《释迦牟尼佛传》第八章 太子少年时的教育 星云大师　着 佛光文化公司出版 迦毘罗卫国中净饭大王生下稀有的太子， 宗族王亲， 都呈献无数的象马宝车； 邻国的国王， 也赠送很多七宝的器具， 这表示祝贺王家及太子万岁之忱。 这时， 迦毘罗卫国的都城中， 地下自然涌出无量的宝物， 喜马拉雅山中的巨象群一呼而来， 难以驯伏的马此刻也驯若羔羊， 杂色微妙的禽鸟从野外飞来城中鸣叫， 天空白色的瑞云轻轻的飘游， 地上烂漫的百花在微笑着开放。 惯於怨憎的人， 心中忽而转为平和； 知心的好友， 加多深厚的情感； 笃实的益友， 更有亲密的交往； 叛逆者的心， 顿时消灭； 阴险者的恶念， 立即驱除； 风，微微的吹； 雨，及时的洒； 雷霆没有灾害， 五榖丰收如山； 饭食容易消化， 怀胎的身体平安； 这都是因为太子的诞生， 一切世人才得见这吉祥的瑞相。 神宇园林， 都增加庄严美观； 井泉池沼， 都澄清得比如明镜； 各国免除了饥馑， 世界停止了战乱， 天下没有横生恶疾之难， 世间没有诉讼不平之争， 各国亲如近邻， 人人均如兄弟， 这世间上一时吉祥的现象， 都是为了庆贺太子的诞生。 那是太子降诞的第五天， 命名典礼很隆重的举行， 全印所有权威的婆罗门学者， 受了国王的恭请， 为要选择最最好的名字而商量着。 商量的结果， 因为太子降诞时具备一切祥瑞之相， 所以就命名悉达多。 悉达多， 那是「一切义成」的意思， 是再好没有的名字。 迦毘罗卫国中， 像这样一日复一日的欢乐， 持续到第七天上， 不幸的变故发生了， 那便是圣母摩耶夫人的辞世。 在不幸之中， 所好的是夫人有一个最小的胞妹名叫摩诃波闍波提， 姐姐去世以後， 她就自愿代姐姐抚养幼年的太子。 她的容貌端丽，性情慈和， 後来， 她虽然生了难陀， 但对姐姐生下的东宫太子， 照样是慈爱的抚育。 太子虽然有了姨母摩诃波闍波提夫人的抚育， 但是， 净饭大王还是很不放心， 他又选取三十二名宫女相助， 八名宫女抱持， 八名宫女洗浴， 八名宫女喂乳， 八名宫女陪着游戏。 太子的婴儿期， 仍然是再安乐不过的。 光阴似箭， 太子已长得是一个聪明伶俐活泼可爱的幼童了。 这时在太子的周围， 堆积了很多儿童的玩具， 但太子的秉性高超， 虽是幼童， 而其态度却非常庄重， 尤其性情， 更是异乎寻常的安静。 太子的心， 寄托在另外一个高胜的境地， 再玲珑巧妙的儿童玩具， 也丝毫不能勾引起他的兴趣和欢乐。 太子从七岁的时候起， 就延请名师课读， 当时印度最高的学术是五明和四吠陀。 五明即是： 一、 语文学的声明。 二、 工艺学的工巧明。 三、 医药学的医方明。 四、 论理学的因明。 五、 宗教学的内明。 四吠陀即是： 一、 养生之法的梨俱吠陀。 二、 祭祀祝词的傞马吠陀。 三、 兵法研究的夜柔吠陀。 四、 咒术文献的阿闼吠陀。 太子从七岁到十二岁的这几年间， 在文事方面， 把这科学知识的五明， 哲学知识的四吠陀， 都学得精通烂熟。 假若说， 世界上有闻一而知百的人， 那便是唯有这位悉达多太子。 净饭大王见到太子的颖悟， 心中非常欢喜， 他把国中有名的权威学者， 都请来教授， 不上几天， 他们就给太子的智慧所折服， 都是自动的辞职。 太子在文事方面打好基础後， 从十二岁的那一年起， 他又开始练习武术。 太子生来就有很大的膂力， 一切兵戎法式， 百般武器， 在很短的时间之内， 太子很快的都一一纯熟通达。 净饭大王一心一意的要把太子学成文武双全的英明君主， 因为他很了解当时印度的国情， 五天竺中的诸国分立争霸， 迦毘罗卫国的释迦族， 在国际间的地位虽然是很高， 但在他的南方， 出现了憍萨弥罗与摩竭陀两大强国， 迦毘罗卫国， 常受到他们的威胁， 所以他无时不在盼望着， 盼望未来全印度民族理想中统一的圣君， 乃是属於自己贤明无比的太子。 有一次， 净饭大王为了提倡武术， 下令诸释种童子， 举办一次武艺竞赛大会。 在竞赛的时候， 太子的堂弟提婆达多一箭射穿三鼓， 太子的亲弟难陀也是一箭射穿三鼓， 赢得观众无数的掌声， 轮到太子的时候， 他嫌弓力太弱， 令到武库里取来祖用的良弓， 牵挽平胸， 一箭射去， 穿过七个铁鼓， 四周的观众， 欢呼喝彩， 鼓掌若雷， 他们看到太子的武艺， 大家共庆未来的国王一定能统一印度。 净饭大王看看太子， 望望观众， 骄傲的微笑了。 -- 如果力不从心，我为大家祝福； 如果能力足够，我为大家回馈。 今日，佛教为我； 明日，我为佛教。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 192.192.90.202