今天上完课，想到之前在别处看的文章，转给大家如果理论读烦了可以泡杯茶配着吃 （全文转自http://www.esouth.org/modules/wordpress/?p=86） （本文为《反叛的凝视》自序） 作者：张铁志 1991年，我进入台北城的大学。 彼时我们心中有着满满的理想准备燃烧，立志要以各种方式投入社会改造。我们向往八零 年代党国体制压迫的黑暗和青春学运热血的鲜红之间的高度反差，并把六零年代全世界的 学运当作自己未曾谋面的乡愁。 但我的大学四年，却正是大规模学运正在快速退潮的时期。那是台湾民主化收成的年代： 国会全面改选，黑名单逐渐解禁。人们说，这不是浪漫革命的时代，学运已经一去不复返 了。身旁的同学们冷眼看着我们尴尬地站在校门口发着彷佛从泛黄纸堆拿出的传单。 但我们并不愿相信。我们不相信校园中不需要热情而诚恳的反抗者，不相信学运的存在是 被潮流所决定的。如果没有运动风潮，我们就一点一点慢慢搞吧；运动本来就不是为了广 场上的激情而存在，而是应该如穿透木头般的持续累积—-一千张传单只要改变五个人也 好。 要改变世界，必须先让自己能够认识世界。我们认真研读政治经济社会学理论，希冀理论 提供对台湾社会矛盾的犀利分析；我们辩论台湾的的资本主义发展与政治体制，希望找到 具体的改革策略。 当然，我们也看电影听摇滚，因为革命不能没有美学的想像。 十年後，跨越九零年代迅速变迁中的台湾，目睹了政党轮替，我来到纽约攻读政治学博士 。 两千年後的美国进入一个全新的邪恶年代。而这是反抗者的美好时代。 新的反抗能量正在校园内、在剧场中、在广场上、在属於人民的街道上四处涌现。我开始 重新认识、学习那些不太熟悉的议题，参加一场又一场的抗议游行，聆听一场又一场的六 零年代老灵魂或是当前运动份子的演讲。并且，用我的文字记录下来。 正如我十年前在大学中的信念，这个世界从来都是必须被人们改造。重要的是我们如何保 持献身的热情，如何去寻找出各种明显的或潜藏的矛盾。 原本选择学术作为志业，是因为希望知识可以帮我解答社会改革的终极目标是什麽，去追 问什麽样的政治经济体制是理想且可行的。但是这毕竟是一个永远不可能有终点的旅程。 所以，我只得在这个追寻的过程中，焦急地把一些不成熟的思考与观察抛出来，和有兴趣 的朋友一起激荡。 这是这本书的起点。 也许会有人问，为什麽要写美国？难道，台湾受美国的霸权影响还不够多吗？ 我的答案是，我们被美国的影响确实比其他世界各地更多，但是我们对这个帝国的了解还 太浅。起码我自己在来到美国之前，对这个霸权底下的各种反抗的思潮与实践了解太少。 因此，既然我有机会在此地念书，接触到一些思想资源，也就希望可以和台湾的朋友分享 。 当然，我更核心的关怀，不只在於了解西方，而是更在乎这些西方的经验与思考对台湾在 地社会实践有什麽意义？例如写到MoveOn，我思考的是如何建立台湾的网路政治模式？写 到音乐与文化的政治介入，我也不断反省到底可以在台湾如何建立一套文化行动主义呢？ 对於这诸种问题，我显然无法有清楚的答案。这些问题需要一个批判的社群—-包括社运 工作者、知识工作者和所有关心的朋友—长久的思考、共同的激荡。这本书只是希望在这 个批判社群中扮演一个观照他者的小小角色。 这本书的一个特色是，这些文章出现的时间正好是台湾部落格时代的开启。部落格的即时 性和互动性使其具有成为一个活跃公共领域的潜力。因此，这些文章大部分是在媒体上发 表後，登在部落格上接受朋友们的想法与批评，然後我再回头检视、修改。所以某程度上 ，这本书是一个部落格社群公共讨论的产物。我衷心感谢这些不吝於贡献他们智慧的朋友 。 希望这本书出版後，我在纽约的求学生涯也可以尽快结束。从凝视到书写，接下来我更急 切的是，在台湾实践的问题。 --

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