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《释迦牟尼佛传》第十五章 都城中的悲哀 星云大师 着 佛光文化公司出版 现在再说离开太子的车匿, 他不断的流着眼泪, 心里充满了绝望与悲哀, 一边走,一边不住的叹息道: 「昨天夜里我跟随太子一同出城, 想不到今天只剩下我一个人回去。」 他拖着沉重的脚步, 牵着那匹疲乏的白马, 走了好多天, 方才回到迦毘罗卫国的都城。 白马犍陟, 一向是国中最有名的骏马, 日行千里都不会觉得疲倦。 但是现在牠因为见不到主人, 所以没精打彩地踯躅着, 显得十分疲乏和憔悴。 口渴的时候牠不想喝水, 饥饿的时候牠不想吃草, 跟随在车匿的後面, 不是悲嘶,就是流泪。 迦毘罗卫国中, 清冽的泉水像是乾涸了, 稠密的花果像是凋落了, 大街小巷里居住的男女, 道路上奔走的行人, 往日流露在他们脸上的欢容都消逝了。 整个迦毘罗卫国, 已被罩上一重寂寞悲哀的气氛。 国中的居民, 看到车匿牵着白马, 独自的像具僵屍似地走进城来, 大家一拥上前围绕着他, 探询太子的去处, 问他是否平安无事: 「太子是国家的宝物, 是我们生命的保障者, 你盗窃国宝和危害到我们生命的安全, 你把他藏匿到那里去了?」 人民争着询问太子的去向, 车匿压抑着自己心里的悲哀, 回答他们道: 「我一直追随在太子的身後, 并不是我舍弃他, 而是他舍弃我。 太子不但舍弃我, 而且也舍弃了世界。」 「诸位! 太子现在已经除下宝石的王冠, 脱去华美的服饰, 剃落须发,穿上袈裟, 出家做了沙门, 头也不回, 一直走入苦行林中去了。」 人民听到太子出家的消息, 一个个都大为惊慌, 哭哭啼啼的互相说道: 「我们怎麽办才好呢?」 太子离弃迦毘罗卫国, 国中已经失去它的威德和光辉, 阴森森的如同一座坟墓! 正当国民在悲泣的时候, 有人误传一个消息到王城里去, 说是太子回来了。 许多大臣听到之後, 发狂似地奔到城外来看, 他们只见到车匿和白马犍陟, 却不见太子的踪影, 他们也都惊慌不已, 大家责备车匿不该放走太子, 随即把他拉进宫里见净饭大王。 车匿走进宫里, 触景生情, 想到太子永远不会回来, 不觉仰天悲恸起来! 白马犍陟也发出一声悲切的长嘶, 宫中饲养的鸟兽, 也都跟着鸣叫, 那叫声好像都在说: 「太子啊! 你回来吧!」 後宫的宫女们, 听到马嘶鸟鸣, 又听到太子没有回宫的消息, 她们都伏在地上悲呼痛哭, 像失去慈母的孩子一样伤心! 自从太子离开王宫以後, 她们都伸长着颈项, 盼望太子早日回来。 身上积了污垢, 她们也都懒得去沐浴; 衣服肮脏, 也没有心情去换洗; 头发散乱, 也不想去整理, 娇容也多日不施脂粉了。 为了太子, 青春的色相, 人格的尊严, 都已经忘记了。 此刻她们知道太子没有回宫, 怎不悲痛欲绝呢? 王后摩诃波闍波提夫人, 知道自己代姐姐抚养长大的太子, 竟舍俗出家, 不再回来, 顷刻翻身倒地, 把手足抓伤, 满面流着血泪, 想到太子舍弃一切, 进入苦行林去过沙门的生活, 就不禁哀伤着自言自语的哭道: 「我那世间稀有的王子, 为甚麽要到苦行林去修行呢? 这世界太冷酷太无情了, 为甚麽要夺去我的孩子呢? 他那柔软的双脚, 怎麽能在荆棘的林中行走呢? 他那娇弱的身体, 又怎能耐得住在石头上睡卧呢? 他本是金枝玉叶似的身体, 穿惯了温暖的衣着, 洗惯了香汤的沐浴, 现在, 餐风宿露,忍暑受寒, 又怎麽能经得起呢? 他过去吃的都是珍肴美味, 睡的都是舒适大床, 听的是悠扬悦耳的音乐, 侍奉在身旁的都是娇美的宫女, 现在舍弃这些, 在苦行林中的生活怎麽能过呢?」 夫人爱子心切, 悲痛得几乎要昏晕过去。 另一个伤心的是耶输陀罗妃, 她见到车匿, 忍不住就哭着责骂他道: 「车匿! 你把我所有的快乐夺去, 你真是罪大恶极的人! 你不要隐瞒我, 你把他到底送到那里去了? 起初, 你和主人一同出去, 现在你却把他舍弃而独自回来, 你真是个不忠不义的人, 你把太子诱惑出去, 使他从此不再回来, 免得你以後再为他辛劳是不是? 现在你应该快活啊, 为甚麽还要假装着哭泣呢? 你夺去迦毘罗卫国的欢乐, 这里已充满了忧愁和苦恼。 你不把我的丈夫寻找回来, 我也不愿意再活下去。 你没有听到宫中这许多哭泣的声音吗? 你舍弃了太子, 你的心怎麽如此的狠毒啊!」 耶输陀罗妃哭着骂着, 一转身又看到车匿身後的白马犍陟: 「马啊! 你那忠义的心呢? 你把我的丈夫载到那遥远的地方, 你就像一个强盗, 抢去别人的珍宝。 在以前, 当你随着主人上战场的时候, 刀戟弓箭, 都不能使你畏惧, 你对主人的忠心赤胆, 没有一个人不知道。 现在又为甚麽忽然变得这样不忠义, 把我们国家的至宝, 我的丈夫抢走了呢? 