作者Buddha (阿弥陀佛)
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标题《释迦牟尼佛传》第十五章 都城中的悲哀
时间Mon Mar 21 17:53:31 2005
《释迦牟尼佛传》第十五章 都城中的悲哀
星云大师 着
佛光文化公司出版
现在再说离开太子的车匿,
他不断的流着眼泪,
心里充满了绝望与悲哀,
一边走,一边不住的叹息道:
「昨天夜里我跟随太子一同出城,
想不到今天只剩下我一个人回去。」
他拖着沉重的脚步,
牵着那匹疲乏的白马,
走了好多天,
方才回到迦毘罗卫国的都城。
白马犍陟,
一向是国中最有名的骏马,
日行千里都不会觉得疲倦。
但是现在牠因为见不到主人,
所以没精打彩地踯躅着,
显得十分疲乏和憔悴。
口渴的时候牠不想喝水,
饥饿的时候牠不想吃草,
跟随在车匿的後面,
不是悲嘶,就是流泪。
迦毘罗卫国中,
清冽的泉水像是乾涸了,
稠密的花果像是凋落了,
大街小巷里居住的男女,
道路上奔走的行人,
往日流露在他们脸上的欢容都消逝了。
整个迦毘罗卫国,
已被罩上一重寂寞悲哀的气氛。
国中的居民,
看到车匿牵着白马,
独自的像具僵屍似地走进城来,
大家一拥上前围绕着他,
探询太子的去处,
问他是否平安无事:
「太子是国家的宝物,
是我们生命的保障者,
你盗窃国宝和危害到我们生命的安全,
你把他藏匿到那里去了?」
人民争着询问太子的去向,
车匿压抑着自己心里的悲哀,
回答他们道:
「我一直追随在太子的身後,
并不是我舍弃他,
而是他舍弃我。
太子不但舍弃我,
而且也舍弃了世界。」
「诸位!
太子现在已经除下宝石的王冠,
脱去华美的服饰,
剃落须发,穿上袈裟,
出家做了沙门,
头也不回,
一直走入苦行林中去了。」
人民听到太子出家的消息,
一个个都大为惊慌,
哭哭啼啼的互相说道:
「我们怎麽办才好呢?」
太子离弃迦毘罗卫国,
国中已经失去它的威德和光辉,
阴森森的如同一座坟墓!
正当国民在悲泣的时候,
有人误传一个消息到王城里去,
说是太子回来了。
许多大臣听到之後,
发狂似地奔到城外来看,
他们只见到车匿和白马犍陟,
却不见太子的踪影,
他们也都惊慌不已,
大家责备车匿不该放走太子,
随即把他拉进宫里见净饭大王。
车匿走进宫里,
触景生情,
想到太子永远不会回来,
不觉仰天悲恸起来!
白马犍陟也发出一声悲切的长嘶,
宫中饲养的鸟兽,
也都跟着鸣叫,
那叫声好像都在说:
「太子啊!
你回来吧!」
後宫的宫女们,
听到马嘶鸟鸣,
又听到太子没有回宫的消息,
她们都伏在地上悲呼痛哭,
像失去慈母的孩子一样伤心!
自从太子离开王宫以後,
她们都伸长着颈项,
盼望太子早日回来。
身上积了污垢,
她们也都懒得去沐浴;
衣服肮脏,
也没有心情去换洗;
头发散乱,
也不想去整理,
娇容也多日不施脂粉了。
为了太子,
青春的色相,
人格的尊严,
都已经忘记了。
此刻她们知道太子没有回宫,
怎不悲痛欲绝呢?
王后摩诃波闍波提夫人,
知道自己代姐姐抚养长大的太子,
竟舍俗出家,
不再回来,
顷刻翻身倒地,
把手足抓伤,
满面流着血泪,
想到太子舍弃一切,
进入苦行林去过沙门的生活,
就不禁哀伤着自言自语的哭道:
「我那世间稀有的王子,
为甚麽要到苦行林去修行呢?
这世界太冷酷太无情了,
为甚麽要夺去我的孩子呢?
他那柔软的双脚,
怎麽能在荆棘的林中行走呢?
他那娇弱的身体,
又怎能耐得住在石头上睡卧呢?
他本是金枝玉叶似的身体,
穿惯了温暖的衣着,
洗惯了香汤的沐浴,
现在,
餐风宿露,忍暑受寒,
又怎麽能经得起呢?
他过去吃的都是珍肴美味,
睡的都是舒适大床,
听的是悠扬悦耳的音乐,
侍奉在身旁的都是娇美的宫女,
现在舍弃这些,
在苦行林中的生活怎麽能过呢?」
夫人爱子心切,
悲痛得几乎要昏晕过去。
另一个伤心的是耶输陀罗妃,
她见到车匿,
忍不住就哭着责骂他道:
「车匿!
你把我所有的快乐夺去,
你真是罪大恶极的人!
你不要隐瞒我,
你把他到底送到那里去了?
起初,
你和主人一同出去,
现在你却把他舍弃而独自回来,
你真是个不忠不义的人,
你把太子诱惑出去,
使他从此不再回来,
免得你以後再为他辛劳是不是?
现在你应该快活啊,
为甚麽还要假装着哭泣呢?
你夺去迦毘罗卫国的欢乐,
这里已充满了忧愁和苦恼。
你不把我的丈夫寻找回来,
我也不愿意再活下去。
你没有听到宫中这许多哭泣的声音吗?
你舍弃了太子,
你的心怎麽如此的狠毒啊!」
耶输陀罗妃哭着骂着,
一转身又看到车匿身後的白马犍陟:
「马啊!
