http://socio123.pixnet.net/blog/post/30974470 序章　第３节 ３　关於博览会的政治学 　　从大航海时代到博物学时代的进展，也就是博物馆和动植物园的系统化与公开化的进 展。在这种重层历史过程的前提下，欧洲各国将博物学视线场域，当成新的资本主义意识 形态机制，从而亲自下场演出，博览会的时代也就出现在这个时刻。博物馆、植物园、动 物园所发展的视觉制度，被博览会利用工业技术加以发扬光大，并总结在奇观（ spectacle）的形式之中。就如下一章的讨论，这个趋势的先驱就是法国。延续革命庆典 的兴奋，1798年巴黎开办首次产业博览会，之後不断有产业博在巴黎举行，这个趋势当然 不只法国国内风行，也扩展到欧洲各地。1851年，伦敦举办了历史上第一次万国博览会（ 也就是日本习称的「万博」），宣告真正的博览会时代来临。自此以後，1855年的巴黎万 博、1862年的伦敦万博、1867年的巴黎万博、1873年的维也纳万博、1876年的费城万博、 1878年的巴黎万博、1889年的巴黎万博、1893年的芝加哥万博、1900年的巴黎万博、1904 年的圣路易万博、1915年的旧金山万博、1933年的芝加哥万博、1937年的巴黎万博、1939 年的纽约万博，19世纪到20世纪的欧美，就是将万国博览会当作最重要的国家庆典的全盛 期。这个趋势不久也波及日本，19世纪末以降的博览会实际上举办有多频繁，从表1中可 以看得很清楚。 从19世纪到20世纪博览会时代的展开，在第一章将有更具体的介绍，这个序章的最後，将 简单说明本书对於一连串博览会是采取什麽样的观点来研究。关於博览会，在日本已有各 种论点的研究成果。首先，从技术史观点来理解博览会历史的，已有吉田光邦为主的研究 成果。吉田光邦等人的研究，确实已将日本的博览会历史进行了扎实的通史性研究。11第 二，从建筑史和设计史观来理解博览会，也有不少学者关注过，例如1851年伦敦万博的水 晶宫、1889年巴黎万博的艾菲尔铁塔、1900年巴黎万博的新艺术（Art Nouveau）、1925 年巴黎装饰博览会的装饰艺术（Art Deco）。其中，也有学者研究过19世纪末万国博览会 的日本展示和欧美日本主义〔ジャパニズム〔Japanism或Japonism〕）的流行。另外，博 览会的意义、效果与工业发达史的关系，也有不少经济史方面的研究作品。这些过去有关 博览会研究的主流，可以见到很多饶富意义的成果。 　　然而，本书与过去研究的观点有所不同。前述研究的取向大都将博览会定位在技术、 设计与工业发展史的一环；也就是说，他们思考的是以技术发展史、建筑设计及工业设计 发展史、工业经济发展史中的技术、经济与风格演进，来看待博览会扮演什麽角色。因此 ，他们的焦点也就是那些使用新技术的展示品、展场的设计创意、制造厂商的角色等等。 相对的，本书的企图不在描述博览会的客观事实发展史，而在於捕捉聚集於博览会的人们 拥有的社会性体验的历史。亦即，在博览会的场域中，哪些人被吸引？什麽事物被看见？ 什麽感觉被触发？人们的经验结构在博览会时代发生了什麽变化？这些都是本书要探索的 问题。因此本书讨论的焦点，也就不是个别的展品和展场，而是由展品和展场所编织出来 的世界图像，以及这个图像被接受的过程。 　　本书的焦点虽在描述博览会这个同时代的人所共同接受的社会经验，但这种社会经验 绝非由博览会场参观者自由决定。由前述的说明应可清楚看到，打从成立的一开始，博览 会就是一种国家和资本共同演出、人民被动吸引和接受的制度性存在。如果博览会是一场 被演出的文化性文本，前来参加的人群就是作者，在上述文本中自由投射自我意识的故事 。然而，这个文本是在一种由编剧家打造结构、提供上演的条件下成立。这个编剧家，最 重要的当然就是现代国家本身，同时还有包含了众多企业家和巡回表演师（兴行师）、大 众媒体、旅行社的复合结构体。但是，博览会的经验结构也绝非这些编剧企画者可以片面 决定。在博览会的场域中，移动自己的身体前去参加的人们，仍然是这个特殊经验的最终 表演者。因此，博览会可说是由作为编剧家的国家和资本、巡回表演师的各种演出过程， 以及作为演员的入场者的各种观赏活动，三者复杂交错、编织而被上演的多层次文本。 　 欲解读这个多层次文本的博览会，单以新工业技术展示场的角度来看待，当然有所不 足。本书将博览会和产业技术的结合视为当然的前提，再由下述三个观点为主轴，考察博 览会如何被大众接受。第一，博览会既是「工业」的展示，同时也是「帝国」的展示。博 览会被现代国家当作最大祭典而赋予极重要意义的1851年至1940年间，在这个空间中不断 由帝国主义和殖民主义巧妙进行大规模的展示，例如1851年的伦敦万博，除了是「万国」 的祭典，更是「大英帝国」的祭典，这在後文会再提及。再者在第二章将会讨论，1870年 代後期在巴黎举行的万国博览会，出现了更大规模的殖民地主义式展示。这种趋势，在 1880年到1910年代的博览会更加显着，不只增建许多殖民地展馆，甚至也公开「展示」殖 民地的人类及殖民地战争的战利品。