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※ [本文转录自 TKUGO 看板] 作者: capriou (爱你) 看板: TKUGO 标题: 三种棋风、三种人生 时间: Wed Jun 7 01:07:31 2006 围棋大概从来没有像今年这麽热闹过,传统的世界三大赛事:富士通杯、东洋证券杯 、应氏杯,四年一个轮回後又聚到了一起。各路高手为争夺世界冠军和高额奖金拼得你死 我活。与此同时,韩国人火上浇油,一下子又推出了三项新的世界大赛,其中最为引人注 目的就是现在正进行得如火如荼的“世界围棋最强者战”了。   参加这次比赛的棋手虽然只有三位(李昌镐、马晓春和武宫正树),但由於他们个个 都身怀绝技,代表了世界围棋的顶尖水平,至少是两项世界冠军的获得者,因而显得格外 刺激和富有魅力--。 ※※※ 棋风的比较 ※※※   应当说,这次比赛不仅仅是三位棋手个人间的较量,也不仅仅是三国围棋实力的较量 ,更重要的是三种迥然不同的棋风的展现。   先谈李昌镐:   李昌镐现在成了公认的世界第一高手,他的这种地位因不久前在东洋证券杯决赛中以 3︰1击败马晓春,在亚洲围棋电视快棋赛决赛中轻取同族刘昌赫,在最近国内的两项大 赛中分别以3︰1和3︰0的悬殊比分击败其恩师、也是迄今为止世界上唯一的全冠王曹 薰铉而更加巩固了。   但李昌镐最让人惊讶之处并不是他的辉煌战绩,而是他的与其年龄不相匹配的稳重、 老到、厚实的棋风。辉煌的战绩当然来之不易,特别是对於他那麽小的年纪,但我们毕竟 还可以从人类文化的各个领域中找出这样的少年天才。李昌镐的独一无二之处在於其不可 思议的少年老成和务实作风。   李昌镐是极度理性的化身,在他那里,没有激情的位置,他的唯一追求就是效用的最 大化,就是如何最稳妥、最平安、最简便地把局势导向胜利。   李昌镐的对局是最平淡无奇、最波澜不惊、最少色彩的。换一句话说,也是最没意思 的。   李昌镐为我们树立了一个“平庸的天才”的典范。   他以自己的所作所为向我们启示了:平庸也可以成为天才,平庸也是一种天才。只要 平庸得彻底、平庸得不妥协。   没有激情的人也是没有脾气的。李昌镐因此不仅是“少年姜太公”,也赢得了“忍者 神龟”的雅号。   李昌镐的特点是沉着、稳健,他的策略是以静待动,绝不轻易冒险。首先做到自己不 犯错误,然後等着别人犯错误并一举将其击溃。   李昌镐不愿意追求什麽华丽和赏心悦目,也不想表现出盛气凌人的架势或潇洒自如的 风采,他需要的只是赢棋,至於场面是精彩还是平淡,那是无关紧要的。   再说马晓春:   马晓春的天才一点也不比李昌镐少。他19岁时就成了九段,这是世界上最年轻的九 段,这个纪录至今无人能够打破。但是马晓春後来的道路要比李昌镐曲折得多,这或多或 少与他没有更早地看破红尘,还想在棋盘上表现一下自己的个性和才气相关。   马城府不够深;他不仅聪明,还想更努力表现自己的聪明,这为他赢得了“轻灵”、 “飘逸”、“”、“狡猾”等名声,却没有赢得胜利。   他的棋步调轻快、若明若暗、灵活多变、不拘一格。他不像李昌镐或林海峰那样很看 重厚实,相反,他的拿手好戏是在别人的厚势里辗转腾挪、制造事端,挖掉对手的墙角或 硬生生活一块棋出来。   轻灵不是轻浮和轻薄,而是轻松和灵活。   轻灵的极致是自由。这是一种很难把握和运用得恰到好处的至难技艺。其致命的弱点 在於缺乏一种一锤定音、一下子置人於死地的气魄和力量。