～代表佛陀、母亲及诸上善人流布法药， 献给朋友们最诚挚的祈愿与祝福～ : : 今日，佛教为我； : : 明日，我为佛教。 : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^请问一下这样是否违反了〝诸行无我〞呢？ 这里的〝我〞， 象徵一种〝感恩〞，一种〝回馈〞的心。 佛教是〝报恩主义〞的宗教： 上求佛道，下化众生，中於人间相处。 其〝态度〞都是在〝报恩思想〞的范围内进行。……圣严长老(法鼓山开山大师) 所以， 佛教其实是非常重视〝饮水思源〞、〝吃果子拜树头〞的。 因此， 这里的〝我〞， 并不表示〝诸行「有」我〞， 绝不代表〝执着〞、〝放不下〞的心， 而是一种意念的传达， 所谓： 色身及宇宙一切物质现象都是因缘和合所成，都没有永远不变的实体， 本质上都是空的；(色不亦空) 另一方面，虽说没有实体，万事万物也都从空性中分明显现。(空不亦色) 世间万法都是缘起无自性，当体即性空；(色即是空) 性空为缘起所依，为缘起之本体。(空即是色) 是故： 有为法虽假，弃之则佛道难成； 无为法虽真，执之则慧光不朗。……星云长老(佛光山开山大师) 这就是佛教中所谓「借假修真」的概念。 佛陀为了让众生明白祂所体悟到的生命哲学， 用了非常多的比喻来解释这些现象， 但一般人往往过分在乎表相， 无法解开〝我执〞的束缚， 而产生诸多误解， 这点是必须特别注意的！ -- 如果力不从心，我为大家祝福； 如果能力足够，我为大家回馈。 今日，佛教为我； 明日，我为佛教。 --

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