作者MarkDon (重新做人)
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时间Sun Apr 6 21:46:10 2008
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标题: [转录] 弘兼宪史证明漫画可写爱情也可以写政论
时间: Sun Apr 6 21:38:04 2008
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标题: [转录] 弘兼宪史证明漫画可写爱情也可以写政论
时间: Thu Apr 3 01:11:37 2008
弘兼宪史证明漫画可写爱情也可以写政论
文/南方朔
新新闻546期
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一切的表达都是「语言」。因此,文字符号是语言,漫画和电
影也同样的是语言,它们被称为「图像语言」。
独特的漫画文学
而不同的「语言」之间也恒处於相互竞争的状态下。例如,电
影在默片时代,它的语言在模仿舞台,有声电影开始之初,它
则模仿小说:进入一九五○年代之後,一两代的导演都竭力的
开发着电影语言以求超过文字,因而遂有了无论在叙述技巧,
时态进展,镜头运用等均回异於文字的「电影语言」的出现,
相对於「电影语言」的强势,近代文学也努力於开发自己的语
言。
这种不同语言的竞争,在日本的漫画中也清晰可见。近年来,
日本漫画人才辈出。成名的漫画家乃是超高所得之行业,这种
拉力使得许多有天份及创造潜力者被扯了进去,他(她)们对
漫画语言有高度的自觉,因而创造出日本漫画中非常独特的「
豪华式暴力美学」及「搞笑美学」。
除了这些大众型的漫画之外,最值得注意的乃是已有许多精采
的漫画家开始漫画来写散文,早期的北条司,当今的村上纪香
,以及山下和美都是代表。我最喜欢山下和美的〈天才柳泽教
授〉,他用漫画来写乡愁、记忆,以及人间的各种小温暖及小
感慨,可能许多有名的散文家都难望其项背。
而在这种新发展里,弘兼宪史以漫画来谈各种政治、经济、以
及媒体文化事务,则无疑是另一种杰出的突破性创举。他的〈
课长岛耕作〉、〈部长岛耕作〉,探讨经贸和企业的问题,其
深入的程度较诸任何经贸教科书都更胜一筹;他的〈政治最前
线〉,几乎就是一本当代日本政治问题的大型论文集。至於他
的〈真相夜线〉,不但可以拿来当作大学「媒体理论」的教材
,更值得全天下的媒体从业人员和媒体老板细心阅读。弘兼宪
史在漫画史上的地位,乃是他首次证明了漫画不只可以谈各种
爱情和暴力的故事,漫画更可以用来谈理论。
无论政治、经济、或媒体,它们都是涉及价值的公共事务。由
於它们讨论的乃是抽象性较高的事务,对於这些问题的讨论遂
难免高而艰涩的概念充斥,除了少数专家学者外,其他人均无
置喙的余地,公共事务讨论的艰涩化与菁英化,乃是近代公共
事务虽有进步的最大原因。当俗民大众被艰涩的讨论所排除,
任何公共改革也就难以在大众的支持下出现。
影射现实社会
而弘兼宪史的贡献,即在於他以杰出的创造力填补了公共讨论
的这道鸿沟。他毕业於早稻田大学法学部,对各类公共事务已
有相当高度的理解,再加上他的人文关怀和独特的说故事的能
力,遂使得他能够编绘出好看但又深入的各种探讨理论问题之
漫画。
就以他的〈政治最前线〉为例。自一九八○年代以降,昔日日
本的政治格局早已在钙化中不足以应付新的需要,这种对派阀
政治、密室长老政治,金权政治的讨论已多,但始终未造成人
民的普遍认知;除了内政的僵化之外,日本的政治地域化,日
本在国际政治的自我边缘化,也都日益困窘,而弘兼宪史的〈
政治最前线〉就在这样的背景下出现。
他创造造出一个虚构的年青政治人物加治隆介,而後以他的经
历为中心,将一切重要的政治问题都带了进去。整部漫画,就
在这样的虚构故事中,为日本的政治改革勾勒出了清楚的模型
。弘兼宪史和他的编剧制作夥伴都有极优秀的虚构故事的能力
,而最重要的乃是他们也都对政治改革抱有热情与足够的理想
,遂使他们画出了这部紧凑、深刻,好看,而又有高深理念的
着作。〈政治最前线〉已不止是漫画,而成了比政治教科书犹
胜一筹的政治理论。
弘兼宪史的漫画里,最值得此刻的台湾人阅读的,或许是十册
本的〈真相夜线〉,我自己近年来赴各大学传播科所演讲,都
会向学生及研究生推荐这部着作,希望他们将此书与近代媒体
理论中的各项基本讨论拿来相互参照。
近代由於媒体日益发达,连带的对於媒体的讨论也日益增多。
媒体理论里有许多重要的基本问题:政治是藉着甚麽样的机制
在操弄着媒体,进而操控民意?我们在媒体中所看到的资讯,
究竟是真相或假相?我们对事件的认知,是怎麽样被「加码」
塑造的?在媒体时代里,媒体的从业者对所谓的「真相」,究
竟应有甚麽样的觉悟?
〈真相夜线〉由一连串单元故事组成,藉着对新闻真象充满狂
热的制作人日野及其夥伴,而一一将每个事件的真象假象做了
极为生动有趣的讨论。〈真相夜线〉几乎碰触到当代媒体所面
临的每一种问题,它一再提醒读者和新闻从业者的,乃是差不
多的新闻事件都是假相,每一个假相的背後,都有着另外一个
复杂的故事,新闻从业者必须藉着高度的敏锐感觉,各种对符
号象徵的解读能力,以及不受权势凶险的敬业精神,始能找到
那些躲藏在後面的故事。
开创新纪元
政客的话不可信,警察说的话也同样不可信。媒体不是这些人
利用的棋子和工具,媒体应当为自己的「真相」角色而更加努
力。今日的台湾媒体,几乎视官方与政客的说话为天经地义,
从不主动去挖掘更大的真实,看了〈真相夜线〉之後,不知道
会有甚麽样的感觉?弘兼宪史藉着〈真相夜线〉,将媒体的现
状与局限,作了最深入的探讨。
因此,在当代日本漫画家里,弘兼宪史无疑的已成了一个开创
性的传奇。早期的漫画,由於漫画语法粗糙,只适合表达诸如
历史、妖怪、奇幻爱情、暴力惊悚等题材。但到了近年,漫画
语法更加进步神速。漫画语言的自由度不但胜过文字,许多地
方甚至超过电影,漫画的进步,使得近代已出现一种以漫画语
法拍摄的「漫画电影,这是漫画向电影穿透。除此之外,则是
用漫画来写散文,用漫画来写政论等新类型的出现。弘兼宪史
是用漫画来写政论的第一人。
当代漫画语言语法日进,漫画早已不再是下里巴人只给儿童少
年看的坏闲书,漫画家为了自己的职业尊严,许多人不断提昇
自己的行业水准,用漫画写散文、写政论这种新发展已告开始
。再等一段时日,以漫画来写诗,或者用漫画来写哲学也指日
可待。看到这些漫画,或许我们也该改变对漫画的偏见了。
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「这是我花费了生命在期待的时刻啊!我终於可以放声的大哭了。」
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