※ 引述《phyllis0624 (叫我A哥就对了啦~)》之铭言： : 十年後的台湾，真的有”言论自由”吗？ : 还是仍然只有权力者的喃喃自语，我们看到李子春　邱毅冲撞时 : 我们知道真正的人民是”不被允许”如此的， : 他们是在夺权，所以以投资观点来说，成本将带来获利． : 而人民是痛到要叫，希望可以改善生活，却被污名为”暴民”，与在刑责的阴影噤若寒蝉 : ，有人说反什麽集游法，你们就是不带种，不敢坐牢嘛！这种观点就是精英观点，我们要 : 的社会是人人都可发声，不用付太大代价且会被重视的社会． : 现在是大家都可以说，但只能私下三五好友说，不能结合大家或有组织地来说”自己的心 : 声”，可以聚集的只能政党造势和演唱会，看着政治和影视明星，覆诵他们的话，他们的 : 观点． 这可以分两个层次谈 第一，为什人民不敢冲?又为何所谓政客们敢冲? 就如同你所说的，要付的代价差太多了 举例来说，清洁外包阿姨真的受到很大的压迫，在工作上被莫名扣劳健保 没有薪资单，工作量太大的问题，他难道没有意识感觉到自己的处境是很不友善的吗? 当然不是。但他跟老板沟通时，却可以很粗暴的言语对待，甚至之後还会收回自己的情 绪，和他们达到表面上的和善，为的是什麽? 他的工作时间被极度压缩，每天早上六点半到四点半 晚上七点到十点，其他时间就要回家 照顾家庭，哪来的时间精力来反思自己自己的处境?或就算有意识了，他的心思又能够 投注多少呢? 若一旦选择走出来做些什麽，他将要面临牺牲工作，生活重心，人际网络的可能， 这对他来说在加减分之後依然是正值吗? 反观政客们，他们的冲其实也不是真正的要为人民做些什麽，反而有点作秀及表演性质 由於背後有政党，权势，财力的支持，所以也不会有太大的牺牲，加减分之後依然有赚头。 第二，对一般人民来说，愿意把自己的处境与状态说出来，甚至争取合理的对待， 真的会有效果吗?又，如何让他愿意相信在作了什麽之後是会有所不同的? 没有文化资本，物理资本，社会资本，一个孤单的个体面对世界全然的压迫时，要如何 让他相信自己是有力量的?这很难，有时候我也不太相信自己能够做些什麽，或改变什 麽。尤其当同学或其他朋友更进一步的问说"你这样的热情会持续到什麽时候呢?"对呀， 这只不过是一种年轻人的追求理想的表现罢了，过不久就会面临到现实的压力， 选择继续停留在自己的无助及孤单中。 我们不愿如此，但支持的网络又在哪里呢? 凭着一股使命感或十字架吗?或是一群"有梦最美"的年轻人的互相抚慰取暖? : 当这个社会，从事社运跟社福会有一餐没一餐，且被人瞧不起和欺负时，我们能期待有非 : 夺权而是真心希望更好的监督吗？ : 我去拜访黑手那卡西和苦劳网时，他们常薪水迟付，且钱不多，这些工作难道不重要，努 : 力并不能被看见，没有成就感，难怪只有小众愿意投入，这样对社会会比较好吗？ : 我们反对现行集会游行法，现行三十五条规定只有两条保障游行者安全，其他都是限制及 : 惩罚条款，且不时冠以”妨碍社会秩序”等字眼形塑”暴民”意象． : 北欧国家如瑞典有关集会游行的是”集会游行服务法”，意旨在保护游行者安全，不报备 : 者依然可以游行，只是若反对意见者介入破坏，警察没有帮忙义务． : 反观台湾不但限定天数前要报备，还要警方许可才行，区域与进行时间有诸多限定，连诉 : 求和方式都干涉到底，还美化说是保护其他人权益． : 那这麽说好了，中华电信工会依工会法合法罢工，人民团体依请愿法合法请愿时，为什麽 : 警方可以又搬出集会游行法裁量权强制命令解散，以生产秩序和交通秩序要顾及之名去压 : 缩人民自救的呼声，是一种假尊重，若其他人觉得权益受损，可以依民法的规定来向集会 : 游行者求偿，不是吗？ : 集会游行法这问题反映的是，台湾的社运是精英社运，精英份子间的权力争夺以人民利益 : 包装，所以人民也看破这一切，觉得反正成王败寇，刑责和社会压力就是社运者应该承担 : 的，改天你翻身，你可以捞回来嘛！ : 这就是台湾人民的观点，但若一直这样，社运将沦为宫廷剧及接头艺术秀，要让人民参与 : 社会进步与解放，街头运动前的蹲点及基层组织工作才是真正的发酵点． : 台湾的民主是从根烂起，又不是集会游行法烂而已，大家有表现自我的自由与看八卦的自 : 由，但更深一点的部分却是无能为力的． : 为什麽揭弊要透过ＴＶＢＳ，大家可知道每一个议案，立委出席率与投票立场统计吗？这 : 些资料一点都不友善阅读，放在网页上一小角或东拼西凑，都市人都看不懂，乡村更是不 : 可能知道自己选的民代平日在干嘛？ : 公仆与官员应该是没有人权的，如果今天陈水扁与各级官员二十四小时都有针孔跟拍，大 : 家在各巷口可以自由点阅，或是选上者要自官明志，那还会有黑金或性丑闻吗？ : 你说这侵害人权，不，他们是公仆，身体已经不属於自己，而是属於人民，类似这样透明 : 与彻底的监督，与许多公民论坛与直接民权代议制的施行，我们才愿意跟政府订下委托契 : 约，不然若我们要回归小社区或社群自给自足的体系，国家不能以内乱与分裂国土镇压我 : 们． : 国家终将消失，但我们人类真的学会体谅同理与合作了吗？还是没有一个中央集权的暴力 : 就无法自我约束了呢？ : 集会游行法不是问题，只是表象，台湾人或是说整个人类的生活型态要彻底反省与前进， : 我们才会有未来，否则压迫持续，野蛮时代也将要到来． : 这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代，端看我们如何选择？ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 218.174.156.121