※ [本文转录自 Taeper 信箱] 作者: [email protected] ([email protected]) 标题: [羽化]就算通奸除罪 女人还是受罪 时间: Mon Aug 14 12:55:34 2006 作者: analysis0813 (寻寻觅觅找什麽？) 看板: AAAAAAAA 标题: [羽化]就算通奸除罪 女人还是受罪 时间: Fri Aug 11 17:18:05 2006 ※ [本文转录自 Avogadro 看板] 作者: analysis0813 (寻寻觅觅找什麽？) 看板: Avogadro 标题: [羽化]就算通奸除罪 女人还是受罪 时间: Fri Aug 11 17:01:32 2006 2006.8.11.苹果日报 释昭慧／玄奘大学宗教系所教授 Q：如果爱情无罪，为什麽要以法律去处罚婚外情？ A：爱情是无罪，可是牵涉到婚姻就很麻烦，它本来就是不自然的结构性压迫，女性深受 其害，但我们不可能完全否决婚姻，人类社会是依这个制度所形成，国家当然希望婚 姻稳固、双方好好抚养下一代，所以会透过法律去惩罚破坏制度的出轨者或第三者。 另外，婚姻不等於爱情，当有人违背婚姻契约时，怎麽能跟受害的那一方大谈爱情无 罪论？女性主义者的这种说法，让那些本来就对於性不易忠贞的男性更加振振有辞， 这种主张可帮助强势女性挣脱牢笼，但弱者恒弱，广大的弱势女性反而陷入更危险的 状态。 女性主义者强调情感没罪恶，公权力不应介入私领域，但婚姻制度之所以能够建立， 就已是公权力介入的结果，婚姻关系中有人违约，另一方的利益就受到损害，当然可 求偿，而我们可思考的问题是：要单纯诉诸民法，抑或是要民刑二法并行？ 情感事本就很飘忽 Q：通奸罪真能惩罚到背叛的那一方吗？ A：从历史遗痕看来，女性主义者说的对，惩罚通奸多是在惩罚女性。男性可以有三妻四 妾，不过女性要是有其他的性对象，男性却会醋劲大发，就现实面看来，就算女性配 偶不想原谅丈夫，社会也会加诸压力，希望太太可以宽恕。 所谓的狐狸精当然会被元配咬着不放，通奸有罪，只是女人跟女人的战争而已，通奸 不除罪化，处罚的是第三者；通奸除罪化之後，处罚的还是婚姻里的女性。 Q：婚姻要求从一而终，人的感情也能如此要求吗？ A：以佛法来看，情感这种事本来就很飘忽，婚姻虽然规定必须从一而终，但这种约束对 大多数的人来说，难度颇高。在某个因缘中，要是遇到了其他心仪的对象，情慾的力 量就如飞蛾扑火，很少人能说我单取一瓢而饮，很多人是没机会，而不是不想，有的 人是有机会，但因为代价太大而不愿意。 慾望需要新鲜刺激 即然有了婚姻制度，就表示要跟人性之所趋产生紧绷关系，就佛法的观点，再好的情感也 会变淡，慾望需要有新鲜刺激；而且，每个人在不同年龄与学养的情况下，历练与成熟度 也大不相同，心仪的对象可能都不一样。就法律上而言，婚姻有很强烈的束缚力，事实上 ，婚姻是很脆弱的。 Q：要是配偶外遇，您对於受苦的一方有什麽建议？ A：如果牵涉到暴力，我会赞成分开，如果要求女性单方面忍受外遇，太高尚，太像宗教 情怀了。法律的真正保障是让女性在没有罣碍的状况下、决定自己要不要维持婚姻。 分居是种方式，暂时跟婚姻脱勾，时间跟空间是很好的治疗，但是对没有经济能力的 女性来说，这种方式还是没有保障。要是真的走不下去，离就离吧，苦聚不如乐离， 你一天到晚伤心忧恼、怨恨别人，所有锐利的箭都还是落在自己身上，情感无常，因 缘无常，状况不符合自己期待时，就苦了，不必一直在婚姻里惩罚自己，也别为了让 对方不快乐，而逼自己不快乐。 记者吴宗璘采访整理 -- 三场辛苦磨成鬼 两字功名误煞人 --

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