你那忠义的心呢?
你把我的丈夫载到那遥远的地方,
你就像一个强盗,
抢去别人的珍宝。
在以前,
当你随着主人上战场的时候,
刀戟弓箭,
都不能使你畏惧,
你对主人的忠心赤胆,
没有一个人不知道。
现在又为甚麽忽然变得这样不忠义,
把我们国家的至宝,
我的丈夫抢走了呢?
可恶的犍陟!
你刚才进宫的时候,
叫出一声悲鸣,
我丈夫骑着你离开王宫的时候,
你为甚麽一声也不响呢?
那时如果你高呼一声,
宫中的人自然都会惊醒,
而阻止他不让他出去,
那麽我就不会受到今天的痛苦了!」
车匿听罢耶输陀罗妃哭诉的言语,
就像一万把利剑刺在心上,
他合掌匍伏在地上回答她道:
「公主!
请你听我的陈述:
这不能责怪犍陟,
也不能责怪我。
我们没有罪过,
是真理使太子生起坚决出家的心念,
我们只是遵奉他的命令。」
「我告诉你那一夜太子出城的情形,
太子骑着白马,
像是有天神在催赶似的,
坐骑不用鞭策,
走得比飞还快。
我也莫明其妙的紧紧跟随在後面,
马脚和我的两只脚,
好像都不曾着地,
出城的时候,
城门自然的打开。
那一夜,
夜色光明得像白天一样,
四围一点声息也没有,
只有我们在凌空飞行。」
「公主!
这不是人力所可以做得到的,
一定是天神的力量啊!」
耶输陀罗听到车匿报告当时的情形之後,
心里也想这是天神接引太子出家学道,
不能责怪车匿和白马。
但这样想仍不能减少她的悲痛。
车匿和白马辞去以後,
她自己还在梦呓似地自言自语道:
「我失去了丈夫,
等於失去了所有的快乐,
他为求真理,
竟把我舍弃。
从今以後,
谁又是我所可以依赖的人呢?
这孤单寂寞的生活,
又如何能打发过去呢?」
「过去很多圣人和修行的仙人,
都是夫妻一同到山林里去修行,
我的丈夫如果一心要去修道,
我可以伴着他同去,
他为甚麽一定舍下我独自出去呢?」
「古代的吠陀记载说,
一切梵行和祭祀,
都要夫妇同时奉行,
这样我们种下相同的因,
才能同样得到升天享乐的果报,
但是现在我的丈夫却不肯带我同去,
这又是为甚麽呢?」
「难道他所要修的道和以前修道的人不一样麽?」
「难道他嫌我嫉妒,
想要另外找一个不嫉妒的?
或许嫌我的容貌丑陋,
想另外找一个美丽的女子和他结伴修行?」
「我真是个苦命的人,
被丈夫遗弃了!
但是罗侯罗又有什麽罪过呢?
可怜他入世不久,
就得不到父亲的爱抚。」
「唉!
我的丈夫实在是个无情无义的人,
他外表倒是很慈和庄严,
谁知他的心比铁还要硬,
比冰还要冷。
他不可怜儿子的幼小,
又不了解我爱他的心,
他的心真和木石一样!」
年轻貌美的耶输陀罗妃,
正像一朵盛放着的莲花,
太子的出走,
就像狂风暴雨摧残了她,
这不能怪她要万分的悲痛!
现在不谈耶输陀罗的悲痛,
再说净饭大王。
自从爱子离宫以後,
日夜不停的悲叹愁苦,
每天沐浴斋戒,
祈祷上天,
使太子早日回宫。
这样过了七八天,
在他真可说是度日如年。
现在听到宫内到处是悲泣号哭的声音,
心中不觉大为惊恐,
接着侍卫来报告说,
大臣们拉着车匿和白马,
要求见大王,
净饭大王立刻传令接见。
车匿恐惶的向大王诉说太子出家的经过,
净饭大王听了之後,
立刻昏倒过去,
好久才苏醒过来,
对着车匿骂道:
「车匿!
你怎麽一个人回来呢?
你虽然服务的功劳很大,
但你是一个功不抵过、忘恩负义的奴才!
你怎能把太子遗落在山林里,
一个人回来呢?
你赶快和犍陟送我到太子隐藏的山林里去,
否则你就即刻去把太子追寻回来!
失去太子,
我像是患重病而垂死的人,
这病除非太子回来,
是无法能够治好。
如果他从此不回来,
我只有以自杀来解除痛苦。
我等待太子的回来,
就像饿鬼在等待饮食!」
「车匿!
你为甚麽不告诉我爱子的住处呢?
赶快告诉我啊!」
净饭大王悲痛的语言,
深深的感动左右的大臣们,
其中有两位聪明的大臣,
安慰他说道:
「大王!
请你不要伤心,
伤心没有用,
只会有害你的贵体。
过去很多的圣君,
他们弃国出家,
心上是一点痛苦没有,
太子现在为了学道去出家,
他的心里一定也很平安,
不会忧伤悲苦。
大王!
请你回想阿私陀仙当年的预言,
可知这件事是无法挽回的了。
可是!
大王!
我们不能眼看你整天在悲痛,
我们此时立刻出发到太子那里去,
一定要想尽方法劝他回来,
请相信我们的忠诚,
不要徒自忧急!」
净饭大王听这二位大臣的话,
转悲为喜的说道:
「好!好!
你们赶快去!
我的心早已飞到太子那里去了!」
这两位大臣奉命之後,
即刻准备出发。
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如果力不从心,我为大家祝福;
如果能力足够,我为大家回馈。
为佛争光,以报佛恩。
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