原本今年计画利用春节期间前往佛光山、慈济、法鼓山等地朝圣， 但由於数位亲朋好友的多方「开示」与「说服」， 最後决定只利用除夕夜和大年初一南下佛光山， 将重要的事情做一番处理， 其他时间则回家跟母亲及亲友聚聚。 平常大家各忙各的，要碰面也不太容易， 用「难遭难遇」形容之最为贴切不过， 利用过年这段期间， 大家有机会团圆的时刻，好好把握这段「缘份」。 并利用时间休息，养精蓄锐， 好为新的一年贮备能量， 完成更多号称「不可能的任务」。 人世间有三种主要的情感： 亲情、友情和爱情。 亲情是当我们呱呱落地的那一刹那就开始存在， 友情是在和他人的互动相处之中产生， 爱情则存在於男女交往的过程乃至步入婚姻生活当中。 身为一个出家人， 「真正」能割舍的严格来说也只有爱情。 因为亲情是出生便已存在， 除非是像孙悟空或桃太郎，从石头或桃子中蹦出， 和他人没任何六亲眷属之关系； 友情， 只要我们多存在一天，多一份和他人有相处互动的机会， 一样摆脱不了； 爱情， 只要我们愿意下定决心， 牺牲自己个人的幸福， 化爱情为慈悲，化小爱为大爱， 如此情况下爱情便昇华为友情， 甚至变得如亲情一般可贵。 所以身为一个出家人， 只有爱情能真正割舍。 对於亲情和友情， 我们要学会如何「接纳它」、「看开它」、「放下它」， 而要能「放得下」， 也要能「提得起」， 也就是该放下就得放下，该提起就得提起， 对它不产生任何执着罣碍。 一味地「割舍」、「摆脱」， 将流於「逃避」， 终究无法解决任何问题，甚至会让问题更加严重。 唯有敞开心胸， 运用我们的「慈悲智慧」坦然面对亲情和友情， 才是究竟的方法。 我们每个人来到这世间， 都肩负着使命与责任， 有些人肩负得较多，有些人较少。 以较负面的说法， 我们都是来「还债」的。 什麽叫「修行」？ 修行便是「修正行为」， 而行为即存在於我们日常生活， 在我们「起心动念」、「举手投足」之间。 所以何谓「修行」？ 就是在日常生活中多下工夫， 尽好自己的本务，将自己份内的工作做好， 并多给予身旁的人一份关怀。 待我们能力足够， 再付出更多关怀给更多人。 但前题是「自己要先顾好」， 自己先顾好，才有能力去助人。 不先将自己顾好而去顾他人， 就像盖房子一样， 不先打稳地基而一直往上盖， 房子的命运不是倒塌就是不耐用， 唯有打稳地基， 再一步一脚印、扎扎实实地往上盖， 房子才能坚固耐用、长长久久。 佛说： 「自利利他。」 儒家说： 「己立立人，己达达人。」 正点出如果不先「自利」、「己立」、「己达」， 又如何能「利他」、「立人」、「达人」？ 但自利也要有自利的限度， 切记： 「人的欲望永无止境！」 总是， 我们为了追寻道理而舍本逐末， 事实上， 道在哪里？ 证严法师说过： 「每个人都是一部大藏经。」 佛门中也说： 「佛法不离世间，世间法即佛法。」 又说： 「家家有本难念的经， 但只要能念完它，就是一番成就。」 世俗也有句话讲： 「真理其实不必远求，它就在您的心中。」 道理充斥四周、垂手可得， 只要我们在生活中多用心体会就够了。 再怎麽样的形式说穿了也只是过程， 而不是最终结果， 所以道理何在？ 在我们心中， 在每个人身上， 在四周的一草一目、花花世界里。 最後，不能免俗地， 还是要感谢使我完成这篇文章的因缘。 感谢母亲施美鸳、大姑郑期坤、大姑丈谭立、五表哥施旻甫， 好友杨承翰、范家诚、陈德文、吴建铭、 李子平、丁宏胜、蔡洋廉、何子铭等人的「大力游说」， 及老师蔡住当学长点出的禅机， 让我能回心转意，改变原计画， 进一步导正观念。 还有众多亲朋好友在日常生活赐与的机会， 让我有所长进， 体悟更深一层的人生及价值观。 如果本文能使大家有所受益， 那我在此向大家宣布： 以上那些我所感谢的对象， 在在都是成就大家的「菩萨」， 都是两千五百多年後的今天， 佛陀行迹的重现！ 祝福大家！ -- 如果力不从心，我为大家祝福； 如果能力足够，我为大家回馈。 今日，佛教为我； 明日，我为佛教。 --

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