作者perrr (冥王星早餐)
看板AAAAAAAA
标题[转录]假我之手的他人自传/冯翊纲
时间Tue May 27 08:45:20 2008
瓦舍小品》假我之手的他人自传
【冯翊纲】
我作品里的「影剧六村」完全是虚构,虽然台湾有同名的眷村,却并非影射。
在即将上演的新作《战国厕.前传》里,走出了「影剧六村」,来到左营北站的另外七个
眷村,通称「北站七村」,简称「北七」;「北站七村」举办一次盛大的烙饼大赛,简称
「烙赛」……都会说这两句台语吧?
《北七烙赛》是前传的主要篇章,并且,刻意不太重视「借用谐音」的技术,反而借用家
喻户晓的《锁麟囊》,做为故事的糖衣,把重点放在了「态度」上,剧中一段台词:
我妈常说,刚从大陆来台湾,吃不惯台湾的东西,听不惯台湾话,看不惯台湾人。但是,
会照顾你的,也是台湾人哪……虽然到了今天,还有一些怪怪的人,喜欢区分本省外省,
但是更多善良和气的台湾人,早就接纳了从任何地方来的其他人。
这是我感恩的肺腑之言,是我创作的目的,也是俗称的「戏胆」。
谈到眷村,在某种程度上,就是我的自传,但又如何站在少卿和士伟的立场上,为两位搭
档写自传呢?
1999年,《战国厕》写成的时候,搭配演出的另一个段子是《台湾原人》,2001年,搭配
《八街市场》演出的另一段是《槟榔阿妈》,两段以台湾原住民为主题的相声,都是少卿
主导下的创意。宋少卿的身体里,流着二分之一的阿美族血统,因此,一提原住民,就是
少卿的自传了。我们是二十年的搭档,他会怎麽说话,全在我掌握之中,我能用他的心,
写他的传。
参考达悟族意见领袖夏曼.蓝波安的文学着作,写成《飞鱼王》,直接把山里来的少卿,
丢进兰屿的海中,夏曼.蓝波安甚至也成了剧中角色,这篇假手於我的「自传」,少卿本
人很喜欢。
士伟的「传」,对我是重大考验!
黄士伟参加【相声瓦舍】也七八年了,他和少卿是高中同学,我们三人更是同一所大学同
一个戏剧系毕业的,熟,不在话下。但是,对士伟而言最具代表性的话题,却对这个在文
化层次上进步不够快的社会而言,并非所有人都能面对。我扪心自问,有什麽资格在创作
时吐露他人的私领域呢?
《想乐》是我所写的最超过自己经验范围的相声段子,一个圈外人试图从自己笔下,流露
自然而然的同志观点,我不怕观众不理解,却很在乎士伟会不喜欢。
还好,多年来在士伟的调教下,我和少卿从「懂得理解」,已经进化到「理所当然」。《
想乐》尊重士伟的意见,进行过一些明显的修订,被放在一开头,接着少卿巧遇《飞鱼王
》,下半场盛大举办《北七烙赛》,笑声的背後,更期待观众对我们「传」的领会。
【2008/05/27 联合报】
--
星˙夜˙空
走在孤寂中 沉默的狼
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 163.20.132.4
※ 编辑: micpai 来自: 163.20.132.4 (05/27 15:52)
1F:推 laulan:呃…所以本篇的重点是…黄士伟先生是…?! 05/28 00:22
2F:→ micpai:我论冯翊纲公开表黄士伟的可能 XD 05/28 08:33