※理得才能要，理亏心不安。试试大吉利，年年庆同欢。 【引文】 常州义兴县，有鳏夫吴堪，少孤无兄弟，为县吏，性恭顺。其家临荆溪，常於门前，以物 遮护溪水，不曾秽污。每县归，则临水看翫，敬而爱之。积数年，忽於水滨得一白螺，遂 拾归，以水养。自县归，见家中饮食已备，乃食之。如是十余日。然堪为隣母哀其寡独。 故为之执爨。乃卑谢隣母。母曰：「何必辞，君近得佳丽修事，何谢老身。」堪曰：「无 。」因问其母，。母曰：「子每入县後，便见一女子，可十七八，容颜端丽，衣服轻艳， 具馔讫，即却入房。」堪意疑白螺所为，乃密言於母曰：「堪明日当称入县，请於母家自 隙窥之。可乎。母曰：「可。」明旦诈出，乃见女自堪房出，入厨理爨。堪自门而入，其 女遂归房不得，堪拜之，女曰：「天知君敬护泉源，力勤小职，哀君鳏独。勑余以奉媲。 幸君垂悉，无致疑阻。」堪敬而谢之。自此弥将敬洽。闾里传之，颇增骇异。时县宰豪士 闻堪美妻，因欲图之。堪为吏恭谨。不犯笞责。宰谓堪曰：「君熟於吏能久矣。今要虾蟆 毛及鬼臂二物。晚衙须纳，不应此物，罪责非轻。」堪唯而走出，度人间无此物，求不可 得，颜色惨沮，归述於妻，乃曰：「吾今夕殒矣。」妻笑曰。君忧余物。不敢闻命，二物 之求，妾能致矣。」堪闻言。忧色稍解，妻曰：「辞出取之。少顷而到。堪得以纳令，令 视二物，微笑曰：「且出。」然终欲害之。後一日。又召堪曰：「我要蜗斗一枚，君宜速 觅此，若不至，祸在君矣。」堪承命奔归，又以告妻，妻曰：「吾家有之，取不难也。」 乃为取之，良久，牵一兽至，大如犬，状亦类之，曰：「此蜗斗也。」堪曰：「何能。」 妻曰：「能食火。奇兽也，君速送。」堪将此兽上宰，宰见之怒曰：「吾索蜗斗，此乃犬 也。」又曰：「必何所能。曰：「食火。其粪火。」宰遂索炭烧之，遣食，食讫，粪之於 地，皆火也。宰怒曰。用此物奚为。」令除火埽粪，方欲害堪，吏以物及粪，应手洞然。 火飈暴起。焚爇墙宇，烟焰四合，弥亘城门，宰身及一家，皆为煨烬，乃失吴堪及妻。其 县遂迁於西数步，今之城是也。出《原化记》 一、民间故事的讨论有所谓的「情节单元」（或称「母题」）、「母题链」 　　及「故事类型」，请先说明其义。接着，请以上面引文为例说明之， 　　并与一般所说的「田螺姑娘型」故事进行比较。 二、民间故事的主要结构模式有：对比式、衬突式、三叠式、连锁式、嵌入式等五种， 　　请先说明其义。接着，请以上面引文为例，说明归属。 三、神话、民间传说及民间故事虽都同属於广义民间故事的范畴， 　　但我们之所以将它们区分开来，表示它们仍有不少相异之处，试就此申论之。 　　（可以表格呈现，若能再以文字简要述之，尤佳；直接以文字条分缕析，也很好。） 四、简答题：请解释以下名词。 　1.四大传说（若能按故事的发生先後排列，尤佳） 　2.影子人物（并举一例说明之） 　3.AT分类法（并说明A和T代表的意义） 　4.童话（并举一例以说明之，且不得与本试题任何一题重复） 　5.酉阳杂俎（并举一故事以说明其与民间文学的关系，且不得与本试题任何一题重复） －－ 很佛心啦，可是简答题一点都不简答啊QQ --

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