「野火」再烧！ -------------------------------------------------------------------------------- 郭至桢　报告时间：2005/08/16 10:43:01 现在的台湾怎麽了！ 经过了二十多年，许多人的努力， 她，更趋近於民主化了。 但是，民主的真谛与内涵呢？ 那是一种须要被尊重与教育的层次。 就像社会多元化的发展，是须要奠基於人文素养厚实的土地之上的。 现在的孩子怎麽了！ 从农业经济转型到如今的知识经济， 上一代的苦！我们说什麽，都不愿意让它再延续下去， 但是，对於我们的孩子， 我们除了供给无虞的物质之外， 是否也培养了他们，无私的勇气与真诚的理想价值观呢？ 就像给了他们一把能够独自开启「现实人生与理想世界」的真理钥匙。 【点一把窜烧体制内外的民主火苗】 在1983年一位刚刚取得美国堪萨斯州立大学英文博士学位的年轻人，放弃留美发展的机会，决意回到她的家乡「台湾」，只因为这一次她想要以更真实的触感，来观察、解构这一块养育她的土地。 随後在1984.11.20中国时报人间副刊上登载了这一篇「中国人你为什麽不生气？」，这一位年轻人就此为这一块土地，点燃了一把追求民主自由与理想真谛的思想之火，他们称之为「野火」。 就像龙应台所描述的，当年的台湾像极了一具「内部漏气的老式烤箱」，一支小小的火柴，引爆了一团火，因此烧出了许多令人不解与令人愤怒的问题，但却也烧出了当时台湾许多知识年轻的想法与勇气。 从此，龙应台变成了民主催化的放火者，一把把思想的火种到处点燃，「生了梅毒的母亲」、「幼稚园大学」、「对立又如何？（操国民党）」、「不会闹事的下一代」…在这段期间，台湾的社会结构开始变化，民主方式也产生了蜕变，龙应台也再度的离开这一块土地，让自己放眼於国际，於是她看到了更多台湾的美丽与文化价值，但却也看到了台湾依旧存在的问题与窒碍盲点，於是她期望着能够化身为一只体制内的小虫，从内部继续点燃她的火种，引发效应。因此龙应台进入了体制内运作，但是政党政治社会的结构体就像一种原生的病毒般，总是会在遭受外力时，不断的 自我产生变种，以往政党威权不可撼动的大理石，如今已经转变成为掺入毒药的可乐，置入於无形。 因此，在无法成为体制内致命的小虫後，龙应台回归到最初的起点，「教育」将会是对於这一块土地最有效的优化方式，就像一块已经遭受重金属污染的农地，此时无论施以何种净化医疗，都难以立刻见效，况且如果「人」的观念不变，继续以不当的施作用地，又如何能够让这块土地起死回生呢？因此，从下一代的教育着手，才会是根本的治疗方式。 诚如龙应台所言，如今的政治占据了太多的社会舞台，让台湾失去是非与标准，也让年轻人距离世界舞台越来越远，对於未来的问题越来越不关切。 然而最终，每一个世代都有其必须面对的问题，不论问题的大小，但是就必须有人愿意，也有能力出来承担与解决这一个世代的问题。如今的台湾，在经过了二十多年的蜕变与许多人的争取、冲撞与经营之後，在外显的民主自由上似乎已经有了不错的进步与成就，但是对於传统的威权政治结构，却也随之幻化成了另一种更新，且难以直接察觉与对抗的无形箝制力。 因此，如何让台湾下一代的年轻人能够以更宏观的国际视野，来看待台湾在整个国际舞台上的角色与定位，以更积极的态度与胆识来承接台湾民主过程未来的动力，这也是龙应台如今对於自己的定位与期许，期许藉由龙应台基金会能够培养出更多的「文化蒲公英」，因为她相信，台湾民主文化在「质」上的升级，不能只依靠政治人物，而要回归到思想教育本身，如此才能够培养出有国际知识，又能做深刻思考的「新青年」。 【当野火燃烧时，年轻人你在哪里】 远从西元230年（三国黄龙2年），史献考证在三国志中提及夷州（夷州即台湾也）开始，再到西元1403-1424年，明永乐初期，室町时代，郑和率领船队远航南方各国途中，曾靠岸澎湖，西元1544年，明嘉靖23年，葡萄牙人发现台湾，称之为Formosa。「台湾」，便已存在於全球的陆地版块之中。 再从西元1895年，清光绪21年（明治28年），中日甲午战争结束，清廷割让台湾给日本，西元1930年，民国19年（昭和5年）台湾发生雾社事件，同年成立了台湾地方自治联盟开始，西元1945年，民国34年（昭和20年），第二次世界大战结束，结束了日本统治台湾长达50年日据时代。再到西元1980-1990年，台湾退出联合国、中美断交、保钓运动、台湾解除戒严、解除党禁、野百合学运老国代退职。「台湾」，更早已激荡出一连串的民主浪潮。 二十年前的「野火」，可谓台湾民主化进程中的一段「进行曲」，以激昂的笔调与具冲击力的思考，快速的感染了台湾的知识青年，在当时不论你是在哪一个产业，从事何种工作，只要你对於大时代还有着一颗炽热的心，对於国家还怀着一份改革求新的使命感，因此他们有人以文论战，有人以歌催生，亦有人以艺术创作做为诉求。一时间，这一把推动台湾民主自由与理性论政的火把四处引燃，经过了二十年，报禁开放了、党禁开放了、老国代退职了，我们争取到了更接近民主的民主意识，我们争取到了更趋於多元化的社会结构。 但是「民主」是一种必须经过长久演化与向下紮根的思想教育，而非短短二十年便可蹴成的外显行为可以塑型成功的。当年这一群为了争取民主，批判体制，为了争取自由，对抗威权的年轻人，如今均已逐渐老去，他们不仅完成了历史性的成就，也尽到了阶段性的责任。但是，台湾的民主进化程序却依然不停的在演进，也因此需要有更多有理想，有能力的年轻人继续来接棒传承。 因此，如果二十年前你未来得及参与那一场野火蔓烧的时代，如今却是你可以以新一代台湾年轻人的角色勇敢的站出来，为台湾的民主自由继续开创，持续紮根，更要以宏观的视野来辩思，台湾未来的国际定位与发展。 因为，你就是创造台湾无限希望的那一把新火苗。 (附注：龙应台文教基金会 http://www.civictaipei.org/) -- 那是洒满阳光，慵懒的下午，暖风徐徐，我头发湿湿的，从游泳池门口走出来。 又是那样深的夜里，我让书和铁盒散乱堆在地上，失声痛哭， 『痛得难以承受。』 你有没有为我哭过？ 献给我失去的爱。 --

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