作者paleshelter (最後)
看板NCCU_SEED
标题[转录][非论]无能、无耻、无远见的政客,选他做什麽 …
时间Thu Dec 9 08:17:48 2004
※ [本文转录自 politics 看板]
作者: IamNotyet (^小非^) 看板: politics
标题: [非论]无能、无耻、无远见的政客,选他做什麽?!
时间: Thu Dec 9 02:13:56 2004
这些话一直都想要说,现在一边打字,一边整理思绪。
根据我的观察,我身边的人,越来越倾向无党无派,对政治冷感的人
也越来越多。这当然是其来有自。
越是头脑清醒的人似乎就越对现在台湾的政治现况感到灰心绝望,结
果是有一个共同的感想:这些无能、无耻、无远见的政客,我们到底选来
做什麽?
台湾的政经环境搞到现在的地步,不正是政治人物的无能吗?作为人
民的公仆,靠纳税人缴的税金养他们,无能到这种地步,还能安然地不以
为意,依旧以政治人物的身份,大摇大摆地出现,这不是无耻吗?该做的
事不做,不该做的事做了一堆,留了一大堆手尾,到了乱七八糟的地步,
这不是无远见吗?
执政的无能,监督的也跟着无能,不管哪一方,他们表现出的无能也
正表现出他们的无耻。先贤有言:「人而无耻,不知其可。」「士大夫之
无耻,是谓国耻。」
看看我们的政治人物们做了些什麽事吧:
首先,就经济方面,我们的政府喊「拚经济」喊了这几年,到底拚出
些什麽来了?政府最失败的就是只知道去抱财团企业主的大腿,他以为是
利多,其实只好了那些当老板的,当员工的无不叫苦连天。自从年资制度
更改以来,企业主纷纷开始以约聘方式聘请员工,一年一聘,不但省下退
休金,连年终奖金都省了,盖一年期满即改约,年终奖金无法适用也。(
政府机关也盛行一年一聘的约聘制,盖欲节省人事费用也。)
所谓的奖助就业办法,也是并无实效。企业主聘用政府就业辅导方案
的学员,聘用一员可得补助2000元,当然是多多益善。但是注意,仍然是
约聘居多,期到解约。当然企业主都会说得很好听,你表现好也可以转任
正式员工,但是请问约聘转正职的人究竟有多少呢?公司内部员额固定,
就是有人离职,自有其他正式员工顺势递补,几时才轮得到这些外部约聘
的临时员工递补呢?说有递补机会根本是说得好听,其实是画饼充饥。再
来,约聘人员解约後他们再聘请新人又可以再得补助2000元,而解约的人
就又得面临失业的困境。
人力不断流转,聘约始终无法长久,企业主拿补助金拿得理所当然理
直气壮,好像我给你工作机会拿点补助也是当然,但是反过来想,因为你
需要人才帮你做事,为你赚钱,这里刚好有这样的人才,我付出劳力,你
付出薪水,各自满足彼此的需要,这哪里有谁受惠谁施惠的道理?政府多
花那些补助金,实在花得没什麽道理。
我倒认为应该要反过来看,企业主需要人才,而政府为企业主培训人
才,应该是企业主出钱,贴补贴补培训预算才对。至於培训出来的人如果
不适任,当然应该由政府赔偿企业的损失,企业主花钱让你为他栽培人才
,结果你交给他一个蠢才,当然应该赔。而这中间的细则可以再商榷。
再来,就财政方面,则看到一般平民百姓的税越来越重,所得税、营
业税一再调涨,健保的保费、部份负担费用双涨以来,也不见医疗品质有
什麽明显的改善,老百姓的负担加重了,政府还是喊穷,这是为什麽呢?
因为老百姓变穷啦,政府的财政来源是老百姓的税金,老百姓变穷了,政
府自然不会有钱。然而遗产税、赠与税听说还要减哩,这不是更匪夷所思
吗?遗产税跟赠与税是那些有产可遗,有物可赠的有钱人才需要缴的税,
而他们自有办法聘任专门人员为他们处理脱产、节税的事,政府需要为他
们担心他们缴不出这区区的遗产、赠与税吗?
有多少人被一堆帐单跟税金催缴逼得上天无路下地无门,政府为他们
做了什麽?那些有钱人就连所得税都未必会乖乖照数缴清(他们自有财政
跟法律顾问为他们处理),要知道那些贷款、税金、呆帐,一笔笔数字都
不小,也不见政府或金融机构一天到晚追着他们屁股後面催他们缴出来。
而一般人只要一张帐单没有缴,一两天内就会接到催缴电话,这种差别难
道就是因为我们没钱,那些企业主有钱吗?
