※ 引述《Kanadle (Goodbye)》之铭言： : 　　试问文法两题： : 　　一、「可耻的」与「无耻的」两者使用情形的差别？ : 　　二、「老吾老」中前一「老」字，解为「以老事之」，後一「老」字解为「父兄」； : 　　　　〈东番记〉中有一句「婿始见其父母，遂家其家」，「家其家」解为 : 　　　　 : 　　　　「以女子的家为家」，意即将前一「家」字，解为以……为家。 : 　　　　以此来看，「老吾老」与「家其家」是否为不同句型？ : 　　请文法高手释疑解惑，谢谢。 我不是高手，我是低手， 不过既然被点到名...>　<" 一、 可耻和无耻的用法很难分， 不妨多造些句子分辨看看平常大家是怎麽用的？ 不过感觉「无耻」比「可耻」更严重， 骂人无耻通常几乎都会涉及到对方人格或道德问题， 例如：无耻之徒，就是没有羞耻。 而可耻的用法可能会包括道德及非道德的， 道德的意思就跟「无耻」的用法一样， 而非道德的意思可能比较像「丢脸」，跟品德无关。 例如：失败并不可耻、贫穷可耻吗？ 还有中华队输球会被球迷说很可耻，但不会被说无耻... 作业没写很可耻，但不会是无耻... 二、 那个「老吾老以及人之老」国中教的用法比较简单， 第一个「老」字当转品， 由「长辈、老者」名词，转成「尊敬」，动词。 第二、三个老都当「长辈、老者」，名词，来解释。 即「尊敬自己家的长辈再推广到别人家的长辈」。 不知道高中为什麽要搞得那麽复杂「以老事之」 > <" 有点绕口... 但我觉得跟下面的那个「家其家」的用法有点不一样， 因为「家其家」的第一个家是「以...为家」， 这个在高中生所学中有个专有名词叫做「意动用法」， 就是「以...为...」都是属於意动用法， 例如：「登东山而小鲁」，那个「小」就是「以鲁国为小」。 「爱其子，择师而教之，於其身也，则耻师焉。」「耻」：「以学习为耻」。 「孟尝君客我」「客」：「以我为客」。 如果把「老吾老」变成「以(长者)为老」感觉意思不太对... 所以我觉得它应该不是意动用法。 总之， 以词性而言， 「老吾老」及「家其家」的第一个「老」和「家」都是动词， 以修辞而言， 二者都可算是转品， 但以句型而言， 我认为「家其家」是意动用法，但「老吾老」不是... --------------- 不知道有没有讲错...> <" --

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