作者Buddha (阿弥陀佛)
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标题Re: 吉藏大师 之 【 死不怖论 】
时间Sun Apr 18 22:16:20 2004
~代表佛陀、母亲及诸上善人广宣流布法药,
献给朋友们最诚挚的祈愿与祝福。~
其实要真正看开生灭并不容易,
除非自己有濒临死亡经验,
或是自己即将面临死亡,
而且能够「真正做到」坦然地去面对它,
没有任何不舍和恐惧。
之前我到友板有看见一段话,
这段话是 卍YuGar卍 大德所述,
希望能够为您带来一些启发。
内容如下:
「【般若波罗蜜多心经】
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,
照见五蕴皆空,度一切苦厄。
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舍利子!
色不亦空,空不亦色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
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舍利子!
是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
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是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。
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无眼界,乃至无意识界。
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无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。
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无苦集灭道,无智亦无得,
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以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗密多故。
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心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。
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三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多,
是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:
揭谛揭谛‧波罗揭谛‧波罗僧揭谛‧菩提萨婆诃‧
【般若波罗蜜多心经】
依此经故,其无有「死」,
实无「死」,只是假借为「死」,
本识永恒不生故也不灭。
成佛後也还有寿命的问题,
连生在西方极乐世界也有寿命结束之时,
何时寿尽?
『……彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧只劫……』(佛说阿弥陀经)
当时间到了,就入涅盘,
跟世尊一样。
其实没有人『真的』死了,
就算是不信佛的人也不会死,
只是大家都以为有死罢噜!」
所以,
佛教所讲的生命,
其实是永恒不灭的。
我们的生命,
是由肉体(躯壳)和灵魂(意识)所构成。
死亡就像搬家,
意识从一坏死的躯壳,
搬到另一个完好的躯壳,
开始一个全新的生命。
死亡也像移民,
从这个世界,
移民到另一个世界。
不管是搬家或移民,
有可能比现况更好,
也有可能更坏,
端看业力(平常的表现)决定。
因此,
会有「死」都只是我们自己的错觉,
还有一颗动不动就执着和罣碍的心使然。
长久以来,
我们不断在搬家,
也不断在移民,
於是便不断地面对死亡,
面对所谓「生灭」的问题。
更由於我们的执着、贪恋和放不下,
才一直为「生灭」所困,
为「死亡」所苦。
以上分享,
希望能助您一臂之力,
助您摆脱有生必有灭的无常痛苦,
并坦然地去看待灭。
祝福您!
^^ ^_^ ^0^
P.S. 友板位址:国家研究院→HumanCulture(人文宗教研究院)→Buddhism
其中有诸上善人的智慧对谈,
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