讲到社会实践这样的课题 我最近有着一些小小的感触 首先是小女子这一个学期非常自以为是的跑去上社会所的课 对於顾忠华老师陈稳内敛及丰富的学术内涵就不用说了 个人是强力推荐 就是前三个星期去上课的时候 突然听说社会所的同学有两个同学去什麽香港举牌 实在搞不太清楚这是什麽 後来知道社会所的同学原来就是去参加香港WTO的抗议大会 後来跟他们细聊之後 才知道这一次的行程没有什麽人气冲场面的戏码 完全是出於个人意愿 连机票都是自己出钱 飞去香港的三四天中就是为了要与这个WTO这各大机器进行一个抗衡 虽然他们说其实去都做不到什麽 连举牌的技术以及戏剧程度都输南韩一百年都比不上的激进程度 当大家只是在陆地上震牌呼喊的时候 南韩的民众已经在水中进行一系列的抗议活动 南韩的抗议民众的行为激进在新闻节目中是大家有目共赌的事实 他们说处於当下更可以感受的那种充斥的不满情绪氛唯 在准备研究所的过程中 自己曾经不断思考着:何为知识份子的责任? 虽然我自己也只能称为一各半调子的知识份子 但是 我们可以做什麽? 是对於社会不平的检视与颠覆 为弱势遭受到的不为人知情境或是被视为理所当然的现象作一正义的争取 对於既定政府的监督 或是直接参与权力机构取更大的改进空间 无论是用言论或是观点上的挑战 还是用实际行动来对於作为一种社会实践的执行 都是一种对於社会改各的种种动态力量 当然我没有明确的答案 这各问题也没有所谓的标准答案 我有我自己自己选择的路 只是到了新闻所和社会所 我看到了一种知识份子对於社会既存不公上除了言论式的猛烈攻势 更用着个人行动作为一种企图将一切落实到社会结构之中 社会所的同学是其一 新闻所的师生是其二 冯老师对於小白球练习场的反对有着一股坚持 这一各坚持带来了他要的结果 听说校务会议已经投票通过退回小白球练习场的兴建案 只是这一各月 尽管我没有非常积极的从头参与 但是在一各经常出现在班版的连署号招之中 可以看到一种坚持的坚定 而自己也在最後两天的无心插柳中 参与连署的号召 当我看到一张张签满名字的连署书的时候 心中为着政大同学的热情充满感谢 心中为着在校园中的一种向既定权力挑战的再生力量的新鲜空气感动欢喜 心中也感谢冯老师作为一各火车头 得以承载我心中满满的对於这各社会的隐性情感 最後两天和信汉 湘怡 安哲及劳工所的同学一起穿梭校园之中 寻求一各各愿意连署的可能 一起想着地点与连署人数最大值之间的可能性 一声声鼓吹声中 似乎有着红色的热血在我苍白的青春年华点上了一些活力 踏实与满足 很感谢冯老师给我这各机会参与这一切 让我对於知道生活有很多可以执行的内容 他也以言教与身教取代教科书的纸上谈兵 让我以行动和热血展现我对於这各校园的关怀 一各我从来没想过的实践方式 不过希望下次冯老师看到我的时候 可以让我从劳工所转回新闻所啦!!! 我以後一定机会上您的课啦 您也不要以为我是劳工所的学生 好歹我也是"小冯後援会"的地下会员之一耶~~~~~~ ※ 引述《Swallow1982 (她适合意志。)》之铭言： : ※ 引述《mickwu (塑胶米克)》之铭言： : : http://blog.yam.com/laches/archives/122538.html : : 这篇文章有转柯老师的散文〈独语〉，重点不在於叫大家只看这篇文章 : : 我个人觉得有意思之处在於大家‧回‧应‧文章 : : 这就是power to the people : 这篇文章收录在《青春无法归类》里头， : 附属於「关系，关於爱情」此一编目底下， : 原文名为〈行路难〉。 : 在此之前，我早已读过此文两、三次， : 每次读毕都感到一种无从释怀的艰难， : 在自我抉择的命运底层，喘息着。 : 特别是早先我也一度考虑过升上研究所後，申请出国交换学生一事， : 若非家境不许可，我想我会执意走上这麽一遭。 : 明知道内在之我相当倚赖稳定的交往和熟稔的情境， : 它们对我的生活造成「下锚」的功用。 : 然而却又暗自觉得，有必要将自己丢到一个孤绝的处境里， : 重新认识我之为我，更懂得对自我坦承且诚实。 : 花了好一些时间把成串的回应文章浏览过， : 相当惊奇有人可以就此文加以责摘成此模样， : 这让我想起当初昭安想作的个案研究， : 以阿孝老师blog上的〈我的同学姚文智〉一文探究「作者以死」之概念。 : 我常以知识分子该有何内涵、该关注哪些社会脉动、该从事什麽运动来检视自己， : 然而密度甚高的生活情态往往使得我偏离了某些核心。 : 那个将柯裕棻的独白式文章扣上「知识份子集体冷漠的症候」之帽子的人士， : 未免显得偏激了。 : 我只想说，我确实相当感佩冯建山老师的作为， : 在我心目中，他绝对是一位具有践履能量的知识分子。 ※ 引述《Swallow1982 (她适合意志。)》之铭言： : ※ 引述《mickwu (塑胶米克)》之铭言： : : http://blog.yam.com/laches/archives/122538.html : : 这篇文章有转柯老师的散文〈独语〉，重点不在於叫大家只看这篇文章 : : 我个人觉得有意思之处在於大家‧回‧应‧文章 : : 这就是power to the people : 这篇文章收录在《青春无法归类》里头， : 附属於「关系，关於爱情」此一编目底下， : 原文名为〈行路难〉。 : 在此之前，我早已读过此文两、三次， : 每次读毕都感到一种无从释怀的艰难， : 在自我抉择的命运底层，喘息着。 : 特别是早先我也一度考虑过升上研究所後，申请出国交换学生一事， : 若非家境不许可，我想我会执意走上这麽一遭。 : 明知道内在之我相当倚赖稳定的交往和熟稔的情境， : 它们对我的生活造成「下锚」的功用。 : 然而却又暗自觉得，有必要将自己丢到一个孤绝的处境里， : 重新认识我之为我，更懂得对自我坦承且诚实。 : 花了好一些时间把成串的回应文章浏览过， : 相当惊奇有人可以就此文加以责摘成此模样， : 这让我想起当初昭安想作的个案研究， : 以阿孝老师blog上的〈我的同学姚文智〉一文探究「作者以死」之概念。 : 我常以知识分子该有何内涵、该关注哪些社会脉动、该从事什麽运动来检视自己， : 然而密度甚高的生活情态往往使得我偏离了某些核心。 : 那个将柯裕棻的独白式文章扣上「知识份子集体冷漠的症候」之帽子的人士， : 未免显得偏激了。 : 我只想说，我确实相当感佩冯建山老师的作为， : 在我心目中，他绝对是一位具有践履能量的知识分子。 --

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