涂鸦不错阿 但可惜的是就如同君蔚说的 行动(涂鸦)跟诉求(学校的建筑会让人便泌) 并没有相密切吻合阿，换言之合理的行动应朝校园建筑空间着手 但同时，「涂鸦」(Graffiti)这种美学表现形式或者涂鸦的内容 ，针对发起人Bbrother不爽政大校方传统官僚诉求而言，本身就 值得可议!! 或许涂鸦能意识唤醒，(这要再我或其他学生看过网路激辩之後)， 但就初步我个人乍看之下(尚未了解涂鸦行动背後意义脉络前)， 我以为这只是单纯的校园空间美化的「创意」(这创意当然有可 议之处，是否代表着校方吸呐学生的自主表现，而间接进行学生 进步意识的收编)，而不具备任何先进的批判意识。简言之， 「单看涂鸦，我原本以为这是学生美‧劳‧劳‧作，我‧根‧本 不觉得有任‧何‧批‧判‧之处ㄚ!」 原因很简单，涂鸦的内容「含血的玛丽莲梦露」、「着太空装 的猴子」、「麦当劳菽叔与小飞机」，根本无法直接指涉到 Bbrother所言的政大官校党校的军权权威洗脑作风，或者说只 是胡乱放失，拉大部头的符号批判，而非来自於自身实际被压 迫的情境。当然这情有可原，当台湾解严後威权去中心化并下 放且隐没於民间四处，以前给蒋委员长头顶戴帽跟现在戴帽意 义完全不同。换言之，批判的内容并非直接针对压迫来源以及 极欲解放之处，而是胡乱周一个空洞的情境及觉得学校建筑摆 设不正，行政大楼碍眼遮挡天际线等理由，如此在行动上很难 获得民众、校方或学生的舆论支持。再者就单拆开涂鸦内容而 言： 「含血的玛丽莲梦露」 玛丽莲梦露，美国六零年代影星，金发尤物(象徵无脑同时象徵 女星年华逝去)，跟甘乃迪有染，自杀(或跟FBI有关) 含血，整张图很达达，但被达达的标地物不具任何需摧毁的权威 象徵 「着太空装的猴子」 这个指涉到有点力，这个直接让我想到Planet of Ape这部电影， 暗指人的自大跟智慧也没多了不起。但摆在这有点歪，恐有点为 校方做好球，是说学校教育虽洗脑但也可以让猴子学会穿太空装 上太空，是说广告系的学生虽批判，但以後也可以帮王另零做广告? 「麦当劳叔叔与小飞机」 我只能说如果真想表达什麽的话，请去翻翻《内爆麦当奴》这本 书，而不只看教人穿衣与画涂鸦的街头型男达人杂志《Bang》或《Cool》 其实以上这些拆解涂鸦内容所呈现出行动者Bbrother更可议之处，意即批判别人 传统但所使用的「现代」工具则更是洋化到不行，运用的却是美国嘻哈的涂鸦和 美国普普艺术的表达形式，质疑他人官僚主体，但自身的「麦当劳化的洋派主体」 却是可议的。 总的来说，这次的游击涂鸦行动(针对Bbrother的宗旨)所唯一成功之处便是他们 的夜间潜入校园，证明了校园夜间权力运作的空窗期停摆与校警的疏失。除了不 被当美劳作品之外如果还有怎样的更高一层意义的话，那便是抖擞到保守人士的 酱缸思维，当然涂鸦并非最佳或唯一的方式，但至少醒目。 最後，我当然赞成各种形式的抗争行动，毕竟现在具进意识的大学生已经很少了 但则须注意的则是此种只拔脚毛的单兵作战方式有如放烟火，对於整体的撼动有 限，并且一但当校方吸呐了涂鸦创意，其具边缘抗争性格便丧失，不过还是期待 下一步的游击行动。 後记： 关於校园空间开放性的问题，有几处可以注意，一：摇滚社可以在行政大楼前搞 演唱会吵郑校长办公，二：校园夜间的暗处可以休憩与三五成群喝酒 聊天等以上两点至少值得振奋。 --

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