我认为这也是应该反过来做,将所得税及营业税的税率降低,并且将
真的缴不出的税款、规费等等一律改列呆帐,反正他已经缴不出来你再催
也是没意义,就是交付法院强制执行,拿不出就是拿不出,你能凭空叫他
变出钱来给你吗?就像治病一样,先把病治好了,再要求他恢复强壮。先
把老百姓的负担减轻了,也才能要求老百姓有缴税的能力。而遗产、赠与
税等等,就没有降低的必要,甚至有调涨的空间。一两万三四万的钱对一
般平民来说可能是一个月的收入,对企业主来说却是发一个薪水就出去了
。更何况遗产税动辄上亿,赠与税也往往所费不赀,这些都是他有能力负
担的,何必为他担心呢?
哀公问於有若曰:「年饥,用不足,如之何?」有若对曰:「盍彻乎
!」曰:「二,吾犹不足;如之何其彻也?」对曰:「百姓足,君孰不足
?百姓不足,君孰与足?」 (《论语‧颜渊》)
这段话值得我们的政治人物们深思。
再来谈到教育文化,近几年来高喊本土化,提倡方言教育,国文(国
语)课的时数减少,小朋友们渐渐说英语比说国语来得流利,作文课的作
业也越来越牛头不对马嘴,这是值得忧心的情况。
我不是反对本土,但是将方言教育提到教育体制内来,是不是走火入
魔?因为政治上讲求去中国化,连带的教育文化也受到波及,中文教育越
来越被边缘化,这是不是本末倒置?
语言教育,一定以全国通用的为先,岂有强调殊方异语的方言,而忽
略全国通用的中文的道理呢?现在的方言教育,不但要学的项目增多,包
括闽南语、客家语、原住民语,教本的注音方式又各各有别,学生学得一
个头两个大,老师也教得头昏脑胀,其实何必这样呢?想要保存方言,自
有文史工作者负责,传承方面则有讲闽南语、客家语、原住民语的长辈传
授与族群中的晚辈,何必这样大张旗鼓,徒然增加学生跟老师的负担呢?
要提倡本土,鼓励学习方言,我认为比如英文、日文等外语,作为一种附
加的语言能力即可,不必强要每个人都去学,不学就是不「本土」,不「
爱台湾」。这就落入我所说的「走火入魔」了。
至於中文教育日见势微,更见那些大喊去中国化的人缺乏文化素养及
远见,在政治上去中国化,是将台湾的政治地位自外於中国,不视为「中
国的一省」,而是一个「独立政体」。这好得很啊,我一点都不反对。但
是在文化上要去中国化,那麽台湾还剩下什麽呢?说到底台湾是个移民社
会,闽南、客家也都是由中国迁移过来的,甚至原住民也是由东南亚迁移
过来,台湾最早应该是个无人岛。真要去中国化的话,大概只有原住民很
难跟中国扯上关系,那乾脆大家都去学原住民语,都去学唱山歌,不必学
中文,不必学ㄅㄆㄇㄈ,甚至不必学写字了,因为原住民山歌是口耳相传
,不用文字记载的。
中文,从工具义来说,它还是全国通行的语言,汉字也还是全国通行
的文字。使用中文写下的从古到今许多的文学作品、思想论着,现在也还
是我们的精神食粮。近年来有人说不必看重文言文,这是何等的荒谬,我
们的教育官员,又是做了多麽荒谬的事!这样下去只会造成一个贫血的、
贫弱的、贫瘠的──他们所谓──「台湾文化」罢了。台湾一直以来最值
得自傲的就是,放眼华语社会,只有我们真正继承而保存、发扬了华语文
化的精华。中国大陆所保存的只是一堆残破的文物,而且本来是不重视的
,文革结束後才从所谓「反省」中将它们修补的修补,发掘的发掘。我们
却真正保存了华语文化的真正精神。孔孟学说、中国文学等等,因为有学
者们的研究、保存而幸存於世,现在反而要将它抹杀,只能说这些人真是
「阿答马空孤力」了。
最後,再说说最近闹得甚嚣尘上的「出版品分级审查委员会」吧。
这是对言论思想的一次严重箝制,我们必定要坚决地反对到底的。事
实证明,越是保守、愚昧的社会,风气越是淫乱、危险。看吧!明代是中
国历史上思想最保守,最讲究「礼教之大防」的年代,但是值得注意的是
《金瓶梅》、《肉蒲团》、《品花宝监》等所谓「淫书」正是成於那样的
年代,里面所揭露的社会风气是怎样的?以影响儿童身心为由而管制、甚
至禁止,这并不是真正的好方法。
再说,所谓的分级标准本来就欠缺客观的依据,文学作品中的情色描
写本来就很难禁止,甚至暴力、死亡等的描写,也很难避免。
「爱与死亡,是文学永远的题材。」这句话不是一直深入人心,已经
成为定论了吗?
