《紧急！敬请协助转寄给你认识的社工相关实务工作者、学生、老师、机构！》 社工挺乐生‧扞卫一个更值得活的世界 乐在生活，全台社工大出动！ 「每个世代的勇气，都重新决定我们的文明」 -白玫瑰 1942 96年4月16日，是乐生疗养院公告拆除的最後期限。下周一的此时，不只是乐生院文 化遗产与汉生病友人权尊严的存亡关卡，也是台湾「公平正义」是否能再往前的重 大考验。这道日期划出的界限，提醒着人们都必须选择所要站的位置，身为一个社 工人，当面对不公义、歧视、暴力，我们选择扞卫乐生、全区保留！ 关於我们的选择，在此提出以下几点声明： 一、 保留乐生与新庄捷运不冲突，文化人权与经济建设可双赢 建筑学者及文建会委托的工程顾问公司，提出「90% 的保留乐生修正方案」，并认定 此方案为可行，仅会增加四个月的工期及2.6 亿元（每个台湾人26元），并非无限期 延长及数十亿的额外花费。内政部应立即具体回应缓拆承诺，捷运局、台北县政府应 立即公开公正审议90%的方案。 二、 乐生院具有重大文化遗产的历史价值 乐生院的历史价值，并非只谈联合国与日本的汉生人权组织都曾拜访并认定其地位， 更重要的在於它见证了从日据时期开始，对麻疯病人的种种隔离、伤害，以及这群被 关了五六十年的人们，如何在这种绝路中彼此扶持，形成像眷村一样的社群。这些老 人家和乐生，他们就像活的历史一样，告诉人类永远不可以遗忘曾怎麽残忍对待某一 群人，也告诉我们人性之中的坚强与出路。 三、 保留乐生好处多，今日我们保乐生，他日乐生保我们 保留乐生，新庄人可受惠的是：捷运不只把新庄人送去台北市消费，也可以把人带回 新庄，因为乐生院是全球仅存的两个社区式麻疯病院之一，保留乐生 80年古蹟也保留 新庄的观光及後期收益；保留乐生，台湾人可受惠的是公民们共同保留住很重要的价 值，那是我们懂得利益之外还有正义、文化、人权，今天我们懂得坚守这些，未来才 会有人为我们扞卫这些。 四、 支持在地老化，少数人＝不是人，享有适当对待是人的权利 多项社会工作研究论文皆指出，在地老化与回归社区的模式，是老人与身心障碍者最 能确保与增进其在生理、心理及社会各方面健康福只的方式。乐生院旧院区目前仅存 50多人，这些人很少、很老、身体病了，很容易赶走他们，但我们赶走的不会只是他 们的尊严，也是所有人的尊严。日本的全生园（麻疯疗养院）也采社区式，并融合了 现代医学设备在旧有建筑中，他们不只要保留院区到最後一个人去世，也将骄傲的保 留这份尊严。 五、 反对不平等压迫的各种形式，国家与媒体应为弱势发声 从最初决定场地到目前的抗争、运动过程，国家机器与媒体的暴力流窜其中，不公开 的制度与流程、不公平的协商管道、不理性的暴力压制、不平衡且片面的报导（未公 布与解释90%方案，却激化冲突与对立），到416即将发生的拆迁手法，将是六个人为 一组，以六对一的方式强制带走一位院民，带离活了五六十年的家，住进医疗大楼。 国家与媒体的功能不彰，应反省并立即道歉、改善。 六、 多元的乐生运动，能看见社区动能与增权的可能性 透过三年多的乐生运动，我们看到乐生院能促进的社区动能，不只是社区居民与院民 的多年来的互动基础，还更拓展到其他县市与多元的活动，如：在乐生院举办多次的 理想艺术节、音乐会、各式文化、关怀、生活协助等志工的进驻到拍摄多起纪录片。 此外，在运动过程中，原本无助角色的病友们，开始组成自救会、自主参与每次的游 行、上节目接受访谈、提出诉求，这些为自己发声的过程，都值得未来的人们学习。 乐生运动不只是一群找麻烦的学生、社会运动、人权运动及文化保存运动者，乐 生运动给台湾人一个试着看到重要价值的机会，那跟我们想要一个什麽样的世界息息 相关。身为社会工作者，我们选择在其中不缺席。 社工挺乐生，我们扞卫一个更值得活的世界！ ㊣支持乐生，你可以怎麽做㊣ 一、走上街头 ：参与415保留乐生全国大游行！穿上白 T-shirt，带着你的标语「社 工挺乐生」、「社工爱乐生」或其他更棒的点子，拉上家人朋友， ４月１５日１３：３０，中正纪念堂出发！? 二、团结出声 ：加入「社工挺乐生」连署，藉由连署，展现社工界支持的力量。 http://campaign.tw-npo.org/2007041022073500/index.php?serial =2007041022073500 三、宣传乐生 ：可以举办影展、播放乐生歌曲、影印传播乐生活动消息、投书报纸、 上课/班时告诉更多人乐生的故事与乐生的现况。 四、了解乐生 ：支持从了解开始，青年乐生联盟部落格有最新相关消息与联结 http://www.wretch.cc/blog/happylosheng -- 版大，不知是否可在此转录这个连署活动？若不适合请自删，谢谢！ --

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