今天去听学会的一个演讲 讲者是经典杂志总编辑王志宏 他主要说的是最近他新出的两本书 《香格里拉以西》、《须弥山之东》 当然他不是书介 不过若只是书介那也已足够让人大开眼界了 香格里拉以西主要是说他参与人道救援的过程 为何书名定做香格里拉以西 他说香格里拉是人心中的世外桃源 而人道救援行动却是解救真实生活中的不幸人群 那用香格里拉以西 不只表明了阿富汗救援行动 也意含着社会中的强烈对比性 须弥山之东也是个有趣的命题 内容是他到南极..冰洞..沙漠等地方的记录 须弥山是佛教里世界中心所在地 而他走在世界中心与边缘的探险与领悟 就是须弥山之东的意义 我节录一些令我印象深刻的内容 不过我想王志宏大半辈子的体验 要用短短两小时分享 我所得的收获远超出我的生活经验 国与国之间的战争与民族间的问题 在南极是看不到的常态 南极条约在1954年订立 条约内容大致是南极仅能做科学研究 不能有任何军事行动与武器在 故现在的南极有各国科学家的驻地站 彼此看似林立其实关系紧密 因为要在南极生存 个人所属的国家是无法在你掉到冰裂缝时第一时间救援 你只能仰赖同在南极洲上的近邻 在此的人际关系没有庞大国家机器下的复杂 只有简单如企鹅常在你身边般的单纯 由於人类在南极属於少数族群 所以常出现人被当成动物园里的动物看的情景 而强势族群的动物们尤指企鹅 更是难得的不畏惧人类这种可怕的肉食性动物 只要人类蹲着与他身高一般地出现在他面前 就可以取得他亲切的回应与信任 在南极 人与其他动物的关系之建立 其实就只是身高一半的距离 如果南极条约能每年一次往北推进 这个世界会不会没有战争 中国云南昆明东北方广南镇 有一个住了200多人的洞穴 这些人是少数民族彝族区中的相对少数族群汉人 早期为了避难而躲进山洞里 此後就在山洞中生存 由於当地属於喀斯特地形 所以可耕地稀少 这群人丝毫不浪费任何可以耕作的土地 所以他们宁愿住在洞穴里 每天只吃两餐 基本上不吃米 因为米太珍贵了 只吃用玉米磨成粉捏成饼状蒸熟的玉米面 200多人之中有两位大学生 而他们也只能靠加入解放军或考试来改变他们的地位与生活 大家不妨想想我们的主食是什麽 再想一想我们每餐剩下多少东西没吃完 我们几乎人人都是大学生 然而这个世界还有这样的人在辛苦生活 他们就近在身边 或许空谈战争并不能给予人深刻印象 更遑论战争所带来的无法想像的影响 阿富汗有一老人身怀2500人的签名 到阿富汗之前的世界粮食组织请愿 表明离他走路过来两星期的脚程的村庄 已经没有任何食物 所有人都已经开始掘草根 他请求能给他一些粮食让他带回去 但是由於阿富汗境内仍在战争 世界粮食组织的补给无法送达 故这个伤心的老人无法完成这艰难的任务 人类最早的起源现认为是在非洲 故衣索比亚境内一具东非人猿的骸骨─路西小姐 便被认为是人类最早的祖先之一 衣索比亚境内的大都市附近集结许多等待援助的难民群 你可以看到 6 岁的小男孩是一家的户长 可以看到一批批援助的物资远不足需要的人群 而大都市为避免难民涌入 就用了聪明的方法将难民集中在距离都市至少100公里的地方 若台北瞬间涌入20万难民 男人想找机会打零工 女人与小孩沿路乞讨 光看台北应对 SARS 就可以想见若有20万难民涌入的混乱 这样的情景 或许路西小姐看到了会选择不要站起来成为人类 而宁愿退缩回去做一只猴 王志宏在衣索比亚有一个特别的经验 由於慈济在那兴建了医院 而王正宏等在看过医院後预备用餐 由於害怕会引来众多人潮乞讨 所以他们一行人趋车离开医院约30分钟的车程用餐 当他们正开始享用这顿无人打扰又能被广大的非洲草原围绕的午餐时 瞧见一位老者缓缓向他们走近 当他们预备着老者要向他们乞讨的心理准备时 老者说：我来这是想向你们说谢谢，谢谢你们建了医院。 说完他就转身回去了 王志宏说这是他这辈子听过最感人的谢谢 他也对自己的预设立场感到羞愧 我们的感谢是在心上还是在嘴上 我们是用眼睛还是用心在看世界 这个世界没有眼睛见到的复杂 然而我们却常常看不到他的简单 不知道大家还记得我们小时後红极一时的卢安达事件吗 当时在台湾曾要招募一群人去救援 然而只有两位护士来电询问 当他们到达卢安达时 一位法国女子一听到这群人是去救援的 立刻表明她受过专业护理训练 她可否立即加入团队 这已经不是有没有能力的问题 而是愿不愿意的问题 台湾现在闻 SARS 色变 但 SARS 的致死率 还没有你出门被脚踏车撞到的机率高 你会因为出门怕被脚踏车撞到而穿铁甲吗.. 这个世界有很多种人 有生活在困苦之中的人 有掌握世界权力而让人生活在困苦之中的人 也有想发挥一己之力拯救生活在困苦之中的人 你想做哪一种人 -- 大家不妨深思..自己是处於一个怎样的世界..又是怎样的幸福 你所能做的远比你所想到的多 --

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