约略在日俄战争前後，日本的博览会也明显出现同样 的情况。除了设置朝鲜馆、台湾馆、满蒙馆、南洋馆等人气展馆，也推出爱奴人、琉球人 、台湾人的公开「展示」。这种帝国主义与博览会的结合，在第五章会有详细讨论。 　第二，博览会是19世纪的大众与现代商品世界最初相逢的场所。在那个视觉资讯媒介 尚未取得压倒性力量、资讯流动也尚未由空间场所完全脱离的时代，人们最早就是由博览 会知悉现代商品世界的模样。就像班雅明（Walter Benjamin）的深刻评论，「商品拜物 教的神庙」以各种面貌现身於世。这种商品世界的展示策略，不久也由百货公司的展售橱 窗接续扩张。这一点，在欧美的万国博览会和日本的国内博览会都可以见到。本书将在第 二章和第三章讨论相关问题。在万国博览会中，商品世界展现的意义要凌驾帝国主义展示 的面向，已经是1930年代之後的事。在第六章也将说明，1930年代之後的万国博览会，已 成为巨大的广告展示场，亦是大企业形象战略的一个环节。在日本的情况，大正到昭和时 代，博览会都是各种消费生活模范的展示场。例如，现在住宅展示原型的华丽样品屋，就 是因报社、百货公司、铁道公司等各种资本积极举办博览会而产生。关於这点，在第四章 会提到。 　　第三，本书的另一个主轴，是作为「见世物」观点。在博览会的发展史中，原本活跃 在现代都市的见世物师们，都被博览会纳进成为自身演出机构的一部分。1851年伦敦举办 万国博览会後的一个世纪，大英帝国的首都其实聚集了很多见世物，也煽惑了人们的好奇 心。然而，一如欧提克所描述的，伦敦万博的举办，大幅改变了这些见世物与现代都市的 关系。作为资本主义文化机制的博览会，收服了源自中世纪见世物师的想像力，并纳编为 自身想像力的一部分。这种趋势虽然在1867年巴黎万博就能见到，然而真正明显的出现则 是1880年代以後的事。1889年的巴黎博览会排除了过去博览会场常见的见世物特质，并将 这种见世物特质导入意图性的展示；1893年芝加哥博览会的娱乐街「中途街乐园」（ Midway Plaisance），更是这种作法的典型。日本的博览会也有类似的发展趋势，明治末 期以後，一度已在博览会消声匿迹的见世物性格，又重新被纳编进来。尤其这个时候也开 始有一种专门承包博览会场展示设计的揽开屋（ランカイ屋），亦即将博览会当作同时代 大众的娱乐活动而加以安排演出。这种博览会的娱乐性扩张，在第二章和第四章将有较多 探讨。 　　综上所述，从19世纪到20世纪迎向全盛时期的博览会，其实就是融合了帝国主义、消 费社会、大众娱乐三个要素。博览会既是帝国主义宣传的机制，同时也是不停诱惑消费者 进入商品世界的广告机制。在本书中，一方面以博览会的三个主题—「帝国」的展示、「 商品」的展示、「见世物」—为纵轴，另一方面则以欧美万国博览会和日本国内博览会的 参照关系为横轴，试着解明博览会如何动员并重新整编现代大众的感觉及欲望。本书对博 览会的分析，也被用於分析 20世纪30年代以降，取代博览会而成为国家最大祭典的奥林 匹克运动会；另外，对博览会展示战略的分析，也更专门的应用於商品样品会（见本市） 、美术馆，以及後来的百货公司、游乐场及广告的分析。本书虽无余裕针对上述议题具体 陈述，但在终章将提出一些基本概念。 　　序章最後要特别说明「万国博览会」以及「博览会」这个用语。日本所谓的「万国博 览会」，在英国称Great Exhibition，法国称Exposition Universalle，美国称World Fair。依照1928年的国际展览公约（Convention on International Exhibitions），正 式的「万国博览会」必须取得总部设在巴黎的国际博览会事务局（BIE）认可，博览会可 分为两种：其一是类别和主题为一般性且规模较大的一般博览会（general exhibition） ，以及主题特定而规模不及一般博览会的特别博览会（special exhibition）。这种分类 始自1935年布鲁塞尔博览会，1920年代以前举办的万国博览会，其实都没有明确的判别基 准。所以1930年代之後，即使实质上无异於万国博览会的1964年纽约「世界博览会」，因 未受该事务局的认可，也就不是正式的「万国博览会」。另外，博览会对应的西方语文是 Exposition及Fair，这二个词汇都包含一般性的博览会之意，意义多少有些含混。至於日 本语的博览会一词，本身的界定也很模糊，後面要提的百货公司博览会即是一例。这样看 来，不论是「万国博览会」或是「博览会」，都无法放在一个严密、正式、标准的范围中 讨论。因此本书使用的「博览会」，是广义上指称内容普遍的大规模展示活动，而「万国 博览会」则是广义上指称众多国家参展的国际性大规模博览会。 （摘自群学《博览会的政治学》，2010.05.15出版） --

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