作者Buddha (阿弥陀佛)
看板NDMC_Dharma
标题每周一经
时间Wed May 12 01:25:36 2004
佛说父母恩重难报经
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻:
一时,
佛在舍卫国只树给孤独园,
与大比丘二千五百人,
菩萨摩诃萨三万八千人俱。
尔时,
世尊引领大众,直往南行,
忽见路边聚骨一堆。
尔时,
如来向彼枯骨,
五体投地,恭敬礼拜。
阿难合掌白言:
「世尊!
如来是三界大师,四生慈父,
众人归敬,
以何因缘,礼拜枯骨?」
佛告阿难:
「汝等虽是吾上首弟子,
出家日久,知事未广。
此一堆枯骨,
或是我前世祖先,多生父母。
以是因缘,我今礼拜。」
佛告阿难:
「汝今将此一堆枯骨分做二分,
若是男骨,色白且重;
若是女骨,色黑且轻。」
阿难白言:
「世尊!
男人在世,
衫带鞋帽,装束严好,
一望知为男子之身。
女人在世,
多涂脂粉,或薰兰麝,
如是装饰,即得知是女流之身。
而今死後,白骨一般,
教弟子等,如何认得?」
佛告阿难:
「若是男子,
在世之时,
入於伽蓝,
听讲经律,礼拜三宝,念佛名号,
所以其骨,色白且重。
世间女人,
短於智力,易溺於情,
生男育女,认为天职。
每生一孩,
赖乳养命,
乳由血变,
每孩饮母八斛四斗甚多白乳,
所以憔悴,
骨现黑色,其量亦轻。」
阿难闻语,
痛割於心,垂泪悲泣,
白言:
「世尊!
母之恩德,云何报答?」
佛告阿难:
「汝今谛听,
我当为汝,分别解说:
母胎怀子,凡经十月,甚为辛苦。
在母胎时,第一月中,
如草上珠,
朝不保暮,晨聚将来,午消散去。
母怀胎时,第二月中,
恰如凝酥。
母怀胎时,第三月中,
犹如凝血。
母怀胎时,第四月中,
稍作人形。
母怀胎时,第五月中,
儿在母腹,生有五胞。
何者为五?
头为一胞,
两肘两膝,各为一胞,
共成五胞。
母怀胎时,第六月中,
儿在母腹,六精齐开,
何者为六?
眼为一精,
耳为二精,
鼻为三精,
口为四精,
舌为五精,
意为六精。
母怀胎时,第七月中,
儿在母腹,
生成骨节,三百六十,
及生毛乳,八万四千。
母怀胎时,第八月中,
生出意智,以及九窍。
母怀胎时,第九月中,
儿在母腹,吸收食物,
所出各质,
桃梨蒜果,五谷精华。
其母身中,
生脏向下,熟脏向上,
喻如地面,有山耸出。
山有三名,
一号须弥,
二号业山,
三号血山。
此设喻山,
一度崩来,化为一条,
母血凝成胎儿食料。
母怀胎时,第十月中,
孩儿全体一一完成,
方乃降生。
若是决为孝顺之子,
擎拳合掌,安详出生,
不损伤母,母无所苦。
倘儿决为五逆之子,
破损母胎,
扯母心肝,踏母跨骨,
如千刀搅,
又彷佛似万刃攒心,
如斯重苦,出生此儿。
更分晰言,尚有十恩:
第一、怀胎守护恩;
第二、临产受苦恩;
第三、生子忘忧恩;
第四、咽苦吐甘恩;
第五、回乾就湿恩;
第六、哺乳养育恩;
第七、洗濯不净恩;
第八、远行忆念恩;
第九、深加体恤恩;
第十、究竟怜愍恩。
第一、怀胎守护恩:
颂曰:
累劫因缘重,今来托母胎,
月逾生五脏,七七六精开。
体重如山岳,动止劫风灾,
罗衣都不挂,装镜惹尘埃。
第二、临产受苦恩:
颂曰:
怀经十个月,难产将欲临,
朝朝如重病,日日似昏沈。
难将惶怖述,愁泪满胸襟,
含悲告亲族,惟惧死来侵。
第三、生子忘忧恩:
颂曰:
慈母生儿日,五脏总张开,
身心俱闷绝,血流似屠羊。
生已闻儿健,欢喜倍加常,
喜定悲还至,痛苦彻心肠。
第四、咽苦吐甘恩:
颂曰:
父母恩深重,顾怜没失时,
吐甘无稍息,咽苦不颦眉。
爱重情难忍,恩深复倍悲,
但令孩儿饱,慈母不辞饥。
第五、回乾就湿恩:
颂曰:
