谢谢小乖和释迦的笔记 ︿(￣︶￣)︿ ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊以下正题＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 一.一首上乘咏物诗须具备什麽条件，用『橘』『草』的例证说明之。 Ａ：四个条件─体悟得神、因小见大、投入生命、民族文化之思维 体悟得神 『橘』在"经冬犹绿林"这句看到诗人有托物喻志之意，在"犹"字更充满赞颂之意 『草』"野火烧不尽，春风吹又生"显现生命的不屈不挠、扞卫生命权力的精神 因小见大 『橘』由橘这个植物想到人的一生、人的命运 『草』从草看到绵延的离情和坚韧的生命力 投入生命 『橘』作者在诗中将自己喻为丹橘，为丹橘投入生命 『草』野火烧不尽後春风吹又生展现无比的生命力 民族文化之思维 『橘』赞美丹橘和松柏一样具有耐寒情操，和中国人"不以岁寒变节的文人骨气"相应 『草』在恶劣侵袭後一样欣欣向荣的坚韧民族文化 二.李商隐『蝉』『落花』两首诗皆运用拟人手法，达成物我一体的境界，加以说明。 Ａ：『蝉』 "本以高难饱，徒劳恨费声"─蝉的难保和作者举家清贫相应 "五更疏欲断，一树碧无情"─责怪树无情，寄托作者身世遭遇有力者本可托荫却无情 "薄官梗犹泛，故园芜已平"─蝉的鸣叫声提醒作者这个与蝉境遇相似的小官，让作 者想到家乡，"田园将芜胡不归"思乡迫切 "烦君最相警，我亦举家清"─君与我相应，首尾呼应，诗中的蝉就是作者的影子 『落花』 "高阁客竟去，小园花乱飞"─人去楼空，客散园寂，寂寥心生，眼落园中乱飞落花 心生同病相怜情思 "参差连曲陌，迢递送斜晖"─斜晖的点染，透露作者内心的不平静，沉重黯淡的景 色，显示出诗人的伤感悲哀 "肠断未忍扫，眼穿仍欲稀"─前句不只表达怜花惜花之情，断肠人又逢落花感伤之 情；後句表达诗人面对落花的痴情和执着 "芳心向春尽，所得是沾衣"─说的是花，其实是作者自己满怀壮志却屡遭挫折，落 个悲苦失望、泪湿沾衣，凄凉感慨的人生际遇 咏物伤己 以物喻己 三.『孤雁』一诗有四个诗眼，指出并分析其用字之妙。 Ａ：四个诗眼分别为失、迟、低、冷 "暮雨相呼失，寒塘欲下迟" 因为失群惊慌，禁不住风雨侵凌，不能再前进，想要停在池塘边栖息，却又影单心怯 ，几度盘旋，那种欲下未下的举动，迟疑畏惧的心理，写的细腻入微 "渚云低暗度，关月冷相随" 月冷云低衬托形单影只，凸显行程艰险、心境凄凉 四个诗眼接紧扣主题孤雁的孤 四.怨情诗常用意象，试举五个并说明之。 Ａ："柳"─青春不在 "花"─容颜老去 "草"─离别愁绪 "燕"─双→孤/秋去春来 "雁"─书信断/秋南春北 "蝶"─双飞 "萤"─秋夜度过的孤单 "春"─多感之际，愁怨伤春之情 "秋"─萧瑟肃杀，产生离愁 "秋月"─月园人残缺 "落草"─悲秋 "黄莺"─啼声→增长心中落寞 (这里有好多个唷! 大家选五个写吧! 如果有考这题的话...) 五.朱庆余『宫词』有三个重点，找出并分析之。 Ａ：分别为体裁、时间、言外之意这三个重点 体裁─一般宫怨诗，多让一个女主角在极端孤寂之中出场，但这首诗却看到两位 女主角同时出场，相依相并 言外之意─"鹦鹉前头不敢言"鹦鹉虽然会学舌但不会告密，显然是个托辞，宫中 华丽生活却是个恐怖世界，生活其中的宫人不但被夺去青春幸福，却 连说话的自由都没有。 六.见山见水的分析(必考!!!!!!!!!!!!!!) Ａ：第一境界─见山是山，见水是水 这是一般人的境界，看到什麽就是什麽并不知觉你所看到的事物其中有多少是 真的多少是错的或虚的。 第二境界─见山不是山，见水不是水 事物的表象, 去探究其本质。 第三境界─见山只是山，见水只是水 这是悟道者的境界，经过怀疑、批判、辩证後,透彻了解事物的本质。 第一境界看到的山水 (现象) 是山水的表象, 第三境界看到的山水是山水的本体。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 耶!来探集耶(台语) --

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