※ [本文转录自 NTUniNews 看板] 作者: paleshelter (苍白避难所) 看板: NTUniNews 标题: 转贴 让平埔族喝一点汤 时间: Tue Dec 10 22:02:16 2002 让平埔族喝一点汤 陈炳宏 ( 作者为台湾平埔原住民协会会员 ) -------------------------------------------------------------------------------- 　彰化八卦山畔，紧邻彰化市香山里，土名「番社口」，该地系属 BABUZA 平埔族「阿束 社」迁居地，现在将成为「中华少数民族」的一处活动中心。 　平埔族群後裔之祖先受尽悲惨待遇，却造福了其他族群，当别人「吃粒」的时候，为什 麽不给他们「喝一点汤」呢？ -------------------------------------------------------------------------------- 　台湾原住民经过多年的争取权益运动，终於有了「原住民委员会」 ( 行政院及台北、 高雄两市皆有 ) ；继之，「原住民自治基本法草案」也在原住民公职人员中热烈讨论； 接着，兰屿的达悟族想自治，阿里山的曹族也要联络其在南投、高雄县的族亲，希望达 成自治的理想。 　今年 6 月，有一原住民民间社团建议行政院原住民委员会支持办理「中华少数民族原 住民文化交流产业经济发展中心」，预定地点在彰化八卦山畔，紧邻彰化市香山里，土 名「番社口」之处。 　该地系属 BABUZA 平埔族「阿束社」迁居地，现在将成为「中华少数民族」的一处活 动中心。 　的确，「台湾原住民」现今很有活动成果，他们已经从中央山脉及其东部 ( 宜兰平原 除外 ) ，发挥政治的影响力，到达平地，包括：在 KETAGALANG ( 凯达格兰 ) 的台北市 及 MAKATAO ( 马卡豆 ) 的高雄市有其民意代表及原住民委员会。原居的平埔族原住民却 失掉名份，空有一条「凯达格兰大道」的虚名！ 　回想台湾平埔族的苦辛，先简单叙述各族居地：分布於台北、基隆、桃园的 KETAGALAN G 族；宜兰平原的 KAVALANG 族；新竹、苗栗及大安溪附近的 TAOKAS 族；丰原平原的 P AZEH 族；员林以西，大肚溪与浊水溪间的 BABUZA 族；员林以东的大肚溪上游到台南县 珊瑚潭以北地区的 HOANYA 族；大甲溪尾与大肚溪尾滨海地区的 PAPORA 族；台南地区的 SIRAYA 族；屏东地区的 MAKATAO 族等等。 　其次，平埔族群历经岛外海贼、荷兰、西班牙、明郑、清国等的侵略与屠杀，人口不断 减少，土地渐次流失。 　台中县的「沙鹿」，古称 SALACH ， 1657 年，荷据时期， 30 户人家， 106 人，明郑 时，郑经部将刘国轩派兵屠杀，仅有 6 人逃生。清雍正年间， PAPORA 族大举反清，男 、妇一千余名被捕， 41 人遭斩首，战死 21 人，军前枭首 18 人，头目被「杖毙」。 　连清季《重修台湾府志》也悲叹：「危哉沙辘社，几希就灭亡 …… 番妇半寡居，番同 少雁行， …… 嗟乎沙辘番 …… 荒烟蔓道旁 …… 夜深风飒飒，独坐思茫茫，可牧人难 得，惘然大息长！」 　再以台中县神冈地方的「岸里社」为例，该社在清国早期，帮助清国作战，得以扩张社 地，但是，逐渐被大清移民以各种名目取去，终至多数迁居宜兰、埔里、三义鲤鱼潭。 　其悲情可以嘉庆五年，北路理番同知郭恭依照总通事潘进文呈禀五项弊害说明： 汉佃多有卷剥重利，竟将番租乞吞十年、八年，并贿写：「银到田还」样字，以致社番 有田无租地。 汉人屡在社番田园内，盗葬坟墓，番觉向阻，反遭毁骸滋讼。 汉奸越界私采，一周生番戕害，反敢藉「军工匠」名色，抬屍讹索，辄滋讼累。 汉人多有藉名讨债，闯入社内，诱奸番妇。 汉奸欺番愚昧，始则用酒煽诱借居番社，做为饵钓，盘踞日久，用银驱番，擅将社屋折毁 ，希图辟田剥利，致社番无栖身之所。 　平埔族群後裔之祖先受尽悲惨待遇，却造福了其他族群，当别人「吃粒」的时候，为什 麽不给他们「喝一点汤」呢？ ( 本文原载於 2000/6/30 自由时报第 15 页 ) --

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