作者w0264 (千曲川の风と松本の月~~ )
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标题[闲聊] 影片 阿波研造、神永政吉、安沢平次郎ら
时间Sun Jan 20 01:34:28 2008
原本是在nico上看到的,有着浓浓的时代感,不过水管上竟然也有
,那也就贴上来赚p币跟篇数吧。
<正文>
https://www.youtube.com/watch?v=AGMbroS3JwM
阿波 神永 安沢ら
根据他的tag呢,这段影片是昭和初期的一场叫做日鲁弓道大会的射会,
盖所谓日鲁者,应该是指「日鲁渔业株式会社曙光会弓道大会」这样子的活动,
日鲁也是昭和时代的五大渔业会社之一((大洋・日水・日鲁・极洋・日冷)),
正如片头所说的,他所邀请到的选士大有来头,也就是所提到的阿波研造。
所谓阿波研造者,依据wiki日文版
阿波 研造(あわけんぞう 1880年-1930年)は宫城県生まれの弓术家・
大日本弓道会八段范士。弓圣と称えられる弓の名人。
その弟子に、吉田能安、神永政吉らがいる。
阿波一开始师承日置流雪荷派,後来也学习竹林派的本多利实,
(或许说日置流尾州竹林派,也就是本多派,尾州者,应该是指延喜式中的
尾张国,今天的名古屋一带) 而其後阿波在东北创建了大射道教
(这是什麽,新兴宗教吗?) 其中心思想在於弓禅合一 的理念,本质上
反对弓道作为一种纯粹的技术,主张「心で射る弓」。
wiki上也有了这样的刊载,与其说史实,不如说是逸话吧
真っ暗な自宅道场で一本の蚊取线香に火を灯し的の前に立てる。
闇の中に线香の灯がゆらめくのみで、的は见えない。
そのような状态で阿波は矢を二本放つ。
一本目は的の真ん中に命中。
二本目は一本目の筈に当たり、一本目を引き裂いていた。
大抵是说他找了一个不信邪的外国人,然後在极其微弱的火光,
在看不箭靶的晴况下,秀秀的两箭,一箭中的,一箭穿前箭而过,
这个逸话也符合他弓禅合一的主张,认为标靶其实正存在於射者的心中
,射者是用心来射箭的。
(为什麽这段记载让我想到なのは......阿)
最後再谈谈弓禅合一,江户时代的日本主要是以朱子学为主,
而随着阳明学的引入,在幕末造成了重大的影响,除了像中江藤树这些人外
,对於西乡等维新志士的影响也很大,而阿波的思想体系,除了接纳
阳明学中天人合一的思想,以及於早年对於道家与後来对於禅学的接触,
构成了阿波的思想体系,当然整个的弓道在明治大正昭和三代的发展,
也与当时日本尚武风气以及所谓武士道概念的转变有关,当然这些就
不是我能够涉足多讲的领域了,毕竟板上有专业的社长大人。
以上。
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我还有三个主科阿......
曲葳
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◆ From: 59.115.164.38
※ 编辑: w0264 来自: 59.115.164.38 (01/20 01:57)
1F:→ w0264:我发现京华区其实有这一段影片......XDD..... 01/20 01:57
2F:推 Epochal:推,怎麽好像大家都会日文呀 XD 01/20 11:32