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  其实我在茶会中讲的一些东西是我过去就已经写过的,所以我就将过去的 东西转录过来好了,我相信那会比我在茶会上讲的更加清楚。 补充关於少女革命的象徵(节录):   也就是说,欧蒂娜的意志已经超越了男女问题了,她想要当王子并不是她 想要当一名男性,王子并不是男性,而是用来放「坚强高贵的情操」的盒子。 剧场版中冬芽便说了,这个校园并没有王子的存在,只有一个王子的位置等着 别人来当,至於那个人是谁,并没有差别。所以只要有那个情操,为什么女生 不能当王子呢?也许有人会认为,既然如此的话那干嘛选「王子」这个具有争 议性的东西(因为它有性别)?那是因为,这个外壳里面的终极目标,是要拯 救代表着被道德所困的安希啊!安希身为被世界价值观所困的人,她会选择世 界价值观强加给她的「王子」这个形象,也是理所当然的。同样,最後世界革 命的结果是安希的救赎,也是理所当然的,因为整个校园里到了最後,只有安 希需要被救赎啊!只有她被最不能破坏世界之壳的人、最拘泥於型式的人、明 明不被世界价值所认同,却又心甘情愿承受着世界价值的凌虐。所以安希其实 也不具有性别,每个人都心中都难免有姬宫安希这个情结,接受弱者的道德, 明明自己不喜欢,但大家都说应该这样,就强迫自己接受,并在这种自虐中享 受着某种甜美,彷佛自己的牺牲很伟大似的。尼采就批评过这种普遍的弱者道 德,别人打你,明明是不敢反击,却自我安慰是自己宽容,这其实只是自我满 足,对於自己真实内心的逃避。   从这种角度看,世界尽头或欧蒂娜或安希,其实都不存在着性别,而是一 个人的内心的一个面向。性别在这个故事中,只是被当成世界之壳的象徵,一 个世俗价值观的象徵。因为这个原因,所以这三个角色都难免要与性别议题产 生互动,因为他们抗争的原因、接受的原因、选择的原因,都是人心中与世界 价值观进行互动的现象,但是,这毕竟只是一个象徵,是无数世俗价值观中的 其中一项而已,无视於人面对世界价值观所产生的态度,反而只对其中一个价 值观进行讨论,我认为降低了少革讨论的议题的格调。   少革的原案几原邦彦在一次访谈中提到,创做少革有一部分的动机就是因 为他觉得自己彷佛失落了些什麽,而他正想要让那一部分复活。我相信,他想 要复活的那一部分就是欧蒂纳,人年轻时怀着对现实不了解的梦想,但也因为 有这份理想而拥有力量,虽然不太确定,但这股力量也许能够改变世界喔。但 是人老了之後,在认清现实後,就成为了世界尽头,世界尽头已经没有梦想, 所以也没有力量了,但他却贪图曾经拥有的力量,所以想要取回。而一个人为 什麽会从有梦想变成现实的人,就是因为魔女这个存在,这个自我贬抑的道德 服从者,迫使有梦想者不断地向现实低头,虽然是为了保护纯洁的力量,结果 却是失去了纯洁的力量。   在这个作品中,勇者是具有双重性质的。一方面,他发动世界的革命,世 界需要他,所以向他求助。但另一方面,他破坏了原有的世界,所以世界也要 讨伐他。面对世界的讨伐,只有低头认错(向道德妥协)才能拯救他,但人格 还是已经被摧残了(所以魔女要一直受苦)。只有欧蒂娜那样纯粹的心灵,才 能化解心灵受到的道德凌虐,因为他是无视道德的,有的只有达成的意志。 以上转载自我的Blog: http://shoushun.blogspot.com/2005/11/blog-post.html 再补充关於《荣格自传》中的梦境分析与《地海巫师》的比较:   譬如说《地海巫师》,主角与其阴影就是一个经典的心理主题,《荣格自 传》中曾提到一个梦,在梦中他处在暴风雨中,并发现背後有个影子,恐惧的 他只能守护手中的灯。他後来对这个梦解析说「我如今才知道,一号人格就是 那位提灯人,二号人格则像是影子般跟随着他……在一号人格的角色里,我必 须前进── 我给学习、挣钱、负各种责任、受各种拖累、糊涂、犯各种错误 、忍辱负重、经历失败等等。把我向後推的风暴是时间,它不断地流向过去, 不停地紧跟在我们後面。它有一股强大的吸力,贪婪地把一切有生命的东西吸 进去;只有吃力地前进,我们才能暂时逃脱魔掌……不管怎样,我与二号人格 之间产生了分裂,结果,『我』被指派给一号人格,并与二号人格分隔开,後 者因而获得独立的人格。」   荣格对二号人格的描述,难道不是很像《地海巫师》中,主角与阴影的关 系吗?他们产生了分裂,一分为二,而且後来主角毕竟很努力地逃离阴影,直 到他再次面对它。至於与阴影的结合,又是一个心理典型。我想荣格多少有把 二号人格视为宗教的理由,它不只是个人独有的,而是一种更本原的存在。与 第二人格完全对立就如同自残手足,但为了保有「我」的存在,却又不能合一 。但就好像人类想要回到伊甸园──这意味着人想要「回」到神的怀抱──或 是也有人希望与宇宙根源合一。《星舰迷航记》中的维杰(机器生命)想要与 创造主,也就是人类合为一体,并在这个过程中成为全新的生命型态。对於这 样的情节,我认为是「奇幻」的。   在这个角度上,奇幻与神话有相同之处,也就是它们都在描绘某个心理图 式。但它们不同的是,神话直接在角色性格与角色行动上表现出心理现象与心 理活动,但现代的奇幻小说却是在情节上表现出这一点。 以上也是转载自我的Blog: http://shoushun.blogspot.com/2007/11/blog-post_15.html 关於电脑线圈的分析我有空再打......Orz --



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◆ From: 61.217.146.153 ※ 编辑: shoushun 来自: 61.217.146.153 (12/12 21:41)
1F:推 nihil456:推文!!!! 12/12 23:18
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3F:推 Valerian:少革哪,这个话题真是有趣 12/13 00:33
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