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标题[转录][剪报]美国社会 父权思想悄然复兴
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作者: rwl (简单安静) 看板: female_club
标题: [剪报]美国社会 父权思想悄然复兴
时间: Wed Apr 26 01:57:14 2006
2006.04.25 中国时报
美国社会 父权思想悄然复兴
(谌悠文)
编按:欧美各先进国家选择少生小孩或根本不生小孩,已经成为趋势,各国政府虽
然想尽办法鼓励民众生育,但造成的结果反而是反淘汰,即社会父权保守思想越来越盛
行,反而自由个人主义,随着越来越少的下一代存续,而逐渐萎缩,在美国,我们已看
到未来趋势。
综观人类历史,选择逃避为人父母责任的例子不胜枚举。其实,生育率下降是人类
文明发展过程中,每隔一段时间就会出现的现象。为什麽人类没有在很早以前就灭绝呢
?《外交政策》双月刊最近刊出菲利普.朗曼(PhillipLongman)教授的专文,指答案
就在於父权体制(Patriarchy)。
父权思想并不只意味着男性主宰一切,事实上它是一种独特的价值体系,不仅要求
男人娶妻,而且要门当户对。父权思想与男人对於逍遥过好日子的各种憧憬竞争,仅此
一点,就会让父权思想周期性地「复出」。
父权体制 文化演进关键
父权思想尚未式微之前,在文化上具有主宰地位,从而使那些富裕阶级维持高生育
率,也使为人父母者尽力对小孩做最大的投资。至今各先进文明都是在有父权思想的情
况下才得以延续的。
在文化演进的过程中,采行这一特别体制的社会,人口一再增加,力量也不断扩大
,那些不采行这套体系的社会不是遭到侵略,就是被同化。对开明的人士来说,人类史
上这种周期性变化令人厌恶,但它铁定一再发生。全球各地的文明,只要父权体制得以
维持,就能维持足够的人口数量,还有国力。
生育率下降也会改变「国民的气质」。譬如在美国,一九三○年代末期出生的女性
当中,有将近一○%至今膝下犹虚。比较起来,一九五○年代末期出生的女性有接近二
○%已快过了生育年龄,但仍没有一儿半女。
现代社会这群激增的无子女一族,有很高比例是一九六○及七○年代女权运动和反
正统文化的参与者,他们将来没有血脉传承,对於新生代的感情或心理的影响力也无法
与父亲那一辈相比。
这种情况将导致一个保守的新的社会崛起。这个社会成员的父母大多拒绝接受不生
育及小家庭的社会趋势。他们的价值观包括:信守传统以男性为主的宗教,以及强烈认
同自己的民族。
传统社会 鼓励多生子嗣
这股动力促使美国文化逐渐抛弃个人主义,转向宗教上的基本教义派。二○○四年
美国总统大选,投票支持布希总统的州(布希的共和党高举保守基督教传统大旗),其
居民的生育率比支持其民主党对手凯瑞参议员的州高出一二%。
父权社会有许多形式,其演进也经过不同的阶段。然而所有父权社会的共同点在於
:社会习惯鼓励成员尽量生育,并为下一代牺牲奉献。其中最重要一点,就是对「私生
子」盖上无法抹去的污名烙印。因此社会父权思想退缩程度的一个测量指标,是这个社
会对於非婚生子女的接受度。譬如北欧国家现在已普遍接纳非婚生子女。
父权制惩罚不婚及不生育的女性的方式,对父权制的演进也有利。数十年前在英语
系社会,这类不婚女子会被称为「老处女」,甚至连母亲都会用这个名词称呼自己亲生
的女儿,社会会同情她们晚年孤寂,或唾弃她们自私。父权体制诱使女性走进婚姻然後
当个全职妈妈,因为她们没有什麽选择。
在真正的父权体制下,一如罗马帝国早期或十七世纪基督教蓬勃发展的欧洲,父亲
重视子女是有原因的。由於男性自视为父权血脉的拥护者,别人也这麽看待他,他们怎
能容忍子女辱没门风?
如果生活在父权社会,母亲对子女的投资也会增加。女性主义经济学家南西.佛珀
曾说,父权制对女性的控制容易使女性更专注於子女的教养,结果她们对下一代的投资
品质与数量都有提升,而无法从其他管道找到人生意义的母亲,在维护孩子的健康及人
身安全的工作就做得更驾轻就熟。当一个极端父权的社会只提供女性三个生涯选项──
当修女或妓女,不然就嫁人生子,意味着找到了一个有效增加人口的方法。
据人口统计学家调查资料发现,厌恶军队的人比较不可能结婚生子。此外,您接受
软性毒品、同性恋及安乐死吗?您很少上教堂吗?不管有任何理由,如果您的回答是肯
定的,那麽您单身、没有儿女或同居的机率会比给予否定答案的人机率高。
保守主义 歧视不婚女性
许多膝下空虚的中年男女可能会遗憾他们所做的人生选择,导致香火中断,而且他
们也因此没有子女可以分享自己新领悟的人生哲理。只生一个小孩的人也许能大手笔投
资在独生子(女)的教育,可是一个小孩将来只能取代父亲或母亲中一个人的位置。这
时,有三个以上小孩的父母就能卡位,把他们建立大家庭的价值观与想法一代代传递下
去。
人口老化 冲击社福制度
无论先进的社会喜欢与否,社会上父权至上的想法愈来愈浓厚。除这些社会的保守
分子生育率较高的因素之外,人口老化冲击福利国家制度,也提供父权思想更多生存空
间,结果刺激生育率提升。过去政府揽下一些原属於家庭的职责,而今把这些职责奉还
给家庭,特别是对老年人的照顾,人们会发现他们需要更多小孩以确保年老时有所依靠
,为使小孩成年後不致遗弃他们,他们也会用《圣经》教导小孩要孝顺父母。
现今那些最世俗化也最宽容的社会,因缺乏足够资金维持福利制度,最容易导致宗
教复兴和父权制家庭重现。欧洲和日本的人口数可能大幅减少,但留存下的人透过一种
类似「适者生存」的方式,适应了一个没有人能仰赖政府来取代家庭的新环境,在这种
环境中,一个父权至上的神会命令家庭成员压抑个人主义思想,对父亲唯命是从。
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所谓的氛围呢,我猜他不过是在粉红色的季节里轻轻地呢喃。
就像是贩卖一整季春天的奶油棒与孩童们的声音,
噗噗地送入整个麻痹的脑袋里。
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