作者phyllis0624 (喔 我主耶稣...)
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标题王祯和小说中的冲突意识(上) 温钰芬
时间Mon Mar 21 16:52:10 2005
前言
任何文艺作品进入了生活,都会对人们的生活造成重要的影响。而小说则可以在嘻笑怒骂
中反应真实的人生,它既不需要遵循已有的形式,也不必被任何的格局所限制。而小说家
的责任,不仅要满足文字上的快感,还得要有社会责任。注1 「怎样使萎缩至实用功能的
小说回复到往昔为时代作见证的崇高地位,以宣扬人之美德,提高人的情操﹖我想,这是
值得我们共同去看、去想、去研究的。」注2王祯和即是以小说作为生活记录的历史镜子。
王祯和有多篇小说是以五0、六0年代纯朴的花莲为背景,描写当地的农村及市井小民,遭
逢急遽的经济转型,无法在短时间内适应,而导致各种冲突的发生。在描写冲突的技巧上
,王祯和跳脱一般常用的手法,他并未将冲突刻划得十分激动、惨烈,也让读者无法清晰
的办别究竟谁是谁非。在阅读他的作品时,会发现很难为小说中的人物定位,因为透过他
的引导,我们可以同时看见小说中主人翁的正、反两面。也许我们会在上一个冲突事件中
,同情某个角色,却又可能在下一个冲突中,对同一个角色施予批判。或许有人会不习惯
这种反反覆覆的笔调,但也正由於这个特点,而使得王祯和的作品更令人着迷。
王祯和从小生长在花莲,十八岁以前,都没离开过花莲,在一个如此质朴的地方成长,造
就了他那朴实、悲悯的性格。因而,他作品中的人物即使再鲜明、活泼,他的文字技巧再
夸张、俏皮,他的小说仍旧含有厚道的成份。而他朴实的个性,使他在敏锐的观察及丰富
多变的写作技巧背後,仍能严守他对人、事一贯的判断原则。注3
冲突的起源
王祯和作品中的人物,大多是民国五十五年前後经济转型期中,一些居住於台湾农村的小
人物。这些生活於纯朴的农业社会的人,大都拥有质朴、踏实、刻苦耐劳的优良传统美德
;然而,面对经济型态的转变,他们原本的价值观及传统的朴素作风也随之改变,甚至造
成生存上的危机。在这一股巨大的潮流冲击中,为了维持最基本的生活能力,他们经历了
奋斗、挣扎与无奈,使得原先质朴的性格在与外来的某些力量的奋战中,遭到扭曲变形的
命运。而在资本主义逐渐侵蚀下,人与人之间稳定和谐的友善关系,也日益转趋紧张与淡
薄,随之而来的是爆发一连串让人无力去避免的冲突。注4
综观王祯和笔下的诸多冲突事件,大概可将其冲突事件的起源归纳为二点:其一是由於人
物本身性格的缺陷,其二是由於贫困的生活所导致。以下即针对此二项冲突的起源加以分
析说明:
人物性格的缺陷
〈鬼、北风、人〉中的秦贵福,不仅生性好吃懒做,且个性懦弱无能,「像个上了太白粉
的糯米糕」。注5他在外浪荡三次,仍然一事无成,凡事只想依赖兄姐,三不五时的向兄
姐索取生活费,最後,连他的阿兄都不愿理睬他,而他只好去投靠姐姐丽月。一开始他还
算是努力工作,凭自己的劳力换取生活所需的费用,後来因为偶然间发现丽月和木材商偷
情,他一怒之下,将丽月交代他去收的六百多元的欠款拿去赌博,结果全输光了。丽月一
时气不过,就把他赶出家门。
除了他本身个性上的缺陷之外,从他不小心撞见姐姐与木材商人的亲蜜举动,因而愤怒得
将所收得的款项输光的事件,乃至於他回忆起孩提时代的姐弟之情,可发现,他对姐姐除
了单纯的手足之情外,更有不正常的恋姐情节。正因对姐姐有此暧昧的依恋心理,使得他
对姐姐的外遇,因嫉妒、吃醋,而显得格外的愤怒。
「他最爱抚弄她的头发。柔柔软软的长发一握进他的掌心里, 他心坎就马上泛满了神秘
的喜悦。」注6
「每每他口里提起或心中记上丽月时,心底就会涌现一股股隐隐约约,道不出名的快感。」
注7
「就是他,一点也没错,就是那个姓陈的木材商,人脚,狗鼻,和尚头也敢来拐弄我阿姐
,好不知耻?他浑身血管里的血好似都流入他脑里。他直觉得他的头胀得快炸开像一只圆
鼓鼓的汽球,稍微再吹点气就会砰然碎裂。他将握紧的双拳,提到胸前。?我非揍死他不
可!我非揍死他不可。」注8
