大家如果对这首骨头歌的背景多了解，唱起来一定会更有味道的 以西结书一共有四十八章，我这里只有截录第三十七章一到十节 Dry Bones 是出於旧约圣经的 以西结书第三十七章一到十节 内容： 37：1→三十七章一节 37：2→三十七章二节 以此类推 结37:1 耶和华的灵、〔原文作手〕降在我身上、耶和华藉他的灵带我出去、将我放在平 原中．这平原遍满骸骨。 结37:2 他使我从骸骨的四围经过．谁知在平原的骸骨甚多、而且极其枯乾。 结37:3 他对我说、人子阿、这些骸骨能复活麽．我说、主耶和华阿、你是知道的。 结37:4 他又对我说、你向这些骸骨发豫言、说、枯乾的骸骨阿、要听耶和华的话。 结37:5 主耶和华对这些骸骨如此说、我必使气息进入你们里面、你们就要活了。 结37:6 我必给你们加上筋、使你们长肉、又将皮遮蔽你们、使气息进入你们里面、你们 就要活了．你们便知道我是耶和华。 结37:7 於是我遵命说豫言．正说豫言的时候、不料、有响声、有地震．骨与骨互相联络 结37:8 我观看、见骸骨上有筋、也长了肉、又有皮遮蔽其上．只是还没有气息。 结37:9 主对我说、人子阿、你要发豫言、向风发豫言、说、主耶和华如此说、气息阿、 要从四方〔原文是风〕而来、吹在这些被杀的人身上、使他们活了。 结37:10 於是我遵命说豫言、气息就进入骸骨、骸骨便活了、并且站起来、成为极大的军 队。 背景：巴比伦王第一次攻陷耶路撒冷，掳掠了约雅斤王与一万多人，以西结就是在这一次 被掳的人当中。以西结乃是在被掳的人当中，被带到巴比伦地。身为神的子民， 且是祭司的以西结居然被掳到祭拜偶像之地，一定觉得羞惭、困惑。乃是在这种 光景下，他看见了异象。 异象 风： 在一章四节的风是暴风，表徵能力的灵。在五旬节那天有暴风，大风刮过，充满了一 百二十个门徒所坐的屋子。他们就都被圣灵充满。（徒二2，4上。）毫无疑问，那暴 风，大风就是能力的灵。圣经里的风有反面和正面的意思。反面的意思，风是神在人 身上审判的象徵或表号。这是但以理七章二节和启示录七章一节里风的意思。正面的뜊 意思，风是圣灵吹在人身上或降在人身上以眷顾人的象徵或表号。当然，行传二章里 的暴风，就是这个意思。以西结书里的风也有这双重的意思：反面的意思－神兴起环 境，藉此审判背叛祂的人；正面的意思－那灵临到人，叫人得着神的生命。以西结一 章里的暴风有这正面的意思。并且，我们属灵的经历总是开始於属灵的暴风。照着召 会的历史看，历代神的灵像大风一样吹动，感动人为罪悔改，相信主耶稣，叫人得着 重生，舍弃世界来跟随主，并且心里迫切，灵里焚烧来事奉主。 --

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