※ 引述《R2D2 (岛国亦国)》之铭言： : 有一点淡淡的sad。 : 从我大二开始，我面对的命题总是「塔里无用∕塔外有用」，而我过去许多 : 年的人生目标就是在这样的语境里寻找生路；我真是不知道我何时竟然拥有 : 了主张「塔外污浊」的战略位置。然而，我基於个人生命经验写出来的哀哀 : 叫，似乎在某种我原本没意料到的脉络之下，变成了对这种战略位置的辖域 : 及运用。 : 这个「我」与「不能」，对我来讲实在是有点沈重。 我一直就认为你跟邱老大的看法没有什麽太大的冲突（或交集？） 他说塔里塔外，不过是将个人可能发生的情境冲突具体化而已。 我们永远是在自己的情境里寻找生路。情境包括自身的专长实力与兴趣外在条件等。 学术圈在纯粹知识或现实应用上，可能对某些情境下的人特别有利。那很好。 （譬如写文章特别动人读历史见解独到，大家想看） 作生意赚钱对某些人特别有利。那也很好。 （譬如开发出具有商机的产品，大家需要） 只要在自己的情境里过得去，过得开心，那都很好。 因此，并不是吃喜酒时向亲戚讲述弱者的武器会产生的那种情境冲突。 而是当你研究农民抗争，但抗争的农民中没有人觉得你研究的是有意思的事。 或者像我的例子，也许农民觉得这研究还满有意义的， 但是对我往後要申请博士或求职要面对的学者而言并不重要， 以致於我很难光靠农民对我的好感，在35岁有能力牵着老婆孩子逛街。 （当然想介绍村姑给我当老婆的农民另当别论） 那麽，显然也不能一头就埋进我自己的构想里， 而可能必须学点统计方法，或者调整成为学者们更感兴趣的问题，来面对现实情境。 另外我要说的是，我自己并不介意邱老大「塔外污浊」这种说法。 一个经济系的学生，现在的老板是经济系的教授，介绍自己所学一向是「中国经济制度」 （所以永远是社会所的反动派。哈） 你会理解我毫不在意「污浊」。人本来就是污浊的。 所谓污浊的都是最真实可爱的人性，也是最清亮的。 只有哪里对自己的情境有利益的差别，没有塔里塔外的差别，更没有污浊与否的差别。 我想，邱老大只是用一种很经济学的角度，指说： 「有些学者把这一切区分开来，撇去建议学生在『污浊』中发展的可能性。」 这种「撇去污浊」的不适当，往往只是针对它忽视了学生（或被研究者）的主观情境， 但对於面对情境可能游刃有余也确实挣扎过的人而言，这又是没有差别的， 存在的选择差异纯粹出於主观情境偏好（或经验），而不具处於某种战略位置的意义。 我想你知道我在说啥。也希望你不要介意。 : 各位晚安。 --

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