唐宋律令法制考释－法令实施与制度变迁 丛 书 分 类：法律-法理学/法制史 作者： 赖亮郡 出版单位：元照出版公司 出版年月：2010 年07月 版次：1 ------------------------------------------------------------------------------ 【现职】 国立台东大学社会科教育学系专任副教授 【经历】 台南家政专科学校讲师 国立台东大学社会科教育学系讲师 国立台东大学社会科教育学系副教授兼系主任 【学历】 国立台湾师范大学历史研究所博士 ------------------------------------------------------------------------------ 　本书以律、令、格、式为中心，详论唐律的加刑方式、唐宋的告身法令与制度变迁、唐 代的卫官与勳官、唐宋间禽畜栈育法的运用、历史上的遗产争夺案等课题。 　　作者善於从看似不相关涉的史料中发现其内在联系，以细密的史料考订与分析为基础 ，推陈出新，因此能够由小见大、从常见非常，使唐宋律令法制中的模糊区域，得以逐渐 清楚辨识。本书各章，引用材料丰富，包括正史、方志、诏令、奏疏、表启、金石史料、 诗文、笔记、小说，以及域外汉籍如《日本书纪》、《日本後纪》、《续日本纪》、《善 邻国宝记》、《三国史记》等，具体呈现传统中国法律与名物制度交涉的轨迹，是一部中 国法制史的学术专着。 ------------------------------------------------------------------------------ 自　序 　　一九八三年，我放弃多数人看好的商学院，一头栽进台大文学院，徘徊於古意盎然的 文学院长廊，以及院外细长的椰子树影与杜鹃花丛中，在傅钟的陪伴下，渡过整整七个寒 暑。 　　当时，後现代思潮渐渐浸漫校园，颇有铺天盖地之势。不明究理的我，也跟着人家生 吞活剥李欧塔（Jean-Francois Lyotard, 1924-1998）、傅柯（Michel Foucault, 1926-1984）、罗兰．巴特（Roland Barthes, 1915-1980）、德里达（Jacques Derrida, 1930-2004）等人的作品，似懂非懂的言必称「解构」、言必称「颠覆」；其中 最令我着迷的，是傅柯关於知识和权力关系的论述，也深信所谓的「真理」，不过是在某 一历史环境中被当作真理的事物，是权力运用的结果。可是如此一来，当年不顾亲友反对 转读历史系的初衷，以及後来对历史「真实再现」的质疑，成为脑袋里每日交战的两头巨 兽。 　　很长一段时间，心里不免茫然失措，经常怀疑自己是否走对了路，所以老是在寒暑假 期间，暂时离开校园，类似苦修般的四处打零工，或者卸货柜，或者当水泥工，或者绑铁 条，或者挖游泳池……说实在，这是藉着体力劳动，放纵自己「思想懒惰」。但也因此， 我学会了开叉动车（堆高机）、怪手、大卡车。有时甚至产生这样的念头：将来如果确实 不适合做研究，大不了就开怪手为生吧，这可是一份收入不错，又可以每天思想懒惰的工 作啊！ 　　在旁徨无助时，王吉林老师、雷家骥老师，都不只一次的开导与勉励，才使我在不无 疑惑中，继续走这条艰困的道路。 　　後来渐渐明白，「解构」是一把两面刃，不是可以任意套用的公式；也渐渐了解，分 殊具体、注重脉络，才是较为稳当的理解方式。但真正平息脑中巨兽交战的，是我的授业 恩师高明士老师。 　　犹记硕士班一年级时，忐忑不安、双手微颤，捧着不成章法的研究计画，请老师收为 学生的情景。老师恩准收为门生前，只简单告诫我：「因为我很用功，所以你必须比我用 功！」尽管这句话有如千钧重担，但我走出老师研究室後，灵台顿时清明起来。老师坚定 执着的学术研究热情、刚正不阿的处世态度，以及一丝不苟问学风格，为我开启了一盏明 灯。当年跟着老师及学长姐，一字一句点读《大唐六典》、《唐律疏议》、《入唐求法巡 礼行记》等文献，但觉生涩艰深，实在跟不上进度，然而我也因此才能初窥中国中古史、 中国法制史门径，得识内藤湖南、仁井田陞、西山鸟定生、滨口重国、谷川道雄、池田温 等硕学的风范。