要是描写暴力、死亡、自杀、性等等,就要被贴上限制级甚至(所谓
的)「逾越限制级」的标签,那麽我们还可以写什麽?还可以出版什麽?
还可以「读」什麽?
金庸不能读了,里面都是打打杀杀,小龙女蒙着眼睛被「污辱」了还
不知道是谁干的,段誉跟他的妹妹(後来知道不是)被喂了春药关在一个
密闭空间,差点干出「好事」来……。
《红楼梦》不能读了,贾宝玉在第五回就跟家里的丫环「共领警幻所
训之事」,里面还有更多关於乱伦、自杀、勾心斗角、谋害人命的描写。
《水浒传》不能读了,里面是强盗造反,还被描写成「忠义之士」。
可是男盗女娼,个个还都是杀人魔王。
甚至佛经恐怕也不能读了,里面割肉喂鹰、投身饲虎的故事,虽然是
描写佛菩萨的「慈悲大愿」,但是以现实的价值眼光来看,这难道不是描
写自残、甚至自杀的行为吗?
不要这样搞了,饶了我们吧。
有这麽多做得颠三倒四的事,我们的政治人物不去改善,却一天到晚
分蓝绿、搞分裂,吵得不可开交,人民的生活还是一样难过,绿的如果过
半,固然有执政党坐大、变得肆无忌惮的疑虑,蓝的过半难道情况就真的
会改善吗?我不敢奢望,我身边的人也不敢奢望。过去几年难道不是在野
过半的情况吗?结果又是如何呢?
多做些事,少放些屁,要是我们的政治人物还没有这样的自觉,我们
的选民还不知道提出这种要求,那麽不管蓝绿谁过半,结果都是一样乱。
而如果选举的结果对现状并没有任何改善的保证及帮助,那麽请问我们的
政治人物及选民,我们投票又是为什麽?
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本文原载於bbs.kkcity.com.tw:20044,Not-Politics板,本人为作者。
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非为伤春,不写悲秋,绘一幅春梦秋云人皆赏;
也是空言,只有胡说,描一段假语村言我自珍!
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﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ │非也│
你说:这是个值得纪念的时刻, │之印│
因为我们在一起。 ﹋﹋﹋﹋﹋﹋ └──┘
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◆ From: 210.208.45.84
1F:推 Forbid:一篇针砭时弊的好文 有人有其他想法吗? 211.72.114.82 12/09
2F:推 dirak:一篇典型的不知所云式的烂文 140.112.253.180 12/09
※ 编辑: IamNotyet 来自: 210.208.45.84 (12/09 02:32)
3F:推 IamNotyet:倒是请你说说有什麽「高见」啊? 210.208.45.84 12/09
4F:推 tonyahsiang:因为批评到政府 你就被贴上蓝色标签了 61.228.104.213 12/09
5F:→ tonyahsiang:这就是现在的社会 61.228.104.213 12/09
6F:推 walechen:怎麽一直有人在炒文言文啊,把比例调到1:1 218.162.192.152 12/09
7F:→ walechen:我不知道这哪里去中国化了,连对岸都没那麽 218.162.192.152 12/09
8F:→ walechen:爱读文言文,把古文当成语文教学重点很奇怪 218.162.192.152 12/09
9F:推 HYL:最爱教文言文的国家是新加坡,问题他们的 24.255.52.50 12/09
10F:→ HYL:中文能力并没有好到那去 24.255.52.50 12/09
11F:推 walechen:我看过一篇报导,像台湾这样把古文当教学及 218.162.192.152 12/09
12F:→ walechen:考试重点的国家,全世界找不到几个,不知道 218.162.192.152 12/09
13F:推 hne:推一下,好文不该寂寞... 218.175.51.149 12/09
14F:推 temped:你的文章比下面那些批评你的有料多了 加油 203.218.199.110 12/09
15F:推 lolly:好文?连所得税调涨这种网路谣言都引用? 61.230.135.113 12/09
16F:推 temped:因为批评到政府 你就被贴上蓝色标签了 203.218.199.110 12/09
17F:→ temped:这就是现在的社会 203.218.199.110 12/09
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◆ From: 210.241.56.252
18F:推 iraq1986:我是中文系,我依然要读英文,因为我要培养 140.119.128.110 12/09
19F:→ iraq1986:自己跟世界沟通的能力,读古文就是要跟古人 140.119.128.110 12/09
20F:→ iraq1986:对话,让相隔数千年的文化瑰宝,到今天都还 140.119.128.110 12/09
21F:→ iraq1986:能穿越时空,与我们对话 交流 140.119.128.110 12/09
22F:→ iraq1986:为什麽要放弃自己跟渊博深厚的文化沟通的 140.119.128.110 12/09
23F:→ iraq1986:能力? 140.119.128.110 12/09