展名：赤裸人Naked Life 展期：2006.12.3~2007.2.4 策展人：徐文瑞、玛兰‧李西特（Maren Richter） 展出地点：台北当代艺术馆（台北市长安西路39号） 开放时间：周二至周五上午10时至下午6时 洽询电话：02-2552-3721 　2001年纽约世贸中心夷为平地的画面，让恐怖主义顿时成为全球的红色警戒，所有以维护国土安全为名的反恐措施得以无限上纲，自由公民亦自动举手受检，脱去政治权利与法律保护的外衣成为「赤裸人」。台北当代艺术馆即将於12月3日登场的新展「赤裸人（Naked life）」，旨在探讨全球化时代一种隐性的、常态性的戒严或例外状态，特别邀请多国艺术家呈现寰宇观点，审视当前人类基本生存模式。 「赤裸人」展览由「当代艺术大使馆」〈The Embassy of Contemporary Art〉双策展人徐文瑞和玛兰‧李西特〈Maren Richter〉共同策划，主要概念来自当代义大利哲学家阿冈本〈Giorgio Agamben〉的哲学思想──「赤裸人」就是被国家主权以「例外状态」（the state of exception）或「戒严」（the state of emergency）等理由，而遭剥夺公民权的人。其中最明显的例子，莫过於美国在古巴关达纳摩湾（Guantanamo Bay）拘留营中遭无限期羁押的恐怖份子嫌疑犯。他们不受美国宪法保障，也不适用日内瓦公约的战犯规定，是政治权利与法律保护被剥夺一乾二净的赤裸人，他们存在於布希政府所宣布的例外状态中，任由他人宰割。 藉由各式各样的法律及社会控制机制下，现代国家的例外状态，早已成为一种常态。阿冈本指出，从纳粹等极权统治，到九一一後美国所实施的「爱国法案」和关达纳摩政治监狱，到西欧模范民主国家所施行的临时戒严，都显示当代政治逐渐转变为一种手法致密而高妙的行政控制。更重要的是，国家主权所具备的这项特殊权力，已内化为集体的日常意识，从孩子出生开始，透过教育成长和社会化过程，身份证、护照、各项证件，以及科技的和社会的监控机制，「赤裸」已在不知不觉中成为生活的常态。 如民主国家以维护社会秩序之名，於街头布满电眼 CCTV监控社会成员、对入出境旅客严格的盘查、以及书刊审查与分级制度；或因为冷战或戒严时期，被迫消失在地图上的城市与失去身分的人民；再如梦想淘金、被迫投入他者文本的新移工，不得不接受更严密的监控，往往不在国家主权的保护之列，法律成为暴力而非保护的工具。易言之，为了反恐、疆界管制、遏止非法人口流动、确保国土安全、避免社会动乱，一种隐性的、常态性的、世界性的戒严或例外状态，俨然已经变成人们日常的生存方式。 赤裸人的自觉在台湾尤具意义，因为「赤裸人」不只是一种外显的政治或社会事件，它反映出的是深层的心理状态。过去，台湾曾有长达四十年的戒严时期；同时由於欠缺世界各国的承认，台湾也是一个缺乏对外主权的「例外国家」。台湾人似乎处在永恒的例外状态中：台湾人很认命，却也非常没有安全感，这些都是长期作为「赤裸人」的集体心理现象。 「赤裸人」现象之所以唤起艺术界的关注，不只是因为世界反恐浪潮的後座力，更因为它已成为全球化浪潮下人类普遍的生存模式。在人类生存丧失积极生命意义的幽微时刻，使当代艺术成为捕捉与诠释这个庞大命题的有力语言。策展人徐文瑞与李西特表示，「赤裸人」是一个关於当代人政治生活的展览，对前人类基本生活模式的审视，同时透过诸多作品的呈现，来寻找当代政治艺术的可能立场。来自不同国家或地区的艺术家，各自以他们亲身的经验或在地的历史处境为立足点，以不同的媒材和创作手法，直指这种扑天盖地将当代人卷入的裸命现象。 本展邀请来自包括欧美及亚洲地区等16个国家共22组艺术家，展出27件作品。呈现方式包含各式各样的媒材，以幽默的反讽或严肃的姿态，或委婉曲折，或平铺直述，探寻在已开发、开发中或落後国家中赤裸人的身影，让我们看到一个经由全球资本与国家主权的运作与效应所展现出来的生命政治光谱，重新审视一些与我们日常生活切身相关的面向，例如冷战、反恐战争、後殖民、威权统治与革命、社会运动、种族主义、监控、边界管制下的旅游、劳工、移民、非正式经济里劳动人口、言论自由、社会监控，以及这些现象对身份认同、语言、恐惧文化、个人历史等的影响。 --

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