〈快乐的人〉中的含笑,抛弃穷困的家庭,没有善尽为人妻、为人母的责任,由於好赌的
本性,,因而欠了一大笔赌债,但她并不从事生产,只是日日思量着该用什麽名义向她的
情夫伸手要钱,而且她身边的情夫是一个换过一个。在一般人的眼中,她和她的邻居?绿
珠同样是过着娼妓一般的生活,然而,她却自欺欺人,自以为本身比绿珠高贵许多,还不
时的在暗地里鄙视、唾弃绿珠,同时并以阿Q的精神安慰自己,告诉自己是有别於绿珠的
。事实上,她过得比绿珠更卑微、更可怜。
〈嫁粧一牛车〉中的阿好,好赌成性,「输负多底时候就变卖女儿。三个女儿早已全部倾
销尽了;只两个男底没发售,也许准备留他们做种蕃息吧!」注9
而万发因为耳聋的生理缺陷,致使他找工作显得更加困难,最後,只好在白天帮人拉牛车
,赚取微薄的生活费用。原本就生活拮据的万发一家,再加上妻子阿好好赌的天性,对整
个家计更是雪上加霜,也因而衍生出往後的各种冲突事件。
〈三春记〉的阿娇嫁给区先生之後,不但控制了区先生的全部生活,更逼走原与区先生同
住的儿子顺成一家。面对着阿娇的霸道、自私、恶毒,区先生丝毫没有反抗的勇气与能力
,只能一味的任凭她掌控一切,甚至造成父子间的冲突。在顺成指责继母阿娇的时候,区
先生打了他一巴掌,骂着:「三姑六婆也还是你的娘!」当时的阿娇则是在一旁「插腰站
着」、「脸上阴冷的出现笑」。注10
〈两只老虎〉的阿萧长得极矮,「凭心而论,对他四台尺不到的身量,一张似十岁小孩的
脸,我们不敢也不愿当做取笑的话题。仅仅对他四两人要做半斤事的情况感到一种忍俊不
住。」注11阿萧由於自身缺陷,让他对自己产生严重的自卑感,为了掩饰他强烈的自卑心
理,他一再的做一些轻视他人身份、地位的事:
「阿萧的手早已指向东海?这位是本人请的夥计。看店送货的夥计。」
「阿萧又用手指着正在抽烟的张李两师傅?他们是本人雇来的做鞋工人。」注12
藉以满足可笑的大老板心态。然而,这些自大的愚蠢行为,不仅得不到他人的尊重,更予
人一股强烈的反感。在几度的天怒人怨之後,他将自己一步一步的推入绝境。最後,更把
自己给逼疯了。
二、贫困的生活
除了以上所提到人物性格缺陷的因素,贫困的生活也是造成冲突的主要原因之一。
在〈来春姨悲秋〉中,文中的主人翁来春姨因患有糖尿病,不只花光了同居人阿登叔一生
的积蓄,更使得原本就不算宽裕的儿子老二的家计愈加沈重。即使阿登叔曾用存款为老二
顶下房子,但他既非老二的生父,也不是老二的继父,他只是来春姨二十六年来的同居人
,一旦他变得身无分文时,老二的妻子罔市便将他视为累赘,担心他会拖垮一家人的生活
,於是便处心积虑想把他赶出家门;来春姨无法割舍与阿登叔多年来的相互扶持之情,因
而与罔市一再发生冲突。但最後来春姨仍旧斗不过罔市,无力去改变阿登叔被迫离开的命
运。注13
在〈嫁粧一牛车〉中,万发一生命运多舛,过着贫困潦倒的生活,一家人总是三餐不继。
好不容易来了一位邻居,不时给予家中一些好处,使家中的经济情况稍微好转,却意外从
别人口中得知,妻子阿好竟与成衣贩子简底有不寻常的暧昧关系,心中虽颇不是滋味,但
又贪图姓简底所给的好处,於是决定以睁一只眼,闭一只眼的态度,去面对妻子与他人私
通。然而,人毕竟是有尊严的,听多了邻坊间的蜚短流长,万发再也忍受不了这种窝囊气
,心中长久以来的愤怒终於爆发,与姓简底发生冲突,愤而将他赶走。注14
怎奈命运的捉弄,小儿子老五严重的腹泻,万发散尽了原本要用来顶牛车的钱,屋漏偏逢
连夜雨,此时,又因拉牛车的牛意外的撞死邻家小男孩,万发因而被判刑入狱。正在一家
大小顿失依靠之时,姓简底适时出现,给予妻小稳定的生活。万发出狱後,简底还顶了一
台牛车给他,经过几番痛苦的挣扎,万发只得无奈又心痛的接受简底对家里照顾,以及两
人共妻的残酷且不堪的事实。注15
贫困的生活使得万发丧失基本的人性尊严,眼睁睁的看着另一个男人,代他尽到为人夫,
为人父的责任,其间他所承受的煎熬、矛盾、挣扎,是难以言喻的,同时也造成他与简底
的冲突。
冲突的类型
我国行政学鼻祖张金监教授,为冲突所下的定义是:
两个以上的角色(包括个人的和团体的)或两个及两个以上的人格(包括自然人和法人)因意
