⊙应凤凰˙黄恩慈 勇於做自己的时代女性－郭良蕙 综观今日文坛「美女作家」辈出，似乎这个称号是时下流行产物。其实早在五○年代便诞生了一位知名的「美女作家」－郭良蕙。郭良蕙不仅写书、也主持节目，更曾拍过电影。而台湾文学史上着名的「心锁事件」，正是起因於她描写男女情慾的着作《心锁》。虽然曾面临创作上的风波、感情上的挫折，郭良蕙仍勇敢的作自己，可说是时代新女性的代表。 ※最美丽的女作家 郭良蕙，原籍山东省钜野县，1926年7月10日生於开封一个世家中。自幼沉默孤独，因受家庭教养之故，从小便热爱艺术。中日战争爆发时，她才11岁，避乱於西安，也在那里完成中学学业。16岁曾写过几首年少情怀的诗作，是她文学创作最早的纪录。之後，考入成都四川大学，成为黄季陆先生的得意弟子。1948年转入复旦大学，毕业於复旦大学外文系。1949年与飞将军孙吉栋结婚，而後赴台定居於嘉义。来台初期，为增加生活收入，郭良蕙重新拿起笔，正式开始写作的生涯。由於外文系的背景之故，从翻译外国小说着手，曾译过莫泊桑的作品。不久後，郭以为译介外国作ꬊ~并不能发抒已见，从而转於从事小说创作。踏入文坛後，郭良蕙因外表亮丽、气质脱俗，被文艺界朋友们封为「最美丽的女作家」。 郭良蕙发表了第一个短篇小说〈陋巷群雏〉，受到读者的欢迎，尔後便经常於《野风》、《自由中国》、《幼狮文艺》……等当时着名杂志上发表文章。当长篇小说〈泥洼的边缘〉在《畅流》杂志连载时，就己奠下她在文坛上的地位。创作力丰盛的郭良蕙，小说相继推出，广受读者的喜爱，顿时成为媒体竞相报导的对象。郭的小说也成为当时盗版商的最爱、广播电台也相继播送她的小说，电影公司更找她拍片。1961年，她更跨足电影剧本的创作，为天工电影公司编一出喜剧电影〈君子协定〉。出版《心锁》时，她的声名达到最颠峰。虽然沸沸扬扬的「心锁事件」，让《心锁 》一书被禁，但是她并没有放下笔来，就如郭嗣汾所言：「誉也好，毁也好，似乎都没有动摇良蕙写作的决心，她有自己的文学思想，对於文学的本质与功能，也有其独特的看法」。 ※禁忌与冲突：「心锁」事件 对於郭良蕙而言，「心锁事件」的发生可说是创作生涯中最大的风波。1962年元月郭良蕙的《心锁》先於《徵信新闻报》的〈人间〉副刊连载，而後由高雄大业书局出版。《心锁》一书以夏丹琪为主角，为了报复情人的不忠，丹琪负气地嫁给有钱有势的医生。婚後，旧情人成了妹婿，而小叔更是个情场高手，丹琪因此陷落於矛盾挣扎的情慾边缘间。郭良蕙企图藉由夏丹琪的角色，去诠释人性间善与恶的冲突。然而，中国文艺协会及妇女写作协会却因本书内容涉及乱伦及性爱的描写，联名向政府检举主张禁书，青年写作协会、妇女写作协会和中国文艺写作协会并同时开除郭良 蕙的会籍。《心锁》是在大业书店出第3版後公开查禁，不准发售。可是几家「地下出版商」看出有利可图，大量翻版，反倒成为畅销书。 《心锁》的正、负面的批评皆有，而其中名女作家谢冰茔的论点尤其引人注意。谢冰茔在〈给郭良蕙女士的一封公开信〉中说：「唉！良蕙，为什麽你要写这些乱伦的故事？……你在後面还理直气壮地提出艺术的问题，你要革命，反抗，反传统，反封建，……於是你提倡『乱伦』，你借男主角的口吻说出人类都是和禽兽一样需要性生活，整个的《心锁》，描写性行为，所以你发了财！这本书的销路越好，你制造的罪恶越大！」这一段话，充分说明了「心锁事件」的一切论争的要点：《心锁》一书是否与「色情」挂勾？是否以此作为哗众取宠的手段？是否为一部「黄色小说」 ？对於这种质疑，郭良蕙认为：「《心锁》 所以表现几段大胆的笔墨，作者的本意只是加重於描写心理变化的过程，如果有人指责作者为了争取读者或是骗稿费，似乎离题太远了！今写《心锁》绝非写多则滥，也非不惜羽毛，只为了不愿落於巢臼，试走新路。这条路也许充满了荆棘，将使我焦头烂额，但我自信有勇气接受一切打击。」