母愿身投湿,将儿移就乾,
两乳充饥渴,罗袖掩风寒。
恩连恒废枕,宠弄才能欢,
但令孩儿稳,慈母不求安。
第六、哺乳养育恩:
颂曰:
慈母像大地,严父配於天,
覆载恩同等,父娘恩亦然。
不憎无怒目,不嫌手足挛,
诞腹亲生子,终日惜兼怜。
第七、洗涤不净恩:
颂曰:
本是芙蓉质,精神健且丰,
眉分新柳碧,脸色夺莲红。
恩深摧玉貌,洗濯损盘龙,
只为怜男女,慈母改颜容。
第八、远行忆念恩:
颂曰:
死别诚难忍,生离实亦伤,
子出关山外,母忆在他乡。
日夜心相随,流泪数千行,
如猿泣爱子,寸寸断肝肠。
第九、深加体恤恩:
颂曰:
父母恩情重,恩深报实难,
子苦愿代受,儿劳母不安。
闻道远行去,怜儿夜卧寒,
男女暂辛苦,长使母心酸。
第十、究竟怜愍恩:
颂曰:
父母恩深重,恩怜无歇时,
起坐心相逐,近遥意与随。
母年一百岁,长忧八十儿,
欲知恩爱断,命尽始分离。」
佛告阿难:
「我观众生,
虽绍人品,
心行愚蒙,不思爹娘,
有大恩德,不生恭敬,忘恩背义,
无有仁慈,不孝不顺。
阿娘怀子,
十月之中,
起坐不安,如擎重担,
饮食不下,如长病人。
月满生时,受诸痛苦,
须臾产出,恐已无常,
如杀猪羊,血流遍地。
受如是苦,生得儿身,
咽苦吐甘,抱持养育,
洗濯不净,不惮劬劳,
忍寒忍热,不辞辛苦,
乾处儿卧,湿处母眠。
三年之中,饮母白血,
婴孩童子,乃至成年,
教导礼义,婚嫁营谋,备求资业,
携荷艰辛,懃苦百倍,不言恩惠。
男女有病,父母惊忧,
忧极生病,视同常事。
子若病除,母病方愈。
如斯养育,愿早成人。
及其长成,反为不孝。
尊亲与言,不知顺从,
应对无礼,恶眼相视。
欺凌伯叔,打骂兄弟,
毁辱亲情,无有礼义。
虽曾从学,不遵范训,
父母教令,多不依从,
兄弟共言,每相违戾。
出入来往,不启尊堂,
言行高傲,擅意为事。
父母训罚,伯叔语非,
童幼怜愍,尊人遮护,
渐渐成长,狠戾不调,
不伏亏违,反生瞋恨。
弃诸亲友,朋附恶人,
习久成性,认非为是。
或被人诱,逃往他乡,
违背爹娘,离家别眷。
或因经纪,或为政行,
荏苒因循,便为婚娶,
由斯留碍,久不还家。
或在他乡,不能谨慎,
被人谋害,横事钩牵,
枉被刑责,牢狱枷锁。
或遭病患,厄难萦缠,
囚苦饥羸,无人看待,
被人嫌贱,委弃街衢。
因此命终,无人救治,
膨胀烂坏,日暴风吹,白骨飘零。
寄他乡土,便与亲族,欢会长乖,
违背慈恩,不知二老,永怀忧念。
或因啼泣,眼暗目盲。
或因悲哀,气咽成病。
或缘忆子,衰变死亡,
作鬼抱魂,不曾割舍。
或复闻子,不崇学业,
朋逐异端,无赖粗顽,
好习无益,斗打窃盗。
触犯乡闾,饮酒樗蒲,
奸非过失,带累兄弟。
恼乱爹娘,晨去暮还,
不问尊亲,动止寒温。
晦朔朝暮,永乖扶侍,
安床荐枕,并不知闻,
参问起居,从此间断。
父母年迈,形貌衰羸,
羞耻见人,忍受欺抑。
或有父孤母寡,独守空堂,
犹若客人,寄居他舍。
寒冻饥渴,曾不知闻,
昼夜常啼,自嗟自叹,
应奉甘旨,供养尊亲。
若辈妄人,了无是事,
每作羞惭,畏人怪笑。
或持财食,供养妻儿,
忘厥疲劳,无避羞耻。
妻妾约束,每事依从,
尊长瞋呵,全无畏惧。
或复是女,适配他人,
未嫁之时,咸皆孝顺,
婚嫁已讫,不孝遂增。
父母微瞋,即生怨恨,
夫婿打骂,忍受甘心。
异姓他宗,情深眷重,
自家骨肉,却以为疏。
或随夫婿,外郡他乡,
离别爹娘,无心恋慕,
断绝消息,音信不通,
遂使爹娘,
悬肠挂肚,刻不能安,宛若倒悬。
每思见面,如渴思浆,
慈念後人,无有休息。
父母恩德,无量无边,
不孝之愆,卒难陈报。」
尔时,
大众闻佛所说父母重恩,
举身投地,搥胸自扑,
身毛孔中,悉皆流血,
闷绝躄地,良久乃苏,
高声唱言:
「苦哉!苦哉!
