2005.08.08　 中国时报 无法抵挡的海滩之爱 孙瑞穗 尽管今年海洋音乐祭因人祸天灾数度喊停，由绿色公民行动联盟等团体发起的「爱音 乐．救沙滩」连署却正如火如荼地开展中。这个结合文化消费主题的环境运动跟往昔不同 的是，它动员了过去跟环境运动不直接相关的音乐人和以消费音乐为主的年轻族群，动机 则是对音乐与大自然由衷的「爱」。 海滩向来都是人类情感世界的文化指涉对象，也是记忆储存的重要地点。无论是爱情 故事里沙滩上追逐的恋人，相偕看海的挚友，徘徊岸边的怨妇，失业低潮的边缘人，海滩 洗涤了现代人的心灵，总是大方地包容着我们生活中的爱与愁。 长达四十多年的戒严管制，使得台湾环岛的海岸多成了黑暗的「海防地带」。长期阻 绝造成了海洋文化中那诡异的「不亲水」身体，美丽海岸因军事因素而与大众形成神秘的 疏离。随着夏季音乐节的鼓声催促，不但解放了昔日肃穆无聊的海滩供大众抒情，且像福 隆或垦丁这类清凉沙滩逐渐成为夏日摇滚不可或缺的支持空间，瘖哑的海岸线遂又可以欢 乐高歌。 然而，海滩运动在地球上并不是第一回。 随着大众消费主义兴起，海滩经验渐渐成为欧美社会战後婴儿潮的集体记忆，夏日里 年轻人常结伴到海滩同游晒成褐色胴体，以加入青春健康的行列。便宜又可及，海滩因而 也是一般家庭周末假日的休闲去处，一种无可取代的生活体验，也是重要的社交空间。 争取「裸体海滩」曾是七○年代嬉皮运动重要的政治诉求，即宣示裸体与大自然天人 合一是一种基本人权。南加州曾被左翼执政的Santa Monica Beach和Venice Beach至今都 留有遗迹。夕阳西下，嬉皮团体与街头音乐家们纷纷携带各类鼓器到海滩上一同敲打，不 分国籍种族性别年龄或阶级，锣鼓震天。海滩身体解放运动也深深影响了後来同性恋的现 身与公共空间运动。同志社群争取认同的聚集地点因而从阴暗的酒吧地下室移阵到阳光海 滩上，以呼吸更新鲜的空气。 当「到海滩上晒太阳享受自然」渐渐成为这一整代人的共同生活经验、集体认同、甚 至人权概念之後，也彻底改变了他们与自然环境的关系。以致当各地景观优美的海滩渐渐 被不肖房地产业者当作「炫耀财」来提高售价，或被有钱阶级用不当手段非法占领为「後 花园」来独享时，这些海滩弄潮儿随即变身为环保尖兵，集体挺身夺回他们「共有的海滩 」。 话说回来，当人们到福隆或垦丁海滩听歌解闷狂欢几夜之後，到底会不会如不肖商人 「一次性使用」完後走人，还是会心存感谢地保护它，就要看海滩使用者到底是把海滩仅 仅当作消费性的舞台背景，还是人类共享的永续环境来看待了。 生态女性主义者曾将女性孕育生命的体验推至自然之爱，反对一切毁灭生命的战争， 并对以剥削性为主的资本主义体系提出强烈批判。她们提出新的环境伦理并强调，相对於 自然，人类只是过客，而作为大地暂时的使用者，便应该在享受之余把美好环境留给後人 。 我深深期待这回救沙滩行动能持续推广为公民的生活环保教育运动，也就是，基於音 乐之爱，进而了解沙滩流失与核四重建的关联，进而了解到环境决策体系如何影响我们日 常生活的存在状态，甚至，进而了解到福隆沙滩与地球上其他地区的沙滩为何同时面临流 失危机，及其背後全球性的关联。倘若爱音乐救沙滩运动可以在极端个人主义式的消费社 会中重建公共性和集体行动的基础，那将是我们对音乐和海滩之爱最大的解放。（作者为 台湾大学地理系博士後研究员） --

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