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雅典在非洲吗? 「天下」杂志在二○○四年底做了一个「台湾人的国际观」调查,得到这样的结果: 约百分之八十的人不知道联合国的会址在哪个城市。 约百分之八十的人不知道每年诺贝尔奖在那个城市颁发。 约百分之八十的人不知道世界最大的雨林在哪一洲。 约百分之六十七的人不知道新加坡的现任总理是谁。 约百分之六十的人说不出现任中国国家主席是谁。 约百分之六十的人不知道德国用的货币是欧元。 约百分之六十的人不知道刚刚办过奥运的雅典在哪一洲。 这样的数据会使人以为台湾人大多没出过国门,但那就错了,六成的台湾人有出国经验 ,四成五的人还到过两个以上的国家。自认为懂两种以上外语的人将近四成。同时,觉 得「在全球化趋势下,了解国际情势和趋势」重要的,有百分之八十。为什麽懂外语、 出过国、认为国际知识很重要的台湾人,对国际的知识却那麽少? ☆「杂碎」的国际报导 随便哪一天,随便哪一个新闻频道,台湾人每天看见和听见的新闻基本上只有三种:琐碎 的口沫横飞的政治新闻,刺激的奸杀掳掠的社会新闻,还有大量的低智商「杂碎」新闻─ ─小孩吞了一打钉子、女人的腿被紧身牛仔裤磨伤、男人的生殖器憋歪了、黄牛会笑、猪 会爬树、小偷偷了女人内裤摔了一跤…… 如果浏览一下二○○五年三月十二日那一天台湾几个比较认真的电子报,寻找国际新闻, 发现每一个报纸不超过十条。其中两三条是政治的即时性新闻,譬如欧美协议如何处理伊 朗核武的威胁,剩下的,全是台湾国内新闻的翻版,也就是说,所谓「国际新闻」其实大 半是国际的咸湿「社会新闻」: 美国强暴犯当庭枪杀法官。 麦可杰克森性侵儿童案继续。 性侵幼童德国神棍被捕。 十三岁男童强暴女老师。 纽约警察受雇作枪手杀人…… 想要知道今天世界上究竟发生了什麽事,你只好花时间上外国媒体,譬如美国观点的「纽 约时报」: 英国的「非洲调查报告」出炉,要求每一个先进国家将外援大幅增加到国家预算的百分之 零点七。英、法、西班牙都已做到,美国却落後很远。 叙利亚自黎巴嫩撤军。 玻利维亚总统梅萨得到国会支持,继续执政,但是政治情势极不稳定。 美国法院判决,美国政府应对匈牙利犹太人赔偿二战间所掠夺的财产…… 或者欧洲观点的「法兰克福汇报」: 欧盟准备限制中国纺织品进口,因为中国纺织品严重威胁欧洲经济。 华人在柏林游行,抗议中国政府的西藏政策。 伊拉克的经济重建碰到很复杂的问题。 马其顿大选被指控作票。 法国哲学家谈车臣独立的坎坷以及俄罗斯的霸权…… 政治国际新闻之外,还有财经的和文化艺术的国际新闻,譬如专访联合国的经济学家,评 介巴西的小说家、伊朗的电影导演、古巴的音乐。 三月十二日的日本「读卖新闻」网上有二十条国际新闻;新加坡「联合早报」网上有八条 国际新闻,加上转载十五篇与国际有关的报导。 对比之下,台湾媒体全面地缺少国际面向:国际新闻的量非常少,而在极少量的国际新闻 中,不是奸淫掳掠的耸动「杂碎」就是瞬间发生的事件。事件之前的历史脉络和深层意义 ,事件之後的思潮形成和可能影响,事件与事件之间的抽丝剥茧等等,却毫无深掘,更 无讨论。 ☆知识空白区 从香港机场飞到桃园机场,感觉像从城里到了乡下。旅客少,显得机场空荡荡的。检查护 照时,香港机场的「访港旅客」那一行永远大排长龙,持身份证的香港本地人却是寥寥可 数。台北海关则刚好倒过来,都是相濡以沫的自己人,看不到几个外国人。 两千三百万人口的台湾,在二○○四年来了一百零三万人次观光客。七百万人口的香港 ,观光客却超过两千一百万人次,是台湾的二十倍。观光产业占全球生产总额的百分之十 一,但是二○○三年台湾的观光收入只占总收入的,对不起,百分之一点三。 外国访客很少,因此人们直接在生活里接触或接待外国人的机会也就少了。观光客不熟悉 台湾,国际上有头有脸的人物也罕来台湾。假设布莱尔或者席哈克会来,那麽透过起哄的 媒体,人们也会对英国和法国多了点认识。假设曼德拉或者安南会来,那麽小学生也可能 知道了南非的一点历史和联合国究竟放在哪一国。