在这方面,马晓春的感受一定 比任何人都更深刻。我们看到,马晓春今天的棋已多了一分成熟和厚重,更重要的是“实 用主义”的成分增多了,这一点在其“四角穿心”的战术中得到了无以复加的体现。   我们注意到,马晓春和李昌镐这两位表面上看起来如此不同的棋手竟在这里奇妙地合 流了!   只不过马晓春兜了一个历时达十年的大圈子,而李昌镐则一开始就认准了。   但马晓春和李昌镐毕竟有所不同,他们的相同(或相通)只是表现在“实用主义”的 价值取向上,在具体的操作和实践道路上仍有着很大的差别。   最後是武宫正树:   “宇宙流”是武宫正树棋风的最好展示。   “宇宙流”有三个特点:   一是力量,这种力量让他奇蹟般地连获头两届富士通世界职业围棋锦标赛的桂冠和头 四届亚洲围棋电视快棋赛的桂冠。   二是气魄,它给我们展现了一幅气势磅礡、海阔天空、波澜壮阔的壮丽图景。   三是魅力,它让我们感到快意淋漓、荡气回肠、如醉如痴,武宫拥有世界上最多的棋 迷。   日本围棋的元老,名誉棋圣藤泽秀行对武宫的赞美,是排斥了一切棋手的。这位瘦小 的老人,这位病弱的老人,将生活属於他的睿智,评判了当代所有的棋手,包括他自己, 然後否定了99人,只留下了一人,这个人就是武宫正树九段。“在下一个世纪,已经没有 了我们,人们将会忘记我们这里的许多人,但是,人们不会忘记武宫正树,不会忘记他的 杰作。”   武宫正树与李昌镐及小林光一等不同;後者把围棋、也把我们带入了一个逼人的狭窄 地带,我们一不小心便有窒息的危险;而武宫则是天宽地阔、浩渺无边的。   他也与马晓春不同,马晓春展现的是机智和灵活,但多在小处作文章,缺乏一种大气 魄和大智慧。他也与大竹英雄不同,大竹英雄虽然同样很注重并追求棋形的美,但只是一 种小家子气的、秀气的美,这种美只能让他自己陶醉。   除去吴清源不论,在气魄和魅力上堪与武宫相比的似乎只有鼎盛时期的聂卫平。但这 却是两种截然不同的气魄和魅力,聂卫平的气魄表现在其临危不惧、处乱不惊,面对和承 受困难局面的自信和勇气以及在棋盘上表现出来的出色的大局观和强烈的争胜意识,而他 的魅力则来自於令人难以置信的、神话般的擂台赛十一连胜。而在武宫那里,魄力和魅力 则都表现为天马行空般的自由,通体透明的狂野,人与天地、宇宙合一的沉醉。   总结一下,我们大体上可以说:李昌镐是功夫型的棋手,他给我们的突出印象是耐力 、韧性、不折不挠以及沉着、稳健、简练实用、寸土必争;马晓春则是充满才气和灵性的 棋手,他给我们吹来的是一股清新的风;至於武宫正树,我们感受最深的是一种云游天地 间的浪漫主义和英雄主义气质,他为我们开辟了一条全新的、通向无限广阔世界的路途。 ※※※ 围棋和时尚 ※※※   围棋作为一种高级智力游戏,其与生活的距离差不多与哲学一样远。表面看来,围棋 很难与一个时代的生活风尚和价值取向有什麽关联,但是我们这个时代的不可思议就在於 它能把一切曾经高尚、神圣和精神性的东西拖进完全世俗和物化的领域。商业化的气息和 新闻媒介无休止地爆炒,把平静的棋坛搅得乱哄哄一团糟;因循守旧、不求革新之风已使 棋局变成死水一潭。   这是个鲜有巨匠和大师的时代,活跃在棋坛的是一些善於精打细算、小心持家的能工 巧匠,正是他们把实用、实惠之风推向了极致。   昆德拉曾说:在我们这个大众传播极为发达的时代,作品消失在小说家的形象背後了   在围棋界情况也好不了多少,崭露头角的是那些无论以何种手段赢棋的家伙们,棋局 的进程和棋谱的质量本身反倒无足轻重了。   