一、天台智者大师全面检视佛学，完成「判教」工作，对於佛学中国化 　　极具发展意义，试述其思考内容，并说明其意义。 二、请以知识阶层的角度，分析唐宋新儒学兴起的背景，并略述韩愈、 　　李翱对於儒学思想复兴的地位与意义。 三、宋明理学鹅湖之会，朱、陆异同乃学术之公案，试就下列两人诗作， 　　分析差异所在。 　　墟墓兴衰宗庙钦，斯人千古不磨心。消流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑。 　　易简工夫终久大，支离事业竟浮沉。欲知自下升高处，真伪先须辨只今。（陆九渊） 　　德义风流夙所钦，别离三载更关心。偶扶藜杖出寒谷，又枉篮舆度远岑。 　　旧学商量加邃密，新知培养转深沉。却愁说到无言处，不信人间有古今。（朱熹） 四、有关宋明理学之分系，有一系说、二系说、三系说，以及集大成说， 　　试以个人李姊，略述其要。 五、试分析僧肇「不真空论」辩证之内容，以及对於理解如来功业有何 　　启示作用。 -- 　　我真是猜不透你啊（食神苦笑），读了那麽久的僧肇看到题目脑子 瞬间卡住，立马跳过。祝没有读理学分系的大大们High Pass ！ --

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