谁的身体在说话 【联合报╱何定照】 2008.03.02 02:15 am 陈冠希床照事件闹得沸沸扬扬，卷入该案的女星莫不如惊弓之鸟，至今多保持沈默，连没 涉入的国内女星，也被网路流言激得出价一亿以证明清白。本来是男女双方私下的床笫照 片，何以变成女星如今的怕与痛？照片拍摄者／被拍者间的权力关系，乃是关键之一。 西方的性解放论述从一九六○年代开始延烧，屡经反省、转变，台湾则在一九九○年代兴 起一波论战。时至二十一世纪，不少女性早已藉文字、艺术创作、影片照片呈现性思考， 乃至直接在公共空间或网路裸露身体。这种对身体、自我的自信，是早年台湾女性无法想 像的。 然而，并非每一种对经验或身体的裸露，都必然自主。当裸露并不出於女性自身的意志与 快感，仅被低姿态地自视为用以交换的资产，好换来天平另一端、高高在上的男性认可与 物资，这样的裸露，不一定具有发言权—因为判断裸露是否有价值的决定权，仍在对方手 上。交换一旦受挫，挫败感立刻反扑到身体。 在陈冠希的例子中，目前还难以判断已曝光的七位女星及尚未曝光的数十位女性，是否出 於自愿而拍下床照。就算出於自愿，又有多少人是因为对方当红，想藉以交换名气或利益 ，才配合拍摄？ 这样的「你情我愿」，建立在多麽悲哀的权力基础。在这里，女性的裸露成为唯一的交换 武器，而男性是永远的掌镜者与收藏者；其中，征服的渴欲多过真正的欢愉。主导她们身 体的，并不是她们自己。 女性如何能真正为自己的身体发言？配合旨在终结对女性暴力的全球活动V-day十年，将 在台湾四度上演的舞台剧「阴道独白」是个很好的示范。异性恋、同性恋、跨性者等不同 国女人的生理、情欲、生育、受暴经验，都在舞台上众声喧譁，只为了自己而说话。或许 ，正是要越只为了自己而裸露、越不在意注视者是谁，身体的话越会说得流畅。 【2008/03/02 联合报 --

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