作者Buddha (阿弥陀佛)
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标题2003年妙心吉祥佛学讲座(第三场)重点摘要
时间Thu Mar 18 08:48:08 2004
我们的人生我们的路
主讲:上永下悦长老(佛光山弘讲师、人间福报专栏作家)
日期、时间:2003/03/01 14:00~16:00
地点:佛光山台北道场十三楼法堂
卍 社会问题:职场方面、生活方面、心理方面(尤为重要)。
卍 对社会多一份尽力。
卍 要以整体观看个人,莫以个人生存抵抗社会整体;
整体有良好发展,个人才能有良好发展。
卍 天助也要自助者。
卍 生命本身总是苦,我们无法改变它,但我们可以改变对它的看法及态度。
……西方哲人
卍 你以为地狱是什麽。地狱不在危害你的身体,而在危害你的思想。
当你丧失了思想与观念,你便活在地狱中。
……《美丽人生》
卍 透过思考:正思惟(思惟法意)。
卍 听而後思,思而後觉。
卍 混沌思考及思惟→
思想体系→
具体观念(价值观(世道上运用)、个人人格及人生之路)→
觉悟。
卍 三法印:无常、无我、涅盘(断除烦恼,即使遇困难亦能以欢喜心面对)。
卍 人人若具备宽容、善解、慈悲之心,则社会必能祥和、安定。
卍 生气有如点火自燃、造成内伤→不随便发脾气、起瞋心。
卍 观念能改变历史;心的意念能改变一生。
卍 比上不足,比下有余─世界上有比我们更凄惨者。
卍 处世三心:爱心、关心、耐心。
卍 施比受更有福─有心且有能力为他人服务,此即最大之幸福。
卍 观念、思想引导人生。
卍 生活中充满变数→无常。
卍 生活的本身就是一种无常的道理。
卍 观无常:
★ 从何看无常?无常何在?
Ans.:在生活中,生活中可改变我们的观念。
★ 改变自己的空间与因缘→观念→人生方向。
★ 现在的我与从前有何不同?
★ 从无常中看到什麽?
Ans.:智慧。
★ 漂亮建筑在健康之上。
★ 人在恩在,人亡恩亡。
★ 一般人:无常中看见痛苦,从痛苦中增加痛苦。
性格偏激者甚而产生暴力,伤害他人。
如此便一直在造业,一直在无常中轮回。
★ 修行人:无常中见无常的智慧。
★ 佛法如同明矾,入水能使水清。
★ 生活、智慧可以改变。
★ 经历痛苦、悲观→达观。
卍 无常:
1. 好因缘→坏因缘:
★ 一般人:拒绝接受事实。
★ 修行人:迎接及面对
(1)告诉自己面临一反省之机缘、思考之空间。
反省:提供思考之空间、空间之转换、生活方式之改变。
(2)因缘的转换提供一重生的机会。
★ 要能适应不同的境界─此乃无常的智慧。
★ 不同的角度欣赏不同的人生。
★ 天下无解决不了的事,只有放不下的事。
★ 暴力行为起自不满,无法适应无常的变化,无法体会因缘法。
★ 用钱学人生的经验,就不会觉得吃亏、觉得白花钱。
……施振荣先生
★ 佛法融入修行;修行融入生活。
★ 我思,故我在。
……迪卡尔名言
★ 用心眼看佛法。
★ 修行:打开意识,开启胸襟。
……达赖喇嘛
★ 念头一转→抗压性↑,免疫系统↑。
★ 重生如生命的有机体。
★ 反省→生命定位→重生。
★ 每位政治人物皆要站在谦虚的历史上。
……陈文茜小姐
★ 政党恶斗→双输。
★ 身心不一→因果颠倒。
★ 懂得运用剩余价值。说不定今天只有一块钱,明天就会变成一百万。
★ 不要沉重地伫足一处,用快乐轻盈地来跳脱此地。
……尼采语录
★ 佛法:生命本身为业力而来。
★ 观念的改变→无法摆除苦难,但能选择快乐(身受心不受)。
★ 修行、思惟→观念。
★ 山不转路转,路不转人转。
2. 坏因缘→好因缘:
★ 无→有:希望带动精进。
★ 希望是一向前走的推进器。
★ 以三心(爱心、关心、耐心)等待(须具备忍耐的功夫)。
★ 观念的改变→智慧→改变人生。
★ Life finds its way. (生命自会找寻它的出口。)
……《侏罗纪公园》
★ 人生无法复制→要珍惜生命,勿轻生。
★ 每一次的轮回都是不同的,要珍惜之。
★ 正当的工作无见不得人之理可言。
……某女大学生
★ 从舍放下自我,则能解脱、圆满。
★ 孩子的教育全系於父母。
★ 生命、教育、人心要找出口。
卍 无我:
★ 能舍得,舍自己的主观。
★ 霸道强势者自我观太重,导致人际关系差。
★ 个性、性格→运。
★ 西方有一个游戏,游戏方式及规则如下:
每个人找到自己认为最重要的七样东西,
个人必须将这七样东西握在手中,进入一个山洞。
首先,
山洞入口有两位头戴牛头马面面具的守门员,
进入者必须先施舍一件自己觉得最不重要的东西(从七样东西中挑选)给守门员,
方能继续前进。
而後,
山洞中设有五道关卡,五道关卡各有关主,
游戏者必须将手中的东西一一施舍(从个人认为最不重要到最重要的东西),
方能闯关。
最後,
出口处也有两位守门员,
要走出山洞的人必须将手中仅存的最後一样东西(自己觉得最重要的)交出,
否则就得永远待在洞里,无法走出去。
参与此游戏的人在游戏结束後开了一场会,分享彼此的心得,
并归纳出三个结论:
(1)找出最想要的、最爱的。
(2)最珍贵的次序→先舍或後舍。
(3)获得解脱、断烦恼,珍贵之余同时也有可能是包袱、负担。
★ 有形的物质舍到无形的三毒(贪、瞋、痴),即可回归心灵的原点。
★ 欲望→执着→放不下。
★ 无相布施,兼相结缘(无条件的舍)。
★ 有形的舍→无形的舍(ex. :给人微笑)。
★ 笑→破除→放下→无我。
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如果力不从心,我为大家祝福;
如果能力足够,我为大家回馈。
今日,佛教为我;
明日,我为佛教。
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