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~欠大家的,总该还的~ 前言 上学期很高兴和部分学弟妹一起修共党理论课程, 李正屏老师精采生动的上课内容及方式, 想必大家都获益良多吧! 当然, 也从大家身上学到不少东西, 尤其是聆听口头报告, 大家不吝提供自己阅读後的书摘, 和宝贵的心得见解, 彼此间不但能教学相长, 更是种交流、分享。 我们最後一组, 虽然因时间不够而没做口头报告, 但上了一学期的课, 难免有些心得感想。 一直欣赏大家的报告, 吸收大家的「智慧财产」, 却没任何贡献与回馈, 实在说不过去。 所以在此也将整个学期上课下来的心得感想, 提出来和大家分享, 算是给大家一份谢礼吧! 本文 马克思主义,亦称社会主义, 共产党理论的源头。 共产, 最简单的解释,顾名思义, 就是大家共同生产,将资源平均分配,人人都能过好日子, 没有富者,也没有贫者, 如同乌托邦的理想境界,本意上其实是好的。 但由於人性的贪婪与自私, 使共产思想的理念被扭曲、被误解、更被滥用, 共产思想因而变成祸殃之源, 世人一听共产两字, 皆闻之色变,恨不得除之而後快。 其实, 万事万物皆无所谓好坏,端看我们如何运用罢了。 最明显的例子就是宗教, 世界上现存的主要宗教,只要是正信的, 它们的教主将所谓的「法」或「真理」带到这个世界, 无非是存着一番美意,要将至高无上的幸福带给众生, 让众生过更好的日子,享受更美好的生命品质。 但我们却发现宗教界的问题,在教主「离开」之後有越来越严重的趋势, 最明显的就是宗教战争。 基督教及天主教,派系间的争斗是最明显的。 基督教和天主教的正统都是上帝耶和华和耶稣基督, 但由於彼此理念不合,後来分裂成两个宗教。 中古时代发生无数次大大小小的宗教战役,也都反映处各教派间斗争不断的严重性。 时至今日,各教派间的交流情况仍相当有限。 佛教。 以汉传佛教而言,总共分八个宗派, 宗派不同,冲突便在所难免。 星云法师当初渡海来台,想找某间佛寺安顿, 但由於星云是临济宗,是属禅宗的分支, 而那间佛寺的长老却是净土宗。 宗派不同,也没有谈成,到最後仍宣告失败。 再看看藏传佛教。 活佛转世系统,是藏传佛教的一大特色。 不同系统间近代也曾发生战争, 彼此都说自己才是「真正的佛教」, 其他的都不是,都是所谓「邪教」, 因此就挟持对方的领袖(法王),企图消灭对方势力。 道教,也常发生争神明的事件。 最明显的例子,就是大甲妈祖和北港妈祖, 信徒们常为了两尊妈祖的真假性而争执不休,也常爆发流血冲突事件。 这就是人性, 宗教界产生的诸多问题,都反映出人和人之间的问题,并非教主的过错, 教主都早已做古,何来过错? 这些问题全都是後来的「人」搞出来的, 都是为了想壮大自己的势力而否定他人,缺乏包容与尊重所导致的结果。 再回到主题, 共党思想也跟宗教一样,由於人性的贪婪和自私而导致变相。 像毛泽东,推行政策时也声称是为了人民的幸福着想, 但却搞得鸡飞狗跳、民不聊生。 其实毛泽东也只不过是在为自己的幸福铺路,根本不管人民死活, 诸多事实可反映出此种现象。 所以, 马克思主义的过错及失败, 也并非其思想上的错误,而是运用上的失误。 因此, 万事万物的好坏并无绝对,只有相对。 重点是:关键在使用者。 本篇文章发表於:国医社群之NDMC-M102 NDMC-M102-A NDMC-M102-B -- 如果力不从心,我为大家祝福; 如果能力足够,我为大家回馈。 今日,佛教为我; 明日,我为佛教。 --



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