但是这些人都不可能来。 假设我们的元首副元首可以常常出访外国,那麽随着他们的摄影队伍,人们或许对华沙或 索非亚或莫斯科或奈若比也会增加一点活生生的印象、深刻一点的认识,但是,他们也不 可能去。 假设台湾是许多国际公约的签订者,假设台湾民间团体是许多国际组织的成员──医学卫生 的、文学艺术的、企业产业的、环保人权的、儿童福利的、妇女运动的……许多大大小小 的国际组织年会此起彼落、经年不绝地在台北发生,那麽我们处理文书的基层公务员、作 义工接待的大学生、商店售货员、采访记者和社会各个阶层,也就会逐渐熟悉这些国际组 织运作的方式和全球关注的议题。但是这些会议,也不会来。 正常的国家里一定会有的正常的国际交往,以及因为这些交往和交流而产生的知识积累, 在台湾,有一片空白。 台湾与二十五个国家有邦交──常常变动,所以下笔时说不定数据已经不正确。十二个国 家在拉丁美洲,七个在非洲,五个在大洋洲,一个嵌在欧洲。二十五个国家中,只有八个 国家面积超过十万平方公里。大多数的国家,被联合国列为最贫困国家。小而贫困,并不 代表不值得我们认识,而且既是邦交国,我们被允许去深交,但是,这些国家:伯利兹、 多明尼加、甘比亚、查得、马绍尔群岛、基里巴斯……多少人认识呢? 元首副元首倒是常常往那里去,而且每次去一定有大批媒体紧紧跟随,但是这些镜头对准 的仍是熟悉的政治人物的嘴脸,而领导人即使到了人家的土地上,对着镜头谈的还是台湾 国内的事。多少人听说过瓜地马拉市曾经是一个艺文荟萃、思潮发达的文化重镇?多少人 知道中美洲这些穷国有着强大的艺术原创力,有着惊心动魄的大历史?元首副元首和他们 的庞大记者团、摄影队,对这些国家既没有认识,也没有兴趣。小而穷的邦交国,只是台 湾玩弄内部游戏的政治道具。 台湾有多少大学生了解京都议定书是个什麽来龙去脉?假定他听过这个词,他又是否知道 为什麽俄罗斯签,而美国不签,中国又签了没有?他是否说得出来「温室效应」究竟影响 了什麽?布希侵略伊拉克这个行为,包含了几个层次的意义?他是否能以全球贫富差距问 题进行一场辩论?联合国的二○一五计画──走在街上的人们,有几成的人听说过?几成 的人知道「撒哈拉沙漠以南」代表什麽? 在无限聒噪的扣应媒体中,在老师讲课的教室里,在酒酣耳热的晚餐桌上,在文人聚会的 咖啡馆里,在大学和中学的校园里、在青少年的网路聊天室里──温室效应、伊拉克战争 、联合国扶贫计画、北刚果的种族屠杀、俄罗斯的民主困境、富国与贫国的剧烈矛盾、欧 盟整合的障碍……这些议题在台湾的生活环境里,被提及、被讨论、被辩论的机率有多少 ? ☆二○○四年除夕夜 是的,我无法忘记二○○四年的最後一天,十二月三十一日。南亚海啸刚发生,死亡的人 数每一天以万计增加。抱着婴屍哀恸的母亲、眼光茫然的稚龄孤儿、浮肿变形的屍体、惶 惶然在屍堆中寻找亲人的家属……几十万人的顿时丧生,就发生在我们身边。这一年的除 夕,虽然倒数、香槟、音乐和葡萄酒可能依旧,但是人们在点燃的烛光里有泪光,在庆祝 的情绪理有沉静的收敛,在碰香槟的祝福里同时对幸存者致上关怀。全世界都在哀悼,因 为那沙滩上,几乎每一个国家都有自己的同胞在内。深重的劫难和哀伤把地球变成一个紧 密牵手、同舟共济的小村。 除夕夜,我搭黄昏的班机从台北飞回香港。南亚海啸使香港人全城震动,老婆婆们都排着 队去捐款,人均捐款世界最高。为了悼念死难者,他们取消了所有原来预定的活动。 那晚的电视镜头怪异极了;当全世界都在为南亚数十万死者肃穆下来的时候,台湾却是一 片无忧的欢腾。从高雄到台北,激昂的政治首长在炫亮的舞台上说话,兴奋的年轻人在拥 挤的广场上歌唱,一片举国欢跃。 巨大的死难,撞击了全世界、撞击了整个人类社区,但是台湾俨然在这「全世界」,在这 整个「人类社区」以外。 我看着萤幕,看着高雄的灯火辉煌,看着台北的鼓乐沸腾,看着总统和市长们和市民们满 足的、快乐的、幸福的表情,听着记者们夸张的、溢美的声调,心底一片冰凉。 不,我并不认为台湾人特别缺少同情心。 ☆水未沸,青蛙在唱 二十世纪的中国内战,给中国大陆带来五十六年的政治专制,给台湾带来五十六年的文化 锁国。国民党统治时期,海岸线和港口是管制区域,飞机场是军事重地,海外书刊大半是 禁书,到一九八一年台湾人民才被允许出国观光,才第一次看见外国的城市,第一次接触 外国的人。国民党政权的稳固,和任何专制政权一样,以培养人民对外界的的无知为基础 。 历尽艰辛得到了民主,转换了政权,我们的天空打开了吗?反对阵营的头目们,毕竟也是 在锁国文化中长大的孩子,夺到权力之後也只有能力提出另一种型态的锁国:「爱台湾」 意识主导一切,「台湾优先」凌驾一切,狭义的「本土化」界定一切。人们再度站到台湾 的海岸线上,背对大海,继续面对自己的内陆思索和争吵──即使你知道那三万六千平方 公里的内陆在地球上是多麽、多麽的小。 国民党和民进党表面上是敌对的,但是在内视封闭的意识型态上其实又多麽近似。然而真 正使台湾人与国际严重脱节的,可能仍是中共对台湾的外交孤立和全面封锁。在这种滴水 不漏的封锁之下,除了必须「往外冲刺」的企业之外,社会的各个阶层──各种基金会、 社运团体、环保团体、各级学校、教育改革团体、政府技术官僚、媒体记者、研究机构、 老师、作家、艺术家等等,都得不到一般国家,或者说,与台湾的高文化素质和高经济水 准相当的国家或社会,应该有的多管道、多形式、多边的国际交流经验。 以香港为例。二○○五年底世贸组织要来香港开会,一个这样的会议给香港人带来什麽? 世贸会议在这里开,负责协调组织会议的政府官员,从首长到最底层的小公务员,在与各 国政府和代表不断的来往沟通中,认识了国际的议题,更学到国际应对的技巧。冲着世贸 会议,全世界反全球化的组织也动员要来香港抗议,由香港的民间团体负责统合。於是香 港的民间团体从统合的运作中又学到了全球性的组织操作,而且在一瞬间就与全世界的反 对组织接轨。至於普通市民,由於新闻的炒作,那平常不关心的人对世贸议题会得到多一 点认识,平常关心的人更有机会取得第一手的讯 一次重大的国际会议就像一颗石头抛进池塘里,涟漪一圈一圈扩散,整个池子受「波及」 ,而所谓「国际观」,就是在这种不断的涟漪「波及」中逐渐累积见识,逐渐开阔眼界, 而且深刻觉得自己是国际动脉的一份子。 几十年没有这样的国际会议,几十年没有这样的国际参与和对话,几十年没有这种国际议 题的撞击,几十年没有这种国际思潮和辩论的陶冶,也就是说,几十年被排除在国际社区 的外面,你能怪台湾人与世界不同调,你能怪台湾人缺乏国际观吗? 我的心情毋宁是沉痛的。像一只青蛙置於釜中,柴火慢慢加热,青蛙有好长时间是感觉不 到的。从国民党的锁国教育,到民进党的内视心态,从被排除於联合国的网络之外,到长 期受中共的国际封锁而被逼迫到「人类社区」的圈外,二十一世纪的台湾,就长成这样一 个社会:政治领袖没有国际格局,专业菁英缺少国际舞台,民间社团无法与国际合作、向 国际学习,人民对国际社区彻底陌生。於是我们看见这样一个奇怪的台湾:从上到下敲锣 打鼓到处叫喊世界对台湾不公,但是台湾人对世界却一片疏离。非洲苏丹的种族大屠杀、 撒哈拉沙漠以南的饥馑、印尼森林面积的消失、 原生物种的绝灭……台湾人一般都觉得事不关己。 我认为这是中共政权对台湾人最大的迫害,最严重的伤害。我渴望从肺腑里叫喊:中共, 你不可以这样做! 但是中共的封锁是一种残酷的政治现实,而台湾的领导人物在笼里看似横冲直撞,十足地 蛮勇,动机却仍是在利用这牢笼处境争夺权力。长期的笼子对国民心态的窄化矮化、对文 化创造力的「盆栽效应」、对国家整体发展的严重窒碍,领袖们似乎完全麻木,甚至在夺 权的游戏中,更有意加剧人民心态的内向封闭。 一种中共发起、世界配合的「隔离」政策,持续加温中,煮着锅里还在唱歌的青蛙。 世界把台湾排除在外数十年,後果好像是,台湾也就慢慢转过身去,把世界排除在外。除夕夜的狂欢,不是台湾人冷漠,而是,在长期的隔离下,台湾人被迫逐渐失去了自己是国际社区一份子的意识了。 息。 --



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