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课程名称:民族主义与族群关系 课程性质:通识 课程范围:每个礼拜的作业内容 开课教师:白中埲 开课学院:国发所 开课系级:国发所 考试日期(年月日):2009/11/18 考试时限(Mins):一个礼拜 试题本文: 答案中不必附题目与附件,只要注明清楚题号,缴交答案即可。 一、请试着从「核心理论」、「额外理论」的观念,来说明(1)「立宪派」与「革命派 」的比较。(2)「中华民国」与「中华人民共和国」的比较。(3)「中华民国」与「台 湾共和国」的比较。 二、集体历史记忆是如何形成的?集体历史记忆与族群认同有什麽关系?集体历史记忆对 民族国家又会有什麽影响? 纳粹对犹太人的屠杀,至今不断被犹太裔集体回忆,以凝聚犹太民族的认同。然而下列文 章中提到的犹太人的『德国认同』,却是被略而不提的,为什麽?面对这复杂的记忆、多 重的认同,当事人的创伤又该如何才能癒合? 犹太作家Peter Gay回忆1933-1939年,他在纳粹时代的柏林渡过的童年岁月,记载说:「 人们以为纳粹会很快的过去,没人真正在意希特勒【我的奋斗】里,消灭犹太人的声音。 1935年,犹太舅舅还因第一次世界大战战功,而获得希特勒颁发的勳章。仅管学校老师也 因Peter的犹太身份而对他不公,他却和其它同学一样,与父亲同是德国足球队球迷。他 清楚记得,一九三六年夏天的柏林奥运,他和父亲如何忘情地为德国足球队加油。 在柏林发生暴力攻击犹太人的事件後,Peter父亲的全部产业被事业伙伴霸占,全家被迫 逃亡。刚至美国时,他毫不掩饰内心对德国报复和仇恨的强烈情绪,高兴联军对德国的轰 炸,却又忍不住要在美国人面前代表德国人,说:我们『曾经是』德国人,只是因为『法 律』让我一夕之间变成了『犹太人』。」 而终身飘泊的犹太社会学家伊理亚斯,也在自传中回忆与父亲的最後一次谈话,他父亲说 :「我奉公守法,这个国家(指当时居住的德国)还是个法治的社会,纳粹政权能拿我怎 麽样?」最後,他的父母亲均死於奥斯维兹集中营(德国纳粹兴建以屠杀犹太人的毒气集 中营)。 这种比德国人还德国的文化认同挣扎,六十年来,柏林生活的碎碎片片,不断侵扰着 Peter Gay和伊理亚斯,也还会继续侵扰着,直到生命的最後一天,仅管成年後,他们也 经历过幸福的日子,但是,德国经验的创伤永远隐隐作痛。正如德国文评大家马歇尔‧赖 希‧拉尼斯基所说的:「我们是活在惊悚中的孩子。」 三、孙中山先生对内民族主义的主张屡经转折,请问他各期的转折,原因各是什麽?这些 主张,对日後各族群的国家认同,有何影响? 下列文章中,有他对西藏事务的看法,(1)你对他的两个主张,有何看法? (2)如果一切努力都已经尝试了,西藏仍坚持要独立时,在「允许独立」和「武力镇压 」两者中,你觉得他最终会做什麽选择?为什麽? (3)如果西藏要独立後依附外国,你觉得他的选择会有所不同吗?为什麽? (4)如果你是最高执政决策者,你会怎麽做呢?为什麽? 民国元年,袁世凯问他:「西藏独立,近有主张以兵力从事镇压者,先生以为 然否?」孙先生答道:「余极端反对!以兵力从事,一但激起外向,牵动内地,关系至大 。故余主张两事:(一)速颁优待西藏条例(等同现在的特别法,给予西藏特别的自治与 权利);(二)派尹昌衡为宣慰使(特使),只身入藏,宣布政府德政,令其自行取消独 立。」 四、二十世纪初,中国的菁英分子对於国家的前途有哪些看法?仕绅阶级的民族意识及政 治意识是如何产生的?这两个意识的产生,对当时及日後的中国产生了什麽样的影响? 请说明下列文章,仕绅的角色为何? 1911年,九岁的沈从文,注意到家中有人匆匆忙忙的进出,父亲在清洁步枪,叔叔在磨剑 ,弟妹们由奶妈带到乡下。他不知道要打谁,也不知道为什麽要打。父亲有一天晚上,匆 匆出门,次晨回家後,垂头丧气、一语不发。 沈从文听说处决了很多人,他的父亲证实了自己的亲人均幸免於难後,问儿子愿不愿意去 看热闹,沈从文回忆说:城楼下堆满了人头、竹梯上也挂满了人头,我并不怕,我只是不 解,我好奇怪为什麽这些人要被杀?为什麽会被砍头?父亲回答我说是「革命」。 将故事背景与随後的大屠杀加以串连,浮现出沈从文的父亲及家族族人、当地乡绅联合苗 人力量(说明:沈家世居江西),企图攻进县城、占领衙门,赶走满清官吏。事情失败後 ,责任推到苗人身上,乡绅们被认为是无辜的旁观者,若无其事的看着苗人被处决。地方 官向上级报告,总是将革命事件推说是苗人造反。上级要求是凡是革命份子,一经逮捕, 杀无赦。抓了许多人,多数是单纯的农民,缺乏辩解自己无罪的能力。要杀这麽多人,连 执行者都有些害怕起来了。 1912年湖南终於爆发独立,在欢迎新共和国的人群中,有沈的父亲在,他也参与诟骂指责 前清的官吏。不久後他竞选湖南省议会代表,不幸落败。沈从文逐渐观察到,当地大家族 成了行政与军事的指挥首长,这些职位,在清朝时,是由朝廷任命外省籍的人前来担任。 现在新政府任由当地名流充任,他们便团结一致的抓住一切大权,遂其所愿的为所欲为。 五、请试着从黄帝与孔子的例子中,想一想台湾要从文化或血缘两者里建立出自我的认同 象徵,有哪些是可能的实例?为什麽可能? 但是这些实例会遇到什麽困难? -- --



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1F:推 iwbsai:这真的是通识吗= =? 11/29 01:17
2F:→ deniljiang:没办法!选上是我的错~ 12/08 20:09
3F:推 alec0424:给大大一罐啤酒吧 04/25 19:05







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