可恶的犍陟! 你刚才进宫的时候, 叫出一声悲鸣, 我丈夫骑着你离开王宫的时候, 你为甚麽一声也不响呢? 那时如果你高呼一声, 宫中的人自然都会惊醒, 而阻止他不让他出去, 那麽我就不会受到今天的痛苦了!」 车匿听罢耶输陀罗妃哭诉的言语, 就像一万把利剑刺在心上, 他合掌匍伏在地上回答她道: 「公主! 请你听我的陈述: 这不能责怪犍陟, 也不能责怪我。 我们没有罪过, 是真理使太子生起坚决出家的心念, 我们只是遵奉他的命令。」 「我告诉你那一夜太子出城的情形, 太子骑着白马, 像是有天神在催赶似的, 坐骑不用鞭策, 走得比飞还快。 我也莫明其妙的紧紧跟随在後面, 马脚和我的两只脚, 好像都不曾着地, 出城的时候, 城门自然的打开。 那一夜, 夜色光明得像白天一样, 四围一点声息也没有, 只有我们在凌空飞行。」 「公主! 这不是人力所可以做得到的, 一定是天神的力量啊!」 耶输陀罗听到车匿报告当时的情形之後, 心里也想这是天神接引太子出家学道, 不能责怪车匿和白马。 但这样想仍不能减少她的悲痛。 车匿和白马辞去以後, 她自己还在梦呓似地自言自语道: 「我失去了丈夫, 等於失去了所有的快乐, 他为求真理, 竟把我舍弃。 从今以後, 谁又是我所可以依赖的人呢? 这孤单寂寞的生活, 又如何能打发过去呢?」 「过去很多圣人和修行的仙人, 都是夫妻一同到山林里去修行, 我的丈夫如果一心要去修道, 我可以伴着他同去, 他为甚麽一定舍下我独自出去呢?」 「古代的吠陀记载说, 一切梵行和祭祀, 都要夫妇同时奉行, 这样我们种下相同的因, 才能同样得到升天享乐的果报, 但是现在我的丈夫却不肯带我同去, 这又是为甚麽呢?」 「难道他所要修的道和以前修道的人不一样麽?」 「难道他嫌我嫉妒, 想要另外找一个不嫉妒的? 或许嫌我的容貌丑陋, 想另外找一个美丽的女子和他结伴修行?」 「我真是个苦命的人, 被丈夫遗弃了! 但是罗侯罗又有什麽罪过呢? 可怜他入世不久, 就得不到父亲的爱抚。」 「唉! 我的丈夫实在是个无情无义的人, 他外表倒是很慈和庄严, 谁知他的心比铁还要硬, 比冰还要冷。 他不可怜儿子的幼小, 又不了解我爱他的心, 他的心真和木石一样!」 年轻貌美的耶输陀罗妃, 正像一朵盛放着的莲花, 太子的出走, 就像狂风暴雨摧残了她, 这不能怪她要万分的悲痛! 现在不谈耶输陀罗的悲痛, 再说净饭大王。 自从爱子离宫以後, 日夜不停的悲叹愁苦, 每天沐浴斋戒, 祈祷上天, 使太子早日回宫。 这样过了七八天, 在他真可说是度日如年。 现在听到宫内到处是悲泣号哭的声音, 心中不觉大为惊恐, 接着侍卫来报告说, 大臣们拉着车匿和白马, 要求见大王, 净饭大王立刻传令接见。 车匿恐惶的向大王诉说太子出家的经过, 净饭大王听了之後, 立刻昏倒过去, 好久才苏醒过来, 对着车匿骂道: 「车匿! 你怎麽一个人回来呢? 你虽然服务的功劳很大, 但你是一个功不抵过、忘恩负义的奴才! 你怎能把太子遗落在山林里, 一个人回来呢? 你赶快和犍陟送我到太子隐藏的山林里去, 否则你就即刻去把太子追寻回来! 失去太子, 我像是患重病而垂死的人, 这病除非太子回来, 是无法能够治好。 如果他从此不回来, 我只有以自杀来解除痛苦。 我等待太子的回来, 就像饿鬼在等待饮食!」 「车匿! 你为甚麽不告诉我爱子的住处呢? 赶快告诉我啊!」 净饭大王悲痛的语言, 深深的感动左右的大臣们, 其中有两位聪明的大臣, 安慰他说道: 「大王! 请你不要伤心, 伤心没有用, 只会有害你的贵体。 过去很多的圣君, 他们弃国出家, 心上是一点痛苦没有, 太子现在为了学道去出家, 他的心里一定也很平安, 不会忧伤悲苦。 大王! 请你回想阿私陀仙当年的预言, 可知这件事是无法挽回的了。 可是! 大王! 我们不能眼看你整天在悲痛, 我们此时立刻出发到太子那里去, 一定要想尽方法劝他回来, 请相信我们的忠诚, 不要徒自忧急!」 净饭大王听这二位大臣的话, 转悲为喜的说道: 「好!好! 你们赶快去! 我的心早已飞到太子那里去了!」 这两位大臣奉命之後, 即刻准备出发。 -- 如果力不从心,我为大家祝福; 如果能力足够,我为大家回馈。 为佛争光,以报佛恩。 --



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◆ From: 192.192.90.202 ※ 编辑: Buddha 来自: 192.192.90.202 (03/21 17:53)







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