※ 引述《miraculous (求知若渴习艺如狂)》之铭言： : 整个是精神恍惚 : 觉得有昏迷街头的可能 : 还要担心被债权人追杀 对於这点俊良你真的担心太过，只有非法的应收帐款公司才搞追杀这套， 　而我们是你的同学，经济上的宽裕或窘迫永远不会是我或者我相信其他人 　在看待同学间人际互动时的指标。 我在这想很认真也很沉重的告诉你，不论是经济情况或性别认同， 　新闻所的同学们没有人因这样排拒你，也没有任何人有这傲慢的资格， 　 　（如果有人以这样的立场嘲笑任何与自己不同的人，那麽连我都会严厉的反击。） 　所以请不要如此想，这只是惩罚自己，镜中反射出的不是别人眼中的自我， 　而是自己想像出的别人眼中的我，在这点上，如果你不能真的看清楚，那麽 这种痛苦会一辈子跟随，成为你自己对你自己的压迫，又甚至成为， 　你试图一个人与外在整个世界进行倾轧。 　 　关於经济与性别，以上只是反覆了之前几位同学的观点， 　那根本不曾成为问题过，而这是我要强调的，话虽简短， 　但若你还是觉得我说的根本不成立，那麽底下的你也不需花时间看了。 　 　　 : 我真的是面临「念书就没钱吃饭，吃饭就没钱念书」的困境 : 原来学术研究不是每个人都有福气可以从事的 : 原来教育改革与大学普及化 巩固了阶级落差 : 早知如此 那我应该去念技职体系才对 : 其实我很想成为一位发型设计师或厨师 : 在我心目中 : 他们比一堆只会拥护政经强者的博士教授来得高尚伟大 我解读上面这段话背後的概念关键在於对於生活的实践， 　一个努力敬业的发型设计师确实是非常值得尊敬的职业， 　但他在成为一位合格的设计师前必然也得经历一连串的磨练， 　甚至是不公平的对待，才能突破这一切实践自己的理想。 说这个的用意在於回应你文章中常常提到的改革与实践， 　困境是必然存在的，但面对困境时的态度与实践， 　往往比困境所给予的限制更为关键， 这个世界不会因一个人的不满而改变，而即使如此， 　这样一个以单一各人所见的不平， 　就沦为道义自由或平等上被批判且应被改造的社会，我想只会崩溃。　　 　 　就因为我们都只是世界上极小极小的一部分，所以包容才显得这麽重要， 　实践改革的目的我不认为只是为了自己好，而是能让这个充满异质声音的世界 　，能变得更温柔些。 　从你之前的文章里，我常分不清你发言的身分， 　有时游走於个人被制度被环境轻视的悲情， 　有时又将自己所见等同於社会需要被改革的理由， 　在这样的立场模糊中，我只看见你在文字上宣称社会应照着你所要求的方式运转， 而看不见你的实践，更看不见你具备一个社会改革家所需要的同理心与包容。 举个例子，还记得你寄信给校长谈球场的事吗？ 但一间球场该不该拆迁，永远不会更不该基於你个人认为它是不是太吵， 　不论你是多麽受噪音而困扰，但在一间宿舍在一间学校还有更多更多的人以 不同的理由看待球场的存在或不存在，你只是几千分之一，不同的想法需要你的体谅， 　而只有当开始体谅，这个世界才不会继续(在你的想像中)处处与你为敌， 　你所说的改革才可能让这世界变得更美好。 　最後我想说的是如果经济造成求学困难，你可以打任何形式的工， 　可以办助学贷款，可以屈就於任何一位老师的助理工作， 　可以努力用功拿遍奖学金，也可以忍耐一下住宿舍以节省开销，　 　如果经济困境真的如你所说影响巨大，那麽你就必须有所取舍， 　可能得少修点课，少玩点社团， 　但无论如何，就是要认清不可能有一切均如你所愿这回事。 （这点对每个人来说都是，所以在这里我们都是相同的） 　面包师父也不是打从第一天就变成好的面包师父的。 　　 　 　 　 　 　　 --

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