作者zionad29 (天南一剑)
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标题[造就] 小品文(二)灵命低潮
时间Wed May 27 21:21:50 2009
灵命低潮
陆尊恩传道
「後来有世上的思虑、钱财的迷惑,和别样的私慾进来,把道挤住了,就不能结实。 」
(可4:19)
灵命低潮有两种:一种是信心跟不上知识,知道神的旨意却无法相信;另一种是行为跟不
上信心,相信神的旨意却不能行出来。这两种灵命低潮都隐含着属灵的自欺,因为真知识
必定预设了信心,真信心必能结出行为的果子。
主耶稣讲过四种土的比喻:路旁的土、浅石地的土、与荆棘同生的土、耕耘的好土(可
4:1-20)。对那可耕耘的好土来说,他心里存着的是神的道,眼前望着的是神的国,他将
过去的羞辱抛在深海,他专心致志地向前走为要结出百倍的果实;因为心是田,道是谷,
丰富的收成永远只属於专心耕耘的人。我相信路旁的土与浅石地的土,是指的不信的人说
的。荆棘同生的土是指着在灵命低潮里的基督徒说的。
灵命低潮的发生经常是在基督徒对世界缺少防备才发生的。我很喜欢主说「後来」(可
4:19)这两个字,因为「後来」是告诉我们,「本来」不应该是这样的。当基督用自己的
圣灵重生了我们,我们就成了新造的人。我们「本来」该有的样子,应该是一棵充满生命
力的种子,热切地企望从肥沃的土壤里钻出来,成为茁壮结实的庄稼。但「後来」世界的
诱惑来了,我们就放弃了成长,怠惰地任凭荆棘缠住我们渴望向上抽芽的生命。
因此在基督徒的心里,应当常常警醒「後来」这个字,因为在你不防备的时候,灵命低潮
就来了。你虽然悔改,灵命低潮仍然可能重复地发生,因为世界的诱惑,与肉体的情慾,
在主再来之前是不会停止一天不攻击我们的。主教导我们,要防备世上的思虑、钱财的迷
惑,和别样的私慾;因为你若不积极地防备,这些事物就像外来的野草一样,一旦落地生
根,很快地就会将花园里的牧草取代了。
「世上的思虑」,并不在於思虑本身有什麽不对,而在於我们忘记了生命的优先次序,让
短暂优先於永恒。「钱财的迷惑」,并不在於钱财本身有什麽不好,而在於我们不知道要
有多少钱财才算足够。「别样的私慾」,并不是所有慾望都不圣洁,而是这些慾望使我们
不能够再专心地追求结实。神的儿女若耽溺於这三件「後来」的事,有主的警戒说:「应
当回想你是从那里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。」(启2:5 )又说:「要回想你
是怎样领受、怎样听见的、又要遵守,并要悔改。」(启3:3)
走出灵命低潮并不难,只要我们愿意「回想」当初神如何将圣灵所赐给你的新生命与最初
得救的喜乐;当你回到生命角落的深处,你会发现基督的救恩虽然曾经被你遗忘而蒙尘,
重新擦拭之後仍然像从前一样灿烂耀眼。当我们好像浪子在猪圈里吃猪吃的豆夹充饥,生
命被罪恶的诱惑折磨地痛苦不堪时,让我们回头看,你会发现慈爱的天父仍然站在山丘顶
上伸出手来呼唤着我们归家。把世上的思虑从手中松开,重新投入救主充满怜悯的怀抱,
你会发现主的膀臂还是像从前那样地温暖。
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1F:→ ranjake:我觉得"回想"真的很重要! 05/28 02:25
2F:推 fivezeroone:每次听到每次都有不同的感触。:) 05/28 03:24
3F:推 twtk97:谢谢你.之玮 :) 我时常在灵命低潮中反覆 06/01 19:51