李昌镐的出世是个具有象徵意义的事件,它标志着围棋进入了一个彻底的世俗和平民 时代。围棋已不再能让我们激动,在他的围棋中我们已领略不到激情、智慧和想象力。李 昌镐不是开辟了一个时代,而是把一个时代的风尚彻底化了,因而他是结束了一个时代。 李昌镐式的围棋已不可能再有发展了,李昌镐是我们这个时代的最後一位棋手。   正因为下棋已沦为一种单纯的职业,也就失去了应有的轻松和自由。   围棋曾让人们在紧张的日常生活之外找到一方超越之地,在那里人们可以暂时忘却尘 世的烦恼,使心性得到某种解脱和陶冶。   但今日之围棋已不仅不能让人们获得解救,相反的,在一开始就背上了沉重的负担; 为了获胜,为了获胜後的高额奖金,棋手们不得不循规蹈矩、小心翼翼、着着慎重。因为 创新常常是一件费力不讨好的事,要冒很大的风险。既然前人已经为我们研究出了那麽多 定式、开局、死活的变化,我们为何不取而用之呢?   生存的压力、求稳的思想、单调的着法、平缓的进程不仅让棋迷们厌烦透顶,也让棋 手感到疲惫不堪了,对此作出最强烈反应的是棋坛泰斗吴清源先生,他深感今天的围棋已 走入斤斤计较、无所作为的死胡同,因此才打破多年的戒律,决意收芮乃伟为弟子,开辟 二十一世纪围棋的新思路。 旷野!! 呼告!!   围棋对棋手已成了一种沉重的压力,这种压力已使许多棋手不堪忍受:聂卫平在《我 没有退路》中记述了他在大赛前做噩梦的情景;比赛已激不起他旺盛的斗志,夺取世界冠 军的梦想和一次次冲击未果,像中国足球冲出亚洲一样艰难而充满悲剧色彩。围棋已不能 让他兴奋,也许只有当他离开围棋时,他才会感到一点轻松。而足球踢得一塌糊涂的曹大 元更毫不犹豫地回答下棋远比踢球累得多。几年前我们风头正劲极有希望的国手钱宇平竟 被神经衰弱毁坏了他无量的前途。此外,聂马之争、曹薰铉和依田纪基从场上到场下的争 斗和叫骂,以及小林光一与日本众多棋手台前幕後的纠葛等等都使围棋不再充满诗意和情 趣,人为添置的混乱从外部消蚀着围棋的魅力。   但是,围棋遭逢的最大威胁还不是来自於棋手间的明争暗斗,而是棋局的内容和质量 。我们今天留下的那麽多“世界级”对局中究竟有多少是耐人咀嚼并经常会为後人提及的 实在是个疑问。   聂卫平曾坦言:今人的计算力和攻杀力已大大不如古人。那麽其他方面呢?我们的布 局、定式除去吴清源的贡献外,还剩下什麽?   独霸日本棋坛多年的小林光一是以棋形的局促和丑陋而闻名的,而现今的韩国神童李 昌镐带给我们的则是令人窒息的平稳和实惠。   我们是否可以刻薄地说:我们只是毫不费力地从古人那里继承了一个饭碗!   当然,一个棋手选择什麽样的风格纯粹是他自己的事,别人是无权干涉和指责的,但 可怕的是高手的价值取向。特别是当它能带来胜利时,往往具有瘟疫般的扩张力。这就不 纯粹是个人的事了。   幸而,当一个时代的某种潮流占绝对优势时,也必然会激起相反的倾向和主张去与这 种潮流作殊死的战斗。过去,我们曾在陀斯妥耶夫斯基那里听到过“守旧成为一种时尚” 时,武宫却“坚定不移地走自己的路”武宫的声音在我们这个时代虽旷野呼告般寂寞, 却足以让我们所有的人钦佩和惭愧。   如果说「李昌镐属於我们这个时代」是这个时代的写照,那麽马晓春则属於他自己, 他虽没能逃脱这个时代的掌握,但他是有个性的时代。   而武宫正树--只有武宫属於永恒的围棋时代。 转自 <<围棋天地>> --



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