二十多年过去了，老师这句话依然铿锵有力，清晰如昔。每每想起，总是 手冒冷汗，自觉愧对师恩。 　　二○○○年，在高老师及另一位恩师邱添生老师的耳提面命下，终於完成了博士论文 《六朝隋唐的东宫研究》。邱老师谦谦君子，「温、良、恭、俭、让」之誉，确实当之无 愧，一直是我「虽不能至，心向往之」的境界。 　　两位恩师经常提醒我要注意「唐宋变革」的议题，然而我总是过於懒散，辜负恩师的 期待。而且，博士论文中虽然也引用不少法律文书，讨论太子监国的实施方式，但我总是 过於驽钝，视生硬的法律条文为畏途，只能偶尔稍越雷池一步的引用法律文献，来诠释政 治史、制度史，始终不敢真正投入法制史研究。然而，在高师创设的「唐律研读会」，以 及会中黄源盛教授、陈惠馨教授、诸多学长姐与同道的引领下，心想总有一天，我会完成 一部中国法制史的专着。本书能够面世，就是承蒙多位师长督促、勉励下完成的。 　　一九九六年，笔者从台南回到故乡的台东大学服务，不数年，适值我国高等教育转型 ，学校必须自我定位，开发自身特色。在这股压力下，相信国内许多并非供职於历史系所 的同行与笔者一样，都不得不重新调整，努力寻求得以立足任教学校的另一项研究专长。 於是笔者遂一边仍关注魏晋隋唐史、中国法制史，一边又必须符合学校教学与转型需求， 努力开拓自己较为熟悉的另一个研究面向：民间信仰课题。经常是白天忙着台湾民间信仰 与地方史，晚上埋首於传统中国史书及法律文献。 　　这些年，我深受Halbwach「集体记忆」（collective memory）、Arthur Wolf「神、 鬼、祖先三位一体」、Victor Turner「中介」阶段理论（liminal phase）等社会学、人 类学概念的影响，耗费许多时间於民间信仰调查，将田野中所得的宗教仪式与司法过程（ judicial process）结合起来，陆续发表了〈唐五代的城隍信仰〉、〈家将「四季大神」 初探〉、〈私坛信仰的当事人观点：以台湾中部慈惠堂信众言说为中心〉等有关民间信仰 的论文，并已完成〈家将的装扮与传说〉、〈家将的行军与布阵〉二篇十多万字的长文， 准备送审刊登。同时，我又接受台东县政府委托，进行「泰源监狱事件口述历史与研究计 画」，完成十四万字的结案报告。这些成果，其实大部分与「司法神」或「司法」有关， 也可以说是个人法制史研究另一个面向的延伸。 　　配合学校教学与转型需求後，又回过头来重整脚步，投入中国法制史领域。本书就是 近二、三年来，研究唐宋律令法制的些微成果。苏轼〈定风波〉末几句：「回首向来萧瑟 处，归去，也无风雨也无晴。」正是这几年个人遭逢变故，体会无常与变易的心情写照。 　　学术研究是一条漫长的不归路，小孩看我经常伏案到天明，忍不住天真的问：「爸爸 ，你写这些『作文』，可以赚很多钱、可以买一部新车吗？」或者问：「爸爸，你为了写 『作文』买这麽多难看的书，将来留给谁看？可以在网路上卖出去赚钱吗？」我摇头认真 思索一番，还是不知道该如何向稚气的小孩说明。 　　台东乃台湾後山净土，景色奇佳，但毕竟地处偏远，研究资源明显不如他地。幸而本 书各篇，大多得到行政院国科会补助，购入不少相关图书，丰富学校典藏，也方便研究工 作的进行，在此谨向国科会表达谢意。 　　漫长的研究路途上，有幸得到「唐律研读会」众位学长姐及好友的激励，让我始终对 法制史有高度的研究兴趣。学长姐如罗彤华、桂齐逊、陈登武、陈俊强等众位教授，他们 便捷犀利的思维，让我学习到更宽广的视野、更敏锐的触角。黄玫茵、张文昌、古怡青、 严茹蕙等同道好友，更经常因为一通电话，就往返於台大与中研院图书馆，为我蒐集、查 证、复印相关史料，才使本书各篇得以顺利完稿，特别谢谢他们。 　　我更要感谢家中的兄姐，当年家里经济能力有限的情况下，他们放弃追求更高学历的 机会，留在台东陪伴年迈的双亲。他们的牺牲，才成全了我在没有压力的情况下，毫无後 顾之忧的完成学业。 　　最後，将这本书献给高龄已近八十的父亲，以及两年多前病逝的母亲。父母亲生我育 我、一生操劳付出，并包容我走上学术研究的道路，没有父母亲的支持，不能成就今天的 我。