作者：郑立明 这几年纪录片风起云涌，不但票房开出红盘，还几乎成为台湾电影最後希望所系。不过， 在这些附加现象都还没有发生以前，就已经有人押上房子卯起来拍了。拍的几乎还是「拱 乐社」这样鲜有人知的题材，票房回收在上个十年也是无法想见的事情，而我等没有劝阻 ，竟还小小推波助澜了一下（真是惭愧，房子押了到今天贷款还没了结的，毕竟不是我） ，至今还是无法想像这个叫作李香秀的导演学姊那来这麽大的热情跟冲劲？但是，今天回 头一看，这部纪录片的确在无情的时光中为台湾抢下了许多文化宝藏。 ◆麦寮，聊什麽？ 啥米？云林麦寮拱乐社，你有没有说错，除了西螺大桥，妈祖婆，北港六尺四，还有西螺 七坎之外，还有什麽可以聊的（开玩笑）？在还没有参与这部纪录片以前，至少见多视广 的民众们应该与我一样还知道麦寮，是台湾的反六轻、反核四运动的重镇。但是除此之外 ，嚷着要交付公投的人们到底对这块土地又知道多少呢？ 其实，麦寮在台湾地方发展史上有其辉煌的一页，这也是我参与了这部纪录片才稍稍了解 到的，半个世纪以前，麦寮出现了台湾有史以来第一位娱乐媒体王国与媒体钜子，说得这 麽冠冕堂皇的我，也要好好忏悔一下，话说当年电影科班出身的我不但对这个拍了第一部 35厘台语片的公司，而且即使连这部以歌仔戏为基础所拍的始祖台语片也一无所知呢？怎 麽好说要下来帮忙这部纪录片的忙呢？到底还是因为看这位已经投注了三四个年头拍片的 热血导演，实没有道理看她因着资金人力而走到孤立无援的地步，而且纪录片比剧情片实 在更有机会学到一些除了拍片以外的事情；因此无可推卸地成为这部「钜片」拍摄过程当 中「某一代」的工作人员。 ◆啥是拱乐社？ 说来说去，到底拱乐社是什麽咚咚呢，其实是麦寮「拱范宫」一个歌仔戏班的名称，这个 戏班原来是经商有成的陈澄三出资筹组的。陈澄三在那个年代是穿梭两岸走私买卖致富的 商人，由於对戏曲艺术的爱好，筹组了这个拱乐社，开始他的娱乐事业。动了这个念头， 生意头脑精明的陈澄三，做起事来毫不含糊，不但撑过草时期的举步维艰，还特别请来京 剧师傅来教授唱腔、身段、甚至开始编撰剧本，这麽费尽心思、大张旗鼓，无非是受到骨 子里那种想做就要做到最好的个性在驱使着。整顿之後的拱乐社也真的顺利了红遍全台； 成为全台规模最大的歌仔戏团，无奈在这种声势下陈老板申请成立学校的梦想还是功亏一 篑，在当时1950年代，仍被贬抑为地方戏的歌仔戏，以及与国语政策相冲突的情况下，兴 盛期的拱乐社为歌仔戏兴学的举动，就只能暂时补习班的名义经营。 ◆原来许秀哖是当年拱乐社最红的儿童演员 拱乐社成立之後越演越盛，成了当时台湾规模最大的歌仔戏班。随着工作的投入，慢慢地 ，那些童年时期熟悉的名字，许秀哖、连明月，这些鼎鼎大名歌仔戏明星也一一出现。然 後，继六才子西厢记化身16厘电影之後，陈澄三敏锐的生意嗅觉也马上想要以自己的戏团 ，来拍第一部35厘米的歌仔戏电影，於是找来了留日习影的何基明指导，自此之後歌仔戏 开始迈向了一个与新媒体结合的新局面。 也是在那些尘封的电影档案当中，看到了樊梨花移山倒海的特效场面时，才知原来小时候 电视上那些神乎奇技的画面，都早已在电影大银幕上先演过一回了。而书本上各地电影史 开端每每其戏剧结合的现象，在自己土生土长的台湾也有了一个切身的体会。此外，又发 现电视上装扮起来如花似玉的许秀哖，在拱乐社里竟是从小小生开始唱起的，这大概也是 台湾电影史上最早最红的童星了吧，当时苦情的《流浪三兄妹》系列红遍了全宝岛，让陈 澄三赚尽了大把银子，也把拱乐社的事业推上了高峰。然而，对我们这些学电影的来说， 最遗憾的事，还是影史缺了块，甭说更早的那一部《六才子西厢记》，就连有了企业化经 营一度高达八个团的拱乐社王国，《薛平贵与王宝钏》还是硬生生消失在时光中。也因此 ，工作期间导演与大家常说的一个玩笑，就是拿悲惨的《流浪三兄妹》，来比喻台语片的 坎坷运途。 ◆影史上的宝物出土了 当然，当然，这种机会算是天上掉下来的，还记得导演和我们展示在访谈过程中发现以前 《薛平贵与王宝钏》试镜段落的时候是脸上洋溢着怎样的兴奋，终於，这则消失的传奇有 机会让世人看到一些碎片了，虽然只是一些试镜的段落，也让我们得以想像当时拍片过程 的严谨了。纪录片令人感动的部分，经常是这样的一些片段，不一定出自胶片，但一定宛 如生命奇蹟，尤其在投入越多、挖掘越深的时候会突然跳出来。这也令当时已经对剧情片 工作有点现疲乏的我，在另一种电影工作方式当中重新获得了启发。那些因为纪录片重新 被复活的记忆，你不只看到，还能够跟她们握握手，说上几句话，那已经沈寂了许久的阿 公阿嬷级的演员、导演、灯光师齐聚一堂的时候，你知道那段历史不是变色了胶卷上的幻 影，而是真的还活在他们身上。 ◆绑戏囡仔的流浪舞台 童星盛行之後，拱乐社开始有了囡仔团。她们几乎都是从小就开始被「签了契约」被称为 「绑戏囡仔」的女孩，大多是年幼时被「卖」来拱乐社当歌仔戏演员的，大部分因为家庭 贫困所逼，也有被亲戚拐骗的，不同身份、一样命苦的女孩都来到这个大戏班，开始学戏 走唱生涯。出生时无法选择性别的姊妹们，则在舞台上根据各自的身材、个性、嗓音，在 戏里重新装扮饰演。她们大部分身上都有一本本的苦情史，在那个艰难的时代，「流浪三 兄妹」其实不但是她们自身的故事，也是整个贫苦社会的故事，也无怪乎当年轰动全台、 欲罢不能。女孩当中也有少数奇葩，生性爱唱爱戏，像王春美跟着唱戏的父母闹着要来演 戏的，难得竟有些人一辈子都爱上了戏台，从无怨悔的。 时光荏苒，连拱乐社都盛极而衰，改以对嘴录唱，甚至更後来连戏都不唱了，转型成歌舞 团；而这些当初开枝散叶出去的子弟，竟还能一路走来，兴旺也歌，衰颓也唱、几个十年 过去，嗓音宏亮，个性乐天的郭秀枝还能开着满载戏服的小巴士巡回走唱的。相比之下， 这二十个年头电影的低宕，也不过只是又再见证了一次媒体变迁的浪潮罢了，好像也没那 麽了不得了，只是想度过这一关的电影人，能有拱乐社那几代绑戏女孩的达观与坚韧吗？ --

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