2006.09.14　 中国时报 一个政治意识高龄化社会 王美珍 谈到社会运动，有一种无奈的说法：年轻人相信革命很正常，然而如果到了中老年时还相信革命，那麽就太傻了。然而，这种与年纪有关的革命逻辑，在台湾却有所不同。 在这次的反贪腐运动中，无论号称倒扁、或是挺扁的支持者，在现场、或是电视的画面中，我们都可以见其组成的主要面孔仍是以四十岁以上的中老年人为主，或是中年夫妻带着年龄多在国小以下小孩。比较缺乏的便是与笔者相同之二十至三十岁之间，以大学生、研究生或社会新鲜人的青年世代。与过去台湾社会政治运动中不乏学生参与的历史相较，此辈六、七年级生，比起中老年世代，对於政治多半充满冷感。 我问了几个同年纪的朋友，讨论当前的政治局势与危机，得到的回应大抵如是：世界那麽纷乱，找自己的乐子比较重要。朋友Ａ不看新闻，她说比起涉入复杂的政治辩论，不如好好的听摇滚乐；朋友Ｂ也对政治麻木，他正看完贝克汉的传记录影带，一边聊起当前的运动，他一边说「还是看贝克汉令人感动」。 是什麽使得我们对政治如此漠然？Ａ说，「无论做什麽，反正结果都一样，都是蓝绿对决」。 Ａ的话确实反映了当前社会中人们对於政治产生的一种无力感。如果将这几年台湾社会各项议题讨论倒带回顾，只要是有意见纷歧之处，往往问题的本身还没谈清楚，就会立刻被化约为「蓝绿」、「省籍」和「统独」的对立逻辑，彷佛什麽问题都与这些因素有关。 政府官员及第一家庭涉及弊案，失去了道德威信，之前学者同声呼吁总统主动请辞，将之视为以竖立典范、以民主丰富认同的一个契机。然而，非常可惜的，在後续的发展中，部分媒体及民进党中央仍把这个议题的论述方向朝向「外来政权与本土政权」、「中国人与台湾人统独之争」的旧框架之中。而反贪腐的群众亦似乎跨不出三一九以来的特性，到场支援的名人、聚集的群众仍是以泛蓝较多。尽管「不问蓝绿，只问是非」是社会中流行呼唤的理想，然而其结果仍难脱离二分逻辑，「民主」似乎难有超越性。 回顾台湾的历史，我们可以理解对於曾经受过国民党高压统治的五年级以上世代来说，政治立场的思考逻辑难脱省籍之别，或是中国与台湾的认同问题。但对二、三十岁这一代的青年来说，由於省籍界线早已模糊，大家都是在台湾出生与成长，其认同的难题也已经脱离早年大中国意识教育下「中国」与「台湾」的模棱两可，形成以台湾为主体的认同。 当社会政治的主流思维，无论什麽新问题如果都仍以省籍、统独这些旧公式套用解释，形成政治动员的力量时，就可以想见，何以台湾的政治运动中，「动起来、走出来」的总是中老年人，而年轻人总是政治冷感－－我们解决的是过去的问题，而非年轻人所感受的当下、或所期盼的未来。 然而历史的不断向前，当社会中的新问题（如当前台湾社会首次遇到执政第一家庭涉及贪腐争议）来临时，老框架压缩了政治与公共议题讨论空间。年轻的世代对於政治的思考，要不就是继续复制如此的僵化想像，要不就是选择漠然以对。结果我们面临的将是「政治意识高龄化」的社会，台湾社会也因而有民主深化难以续航的危机。 我呼吁我们这一代没有旧包袱的年轻人，在当下及未来能够更多的投入政治与公共议题。在尊重历史的前提下，发展出从这个世代的政治问题意识，开辟新的政治想像空间。而这次反贪腐运动，正是一个考验台湾未来「能赚（赔）到多少」的历史转捩点。（作者为政治大学新闻研究所研究生） --

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