雨生於8年前晚上的11:48离开了我们 特此以一篇学长写过的文章纪念雨生... 雨生不死之剩余价值--歌迷笔记 六年，代表了什麽？法定的三分之二的义务教育？一场未竟全功的国 家建设？或者，生命的几分之几呢？而自一场深夜淡水发生的死亡车 祸起算，伴随五、六年级生青涩成长的张雨生，离开人间也六年了。 还记得发丧彼时，政大艺文中心告别会场满是伤心人，相识与否一同 流下了吊唁的眼泪。六年之後，据说张爸爸与歌友会的朋友在整理雨 生遗物时，意外发现了六十余首生前未发表的作品，於是在丰华唱片 运作下，封面由张父题字的「雨生欢喜城」遂得以双CD的形式贩售。 而专辑内除了收录部分重见天日的作品、雨生的DEMO带外，福茂、艾 回、滚石、华纳几家唱片公司似乎也展现了难得的成人之美、慷慨借 将跨刀助唱。甚至盛传因跳槽华纳而与丰华有心结、无缘再合作的阿 妹，也得以如愿演唱、据称是雨生在世时，便为她量身订作的歌曲。 总之，这张号称是唱片界自SARS以来最大规模的集结，与近日来因参 与「非常报导」光碟演出、而缠卷入无谓官司的演艺人员相比，可说 营造出十分温馨的气氛。而认真制作音乐的张雨生，在雨生欢喜城中 ，也宛如成为了台湾音乐创作者的神祉－不但会托梦，更会驾临。而 我们虽已无从了解、雨生本人对这些作品的想法，－是否依然希望秉 持以往对音乐的坚持，亟欲添加更多动人的音乐元素，或者排比更精 彩的文字创作？不过若以和信的 G-MUSIC风云榜来看，玫瑰与大众两 家平价唱片行的销售数字，评价倒不差－综合类进榜第四周第八名。 然而回首雨生的创作生涯却难称顺遂。参考国外流行音乐研究，依获 利类型、发展出不少特殊称谓，包括－能长销久卖的「金牛」、能吸 引注意力的「明星」、难以预料成败的「野猫」、还有几无利润可言 、却有独特价值的「落水狗」。则当雨生－所属团体参与热音大赛获 得冠军时，正像有潜力的野猫；参与电影演出，风靡的程度亦无疑是 闪亮明星；退伍後光环散去，虽时有佳作、亦受多项奖项提名肯定， 但叫好不叫座，黯然好似落水狗。直至雨生转居幕後，制作出张惠妹 脍炙人口的歌曲，以至於新专辑的出版，似乎才又博回各界的肯定。 这一路峰回路转、最後尽管以一场意外散了戏，但在最後「口是心非 」的笔记中，宛若尝尽人情冷暖的雨生，倒是这麽说的，「超越，是 我这次做唱片时最先考虑的事情。其次，是诚实。至於那些主不主流 、另不另类、新不新潮、前不前卫的问题，我不需要也不想要憯越地 代媒体界定」，接着他引了约翰蓝浓，「这整个音乐商业真是恐怖至 极，完全是他妈的屈辱生涯！一个人必须彻底地羞辱自己，才能达到 披头四过去的地位，而那正是我所深恶痛绝的…」算小小表露了认真 创作者的心迹－尽管寥寥数语，听来却是语重心长、似乎点滴心头。 然而，要说雨生是抵抗体制收编的非主流英雄，却又未免是太浪漫的 幻想。尽管雨生气质清新、上承民歌传统，高亢嗓音唱出的旋律，却 也不免遭时人批评为空泛的乐观主义。而面对市场，多变的曲风与骈 丽的词句，却更未必不是一种逐步妥协的样态。然且让我们暂不介入 主流与另类间的辩证，而五、六年级生毕竟透过了雨生－「没有烟抽 的日子」滚烫与天安门前的灵魂共鸣；「动物的悲歌」认真思索着人 与动物的失衡关系；「永公街的街长」严肃反省着文明与疯癫…。说 这是商品也好，妥协也罢，却毕竟是一群人的共同记忆与认同图腾。 而或许这正是雨生得以成为「金牛」的原因－曾经立志「我要和天一 样高」的小朋友，都长成为有能力的消费者了？而这，也才是雨生欢 喜城这出戏码真正得以温馨上演的理由？是以南港一零一谁来唱歌一 点也不重要－我们只是需要能以眼泪与微笑涤洗美好记忆、自我膜拜 的集体仪式。只是谁充当神棍来扶乩，却又未免耐人寻味－CD内页， 众人口口声声对雨生制作音乐的认真表示敬意，但据称砸下重金的封 面，却难脱抄袭嫌疑。大合唱，更填镶入小燕家族GOGOGO的呼告。别 说对创作、音乐的起码尊重谈不上，雨生最让人怀念的人文关怀呢？ 六年，改变了什麽？台湾的词曲创作何曾泉涌？谁又来分享剽夺了雨 生的灵光？台湾的唱片业界变得如何？而当年雨生若未曾死去，如今 又当如何看待这一切呢？原来雨生不死，只因剩余价值长存啊。唉。 给雨生：你的无题，让一个小朋友把指南山麓当成人生的筑梦地。如 今他来了，你却永远地走了。若有灵，回来听听文化盃或金旋奖吧！ ⊕∮⊙◇★☆ 对於雨生的纪念，或许可以让我们重新思索流行音乐创作这件事。创 作应该包含什麽？想想你所喜爱的歌手，是因为新的音乐原素，新的 思想主张，还是新的外来文化？或许，创作者若少了对自我的坚持， 对人文的体认，总难在歌迷心中占有一席之地。文化工业无法解释创 作者的能动性，但却能揭露音乐工业单一贫乏的本质，如果歌迷们不 想让创作者的灵光逐渐消逝，应多鼓励音乐创作者的风格表现，而抑 制抄袭模仿的风气蔓延。 --

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