识、目标、利益的不一致,所引起的思想矛盾、语文攻讦、权力争夺「两个或及行为斗争
,谓之冲突。」注16
德塞勒把冲突定义为:
「冲突乃是组织中两个以上的个人或团体间由於不同的目标、利益、期望或是价值,而产
生不同的的意见的结果。」注17
就以上二位学者对冲突所下的定义来看,可大略将其归纳为:
「冲突乃是双方互动行为的结果,是一种对立的状态,冲突的发生必须牵涉到两个或两个
以上个人或团体的活动,而此互动不一定是要面对面的冲突,也不一定要看得见,即使是
抽象的意识的冲突也会发生。」注18
由以上所归纳之冲突的定义,分析出王祯和诸多小说中的冲突事件,应可分为以下三种类
型:
人际间的冲突
「是指一个人以上相互间之冲突。」注19
人是一种群居的动物,一旦离开了人群,而想以自给自足的方式生存,实在不是件容易的
事。人既然无法离群索居,也因此,其一言一行,一举一动,无一不会与身边周遭的人发
生牵连,尤其每个人都会有他个人的思想、言语、目标,若彼此无法达成共识,极有可能
形成摩擦,造成冲突。在王祯和的作品中,这一类的冲突层出不穷,包括夫妻、姐弟、婆
媳、情敌等等。
如〈鬼、北风、人〉中,丽月与秦贵福的姐弟冲突。秦贵福因不满姐姐与木材商之间有不
可告人的事,愤而将姐姐交代他下乡去收的款项输得精光,而丽月也为此对他破口大骂,
气得将他赶出家门。秦贵福也不甘示弱的说出,丽月与男人偷情的事:
「醉?哼!早咧!实在话,我恨不得能够成天成夜地醉,醉得像死人也好,免得睁眼老见
到不三不四的把戏。」注20
丽月听到自己与男人偷情之事,被秦贵福毫不留情的说出口,不由得恼羞成怒,骂道:
「……就是我去偷汉子,找姘头,又干你什麽事?!烂土,糊不上壁,自己都欠人管,还
想管到我身上。告诉你,我的一切犯不上你担心。怕丢了你的好脸子,你走好罗!」注21
姐弟俩就这样你一言、我一语的叫骂了一阵,丽月虽十分气愤的赶走贵福,却在贵福即将
步出家门时,「把一叠钞票掼在地上」注22此一举动,为之前所发生的激烈口角,增添一
股温情。
又如〈嫁粧一牛车〉,原本万发只是怀疑简底与阿好有不寻常的关系,几经证实,终於确
定两人有暧昧关系。万发本想念在简底不时的给予好处,而继续装聋作哑,不去揭穿简底
与阿好的奸情,但终究无法无视於闲言闲语的存在,於是便将积压已久的窝囊气倾泄而出
,对着简底大骂:
「干伊娘,给你爸滚出去,干伊祖公,我饲老鼠咬布袋,干!还欺我聋耳不知情里,干伊
祖啊!向天公伯借胆了啦!欺我耳聋,呵!我奸你老母?奸你母!眼睛没有瞎,我观看不
出?干?饲老鼠,咬布袋……」注23
气愤之余,万发更将简底所有家当,全数扔掷在门外,怒气冲冲的赶走他,当晚简底也就
识相的连夜租了台牛车,搬到村上去。
又如〈来春姨悲秋〉中之婆媳之争。来春姨舍不得和阿登叔分开,又无法改变家中经济日
益艰难的事实,虽并未因此而与罔市发生正面冲突,但婆媳二人私下却互相攻讦、埋怨。
罔市三不五时的向阿福伯告状,要他主持公道,来春姨也暗地里责备罔市的不是,婆媳俩
各说各话。最後,来春姨仍敌不过媳妇的蛮横与坚持,无奈的让她逼走阿登叔。
来春姨不满罔市向阿福伯告状,暗自骂道:
「哼!我还是做婆婆的!尽受媳妇的白眼!我不计较,反以为 我软土可以深掘。好货!
」注24
罔市得知婆婆向邻人诉说她的不孝,也没好气的反驳着:
「嫌我不孝!嫌我不孝!又不是只有我这个儿媳。还有大的!还有三的!我不孝,一日三
餐还能不停不断奉养你;他们大孝大贤,叫她们养你个七天八日看?!不吃破她们的家,
才是怪事!说忘了替你炖肉,你就这般到处排揎我啦!哼!也没见过馋到这样子的……。
」注25
在〈来〉中,还有老二与罔市夫妻间的冲突。老二是个孝顺的儿子,看不惯妻子对母亲与
阿登叔的对待,夫妻两人为此而有激烈的争执,甚而拳脚相向。这不只是小说中的情节,
也是现实生活中,时常上演的家庭伦理剧。进退两难的儿子,身处於父母与妻子间的对立
,稍不注意,就有可能造成自己与其中一方的冲突。
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