 开前走一条横穿中国的路,最後离开,写一本关於中国的书—是怎样的感觉?他说:「这 确实是人生中的一个大事件,在外国生活的时候心里有一种很强烈的情感。现在回到英国 两年了,有的时候仍然会想:我要回中国去。当时是可以再留下来的,但是我选择了离开 ,因为我觉得那可能是最适合离开的时间,如果时间长了,我会变得『cynical』(愤世 嫉俗),像在一个地方呆了太长时间的人,会对那个地方开始嘲讽。」  当他抵达中国与哈萨克斯坦边境的时候,想起一路上遇到的人,他很难相信自己结束了 这次旅行。他并不知道这个大国的未来会怎样,但庆幸自己能够拥有命运给予的恩惠来目 睹一个国家的巨变、一股新的力量的出现。如果有一天他的孙子问他:「你真的在那里吗 ,你真的看到中国的崛起吗?」他会说:「是的,我看到了,我在那里。」  中国之路朝向何方,他没有给出答案,只是在书的结尾处,他引用了鲁迅书中的那句话 :「希望无所谓有,无所谓无,就像地上的路,地上本来没有路,走的人多了,也就成了 路。」 --



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