国立政治大学弓道部 平成20年春 3月1日 96学年度第二学期　第二次社课纪录(三) 书记 活动名称︰国立政治大学弓道部96学年度第二学期例行社课 社课内容︰ 1.[食用]静态社课(三) 2.[食用]道服穿着强化教学 3.[温馨]橡胶弓试玩 活动地点︰国立政治大学风雨楼2阶韵律教室 活动时间︰午後7时至9时余 参加部员︰社长以下等部员多人 活动纪录︰ (1)、[食用]静态社课(三) 很快地，，本年度第二次社课又来到了，许久不见的风雨楼2楼，带着 春天淡淡的湿气与霉味...... 本学期的创新社课 "真 社长大人的教室" 第一堂课主要是介绍手套的 构造与设计，包括手套的各部构造说明，不同场合所使用不同形式的手套，以及 不同指数所代表的意义与价值，孔子曾经说过︰「不学诗，无以言；不学礼，无 以立」同样的，若想成为一个如镇西四郎、那须与一般的伟大弓手，了解各种设 备的构造与用途是相当重要的，部员全体在社长精美的讲义与充满耐心与爱的讲 解之下，对於手套乃至於弓道的精神有了更深刻的认识。 (2)、[食用]道服穿着强化教学 有监於新学期有部员多人进行了道服的采购，本次特别监请"已经"会正 确绑带子的社员进行道服的强化教学，传统的中华服饰由於大量使用"束带"作为 固定的工具，以致於受中华文明影响至深的朝鲜以及日本两国的传统服饰，各种 带的绑法亦相当繁杂，而从弓道服的设计亦可见其踪迹，然腰带的存在具有相当 的价值，并非可以轻忽之物，由"子张书之绅"的典故可见一斑。 然衣带穿着重点，，依小编所见，似乎在於收尾的结，只要结打得漂亮 方正，似乎也不至於被发现里头的带子都是乱款一番，毕竟，又不是包粽子，吃 之前要把带子给拆掉...... (3)、[温馨]橡皮弓试玩 本次社课的重点在於学长所带来的橡皮弓，凡橡皮弓者，似乎是以一段 类似於橡皮水管之物，系於扁平状的木片，以做为弓的代用练习之物，据学长的 证言，，本物对於练习正确的施力方式，颇有助益，然经多人实证测试，其触感 、张力似乎仍与实弓具相当之差距，然毕竟是新奇好玩之物，社上诸人轮流玩弄 ，好不欢娱。 後经社长斟酌参询诸社员之意见，初步决定暂时不编列预算进行采购， 唯需要之时，再行徵用． 以上三项完了之後，本次社课便行完结。 其他事项 社课完结之後，经多人提议覆议，饥饿之社员多数便迳行开拔前往邻近 之顶呱呱。顶呱呱者，卖鸡肉鸡胸鸡翅鸡腿鸡脖子鸡屁股鸡块之鸡本位主义本土 速食店是也，众人持兵器进入，颇受注目。 部员多数进行点餐，闲聊家常，然日月如梭光阴似箭，快乐的时光总是 过得特别快，转眼间便接近子时，到了说再见的时刻。依小编之所见，虽然吃消 夜不好，然藉由如此课後小聚，对於加深部员的羁绊颇有助益，似应多多举办才 是。 纪录人 书记，96年3月拟。 後记 查之前的空白记录，乃因小编使用暂存档有误所致，既不用开灯，二无 低调糟糕物之载点，於此所造成之不便与困扰，深感抱歉，在此并明。 以上。 --

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