谨以此书献给我的父母亲，表达对他们永远的感恩与敬爱，并敬慰亡母在天之灵。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二○一 ○年母亲节 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　谨志於台东大学社会科教育学系 ------------------------------------------------------------------------------ 自　序 导　言/1 第一章　罪与刑：《唐律》的加刑探讨/7 　第一节　问题所在/7 　第二节　加刑基准数的运用/9 　第三节　加刑基准数变更後的落点刑次与刑度计算/17 　小　结/27 第二章　唐宋告身制度的变迁：唐宋〈令〉、〈式〉的探索/41 　第一节　问题所在/41 　第二节　从《天圣令》看唐代告身制度与特殊官人的告身给付/45 　第三节　北宋元丰五年〈告身式〉的成立/105 　第四节　五代两宋告身制度的发展/118 　小　结　唐宋告身令、式变迁的历史意义/154 第三章　「栈」法与《天圣令》所见「三栈羊」考释/159 　第一节　问题所在/159 　第二节　「栈」法溯源/161 　第三节　「栈」法与《水浒传》「栈」字考释/176 　第四节　宋《天圣令》中的「三栈羊」与「外群羊」/185 　小　结/198 第四章　唐代卫官制度的成立与衰落/201 　第一节　问题所在/201 　第二节　唐代卫官的渊源及卫官制度的成立 /211 　第三节　唐代卫官的选任与入仕/234 　第四节　唐代卫官制度的衰落/247 　小　结/253 第五章　唐代勳官与泛勳在军功的作用/261 　第一节　问题所在/261 　第二节　泛勳与军勳/263 　第三节　从开元《军功格》与判文、变文看军功勳官的授予流程/272 　第四节　勳级的累加/285 　小　结/294 　结　论/295 附　录　故事中的法律：试析汉代两则遗产争夺故事/299 　第一节　问题所在/299 　第二节　两则「可疑」的故事/300 　第三节　汉代家产继承法在故事中的反映/305 　第四节　原情度事中的虚构与真实/319 　小　结/322 徵引书目/325 附表目录 表 1-1《唐律‧职制律》「驿使稽程」（总123）条刑度计算/29 表1-2《唐律‧卫禁律》「关津留难」（总84）条刑度计算/30 表 1-3《唐律‧卫禁律》「奉勅夜开宫殿门」（总71）条刑度计算/31 表1-4《唐律‧职制律》「之官限满不赴」（总96）条刑度计算/32 表 1-5《唐律‧卫禁律》「宿卫上番不到」（总75）条刑度计算/33 表1-6《唐律‧贼盗律》「窃盗」、「监临主守自盗」（总282、283条）刑度计算/34 表1-7《唐律‧职制律》「受所监临财物」（总140）条刑度计算/35 表1-8《唐律‧杂律》「坐赃致罪」（总389）条刑度计算/36 表1-9《唐律‧户婚律》「同居卑幼私辄用财」（总162）条刑度计算/37 表1-10《唐律‧职制律》「公事应行稽留」（总132）条刑度计算/38 表1-11《唐律‧职制律》「官人无故不上」（总95）条刑度计算/39 表1-12《唐律‧职制律》「官人从驾稽违」（总97）条刑度计算/40 表2-1宋代官员告身制作材料表/142 表2-2宋代命妇告身用纸及图案表/144 表 4-1唐代卫官官品表/256 表4-2唐代卫官荫任资格表/257 表4-3唐十二卫、六率府统率三卫表/258 表4-4北周、隋、唐勳官表/259 表4-5开皇、大业、唐贞观时期军府指挥系统表/260 -- 　　　　　　大抵专门之学，非博观约取，其论说必不能详；非极深研几， 　　　　其精蕴必不能罄。此固非积数寒暑之功候，不能有所成就。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－沈寄簃‧法学名篇序 --

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