痛哉!痛哉!
我等今者深是罪人,
从来未觉,冥若夜游,
今悟知非,心胆俱碎,
惟愿世尊哀愍救援,
云何报得父母深恩?」
尔时,
如来即以八种深重梵音,
告诸大众:
「汝等当知,
我今为汝分别解说:
假使有人,
左肩担父,右肩担母,
研皮至骨,穿骨至髓,
遶须弥山,
经百千劫,血流决踝,
犹不能报父母深恩;
假使有人,
遭饥馑劫,
为於爹娘,
尽其己身,脔割碎坏,犹如微尘,
经百千劫,
犹不能报父母深恩;
假使有人,
为於爹娘,
手执利刀,剜其眼睛,献於如来,
经百千劫,
犹不能报父母深恩;
假使有人,
为於爹娘,
亦以利刀,割其心肝,
血流遍地,不辞痛苦,
经百千劫,
犹不能报父母深恩;
假使有人,
为於爹娘,
百千刀戟,一时刺身,
於自身中,左右出入,
经百千劫,
犹不能报父母深恩;
假使有人,
为於爹娘,
打骨出髓,
经百千劫,
犹不能报父母深恩;
假使有人,
为於爹娘,
吞热铁丸,
经百千劫,
遍身焦烂,
犹不能报父母深恩。」
尔时,
大众闻佛所说父母恩德,
垂泪悲泣,痛割於心,
谛思无计,同发声言,
深生惭愧,共白佛言:
「世尊!
我等今者深是罪人,
云何报得父母深恩?」
佛告弟子:
「欲得报恩,
为於父母书写此经,
为於父母读诵此经,
为於父母忏悔罪愆,
为於父母供养三宝,
为於父母受持斋戒,
为於父母布施修福,
若能如是,
则得名为孝顺之子。
不做此行,是地狱人。」
佛告阿难:
「不孝之人,
身坏命终,堕於阿鼻无间地狱。
此大地狱,
纵广八万由旬。
四面铁城,周围罗网,
其地亦铁。
盛火洞然,猛烈火烧,
雷奔电烁。
烊铜铁汁,浇灌罪人,
铜狗铁蛇,恒吐烟火,
焚烧煮炙,脂膏焦燃,
苦痛哀哉,难堪难忍。
钩竿枪槊,铁锵铁串,铁槌铁戟,剑树刀轮,
如雨如云,空中而下,
或斩或刺,苦罚罪人,
历劫受殃,无时暂歇。
又令更入余诸地狱,
头戴火盆,铁车碾身,
纵横驶过,肠肚分裂,骨肉焦烂,
一日之中,千生万死。
受如是苦,
皆因前身五逆不孝,
故获斯罪。」
尔时,
大众闻佛所说父母恩德,
垂泪悲泣,告於如来:
「我等今者,云何报得父母深恩?」
佛告弟子:
「欲得报恩,
为於父母造此经典,是真报得父母恩也。
能造一卷,得见一佛;
能造十卷,得见十佛;
能造百卷,得见百佛;
能造千卷,得见千佛;
能造万卷,得见万佛。
是等善人,造经力故,
是诸佛等,常来慈护,
立使其人,生身父母,
得生天上,受诸快乐,
离地狱苦。」
尔时,
阿难及诸大众、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人、非人等、
天、龙、夜叉、乾闼婆、及诸小王、转轮圣王,
是诸大众闻佛所言,
身毛皆竖,
悲泣哽咽,不能自裁,
各发愿言:
「我等从今尽未来际,
宁碎此身犹如微尘,
经百千劫,
誓不违於如来圣教;
宁以铁钩拔出其舌,长有由旬,
铁犁耕之,血流成河,
经百千劫,
誓不违於如来圣教;
宁以百千刀轮,
於自身中,自由出入,
誓不违於如来圣教;
宁以铁网周匝缠身,
经百千劫,
誓不违於如来圣教;
宁以剉碓斩碎其身,百千万段,
皮肉筋骨悉皆零落,
经百千劫,
终不违於如来圣教。」
尔时,
阿难从於坐中安详而起,
白佛言:
「世尊!
此经当何名之?
云何奉持?」
佛告阿难:
「此经名为父母恩重难报经,
以是名字,汝当奉持!」
尔时,
大众、天人、阿修罗等,
闻佛所说,
皆大欢喜,信受奉行,
作礼而退。
佛说父母恩重难报经
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如果力不从心,我为大家祝福;
如果能力足够,我为大家回馈。
今日,佛教为我;
明日,我为佛教。
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