《心锁》事件的打击，并没有让郭良蕙颓丧、退却，反而促使她以更认真的创作态度继续从事写作，也不因此避讳禁忌的话题，如《心锁》之後出版的《第三性》更大胆地碰触同性恋之议题，在当时的社会风气下可说相当前卫。 後来香港《亚洲画报》收罗了各家意见，在122、124期以专辑的方式讨论此事件，内容以写作自由与国家查禁书籍的问题为主，倾向支持郭创作的自由。而台湾则出版了一本《心锁之论战》转载20~30篇论战的文字，轰动一时。《心锁》解禁後，三度再版，并被翻拍成电影。90年代更出现两本硕士论文探讨「心锁事件」背後所隐含性别问题，由这样的再省思也算是还给郭良蕙及《心锁》一个清白。 ※面对人性的真实 综观郭良蕙的创作，以小说为主，较少写散文。因为她觉得：「散文是表现人生的片段，小说是表现人生的整体；散文常常是有感而发的，而小说是要有适度的夸张的。」重要着作有：长篇小说《心锁》、《台北的女人》、《第三性》；散文《过客》、《世间多绝色》等近70部创作。早期的作品中，风格倾向温婉细腻，想像力丰富。之後，则开始注重分析人性。郭良蕙小说内容以描绘从传统横跨到现代社会之都会男女生活见长，并致力於捕捉两性间微妙的心理状态。尤其是借重写实的手法着墨男女情感关系，企图发掘出人性真实的一面。除了《心锁》备受瞩目外，1980年《 台北的女人》一书甫出版，短短1个月内便销行了4版，堪称当时的畅销书籍。《台北的女人》一书中，准确的呈现出都会女性的生活样貌，见证台湾在经济起飞的同时，女性在社经地位提昇之际，同时还得面对追求自我的种种问题与困境。而1987年的《第三性》则探讨同性恋之问题，可说是当时社会较为禁忌的话题。 郭良蕙小说的人物大半以身居台北都会的男女居多，董保中在〈郭良蕙的台北人世界〉认为，与白先勇的《台北人》相比，她小说中「台北人」似乎才是真正代表当时台北人之形象：「郭良蕙绝少提及这些人物是大陆生的，还是台北或台湾生长的。大都市的人来自各方，没有乡土气味，就是有，也是愈来愈少，愈淡化……大都市的人往往没有根，只有自己，郭良蕙的小说中的人物就是这样的大都市人物，台北人。」再经作者安排爱情事件的发展，来表现一个复杂的人际关系和人的动机，形成女作家笔下的「台北人」世界。 不过近年则有感於小说面临的创作困境，郭良蕙转而投入文物监赏及旅行兴趣之中。但是她的笔仍旧没停下，相继出版《我看中国文物》、《文物市场传奇》、《人生就是这样！》等散文创作。不同於小说的虚构，藉由古董的故事、旅行的纪录，散文中的郭良蕙以亲身经历来诉说人生的悲欢离合。林海音认为郭谈古董文章传达出对人事的体会：「良蕙写一篇古董文章，就得上下古今纵横谈，这样的体验，使得良蕙对人生领悟也更多。」而这无疑是另一番对人性的探究。 她曾自言：「「在人生的过程中难免会有逆境的，我不认为我会一蹶不起。相反地，我会把这一挫折当作激励或更进一步的动力，使我的作品越趋成熟。而事实上，一个人除非自己愿意倒下来，否则，任何力量都不能把他弄翻的」一路走过创作的风波、婚姻的离异、感情的挫折，郭良蕙仍勇敢的作自己，而这份勇气就如同她对文学创作的执着。 【延伸阅读】 《心锁》，台北九歌出版社，2001年12月。 《人生就是这样！》，台北九歌出版社，2001年10月。 夏祖丽：〈郭良蕙对婚姻和人生的看法〉，《她们的世界》，台北纯文学出版社 1981年，页134-141。 董保中：〈郭良蕙的台北人世界〉，《中央日报》6版，1998年10月16日。 廖淑仪：《被强暴的文本──论「《心锁》事件」中父权对女／性的侵害》，静宜大学中文所硕士论文，2003年7月24日。 http://tlm50.twl.ncku.edu.tw/wwglh1.html 所长上课提到的